تويت
المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
عمار يقول والله اني لاعلم انها لزوجته في الدنيا والاخره
من اين علم؟
من اين علم؟
-
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لما أقبلت عائشة ، فلما بلغت مياه بني عامر ليلا . نبحت الكلاب فقالت : أي ماء هذا ؟ قالوا : ماء الحوأب . قالت ما أظنني إلا أنني راجعة . قال بعض من كان معها : بل تقدمين فيراك المسلمون فيصلح الله ذات بينهم . قالت : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ذات يوم : كيف بإحدكن تنبح عليها كلاب الحوأب .
الراوي: قيس بن أبي حازم المحدث: الذهبي - المصدر: سير أعلام النبلاء - الصفحة أو الرقم: 2/177
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
في السلسلة الصحيحة المجلد الاول رقم الحديث 474 يقول الالباني مانصه:و لا نشك أن خروج أم المؤمنين كان خطأ من أصله و لذلك همت بالرجوع حين علمت بتحقق نبؤة النبي صلى الله عليه وسلم عند الحوأب , و لكن الزبير رضي الله عنه أقنعها بترك الرجوع بقوله “ عسى الله أن يصلح بك بين الناس “ و لا نشك أنه كان مخطئا في ذلك أيضا . و العقل يقطع بأنه لا مناص من القول بتخطئة إحدى الطائفتين المتقاتلتين اللتين وقع فيهما مئات القتلى و لا شك أن عائشة رضي الله عنها المخطئة لأسباب كثيرة و أدلة واضحة , و منها ندمها على خروجها , و ذلك هو اللائق بفضلها و كمالها
فهنا يثب الالباني صحة حديث الحوأب وما تنبأبه رسول الله
الخلاصة من تسببت بقتل الاف المسلمين ولم تطع امر الله تعالى بان تقر في بيتها ومن لم تطع تحذير الرسول كيف يكون مصيرها!!!!!!!!!!!!!!!!!!
تعليق
-
البحث ليس عن الحدث ،ومصداقة الحدث ،تأمل جيد أيها الفاضل ؟
رجا أقرا السؤال جيد :
كيف تكون السيدة عائشة زوجته في الآخرة و قد أوصت ألاّ تدفن عند النبى بل مع أزواجه لاستحيائها منه لإحداثها ؟؟!!!
تنبيه :
عدم الصلاة على آل محمدحين ما تذكر النبي الأعظم يسمى ظلال وليس هداية
تعليق
-
وهنا نجد عائشة لا تطيب له نفسا ولا تقدر أن تذكره بخير باعتراف علمائك
صحيح البخاري - حد المريض أن يشهد الجماعة - الأذان - رقم الحديث : ( 625 )
- حدثنا إبراهيم بن موسى قال أخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله قال : قالت عائشة
لما ثقل النبي (ص) واشتد وجعه استأذن أزواجه أن يمرض في بيتي فأذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الأرض وكان بين العباس ورجل آخر . قال عبيد الله فذكرت ذلك لابن عباس ما قالت عائشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عائشة قلت لا قال هو علي بن أبي طالب .
شرح وتوضيح: فتح الباري بشرح صحيح البخاري
- قوله : قال هو علي بن أبي طالب .
زاد الإسماعيلي من رواية عبد الرزاق عن معمر ولكن عائشة لا تطيب نفسا له بخير ولابن إسحاق في المغازي عن الزهري
ولكنها لا تقدر على أن تذكره بخير .
إذاً عائشة منافقة
والمنافقين في الدرك الأسفل من النار
حيث لا يبغض علي عليه السلام إلا منافق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكنانيالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لما أقبلت عائشة ، فلما بلغت مياه بني عامر ليلا . نبحت الكلاب فقالت : أي ماء هذا ؟ قالوا : ماء الحوأب . قالت ما أظنني إلا أنني راجعة . قال بعض من كان معها : بل تقدمين فيراك المسلمون فيصلح الله ذات بينهم . قالت : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ذات يوم : كيف بإحدكن تنبح عليها كلاب الحوأب .
الراوي: قيس بن أبي حازم المحدث: الذهبي - المصدر: سير أعلام النبلاء - الصفحة أو الرقم: 2/177
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
في السلسلة الصحيحة المجلد الاول رقم الحديث 474 يقول الالباني مانصه:و لا نشك أن خروج أم المؤمنين كان خطأ من أصله و لذلك همت بالرجوع حين علمت بتحقق نبؤة النبي صلى الله عليه وسلم عند الحوأب , و لكن الزبير رضي الله عنه أقنعها بترك الرجوع بقوله “ عسى الله أن يصلح بك بين الناس “ و لا نشك أنه كان مخطئا في ذلك أيضا . و العقل يقطع بأنه لا مناص من القول بتخطئة إحدى الطائفتين المتقاتلتين اللتين وقع فيهما مئات القتلى و لا شك أن عائشة رضي الله عنها المخطئة لأسباب كثيرة و أدلة واضحة , و منها ندمها على خروجها , و ذلك هو اللائق بفضلها و كمالها
فهنا يثب الالباني صحة حديث الحوأب وما تنبأبه رسول الله
الخلاصة من تسببت بقتل الاف المسلمين ولم تطع امر الله تعالى بان تقر في بيتها ومن لم تطع تحذير الرسول كيف يكون مصيرها!!!!!!!!!!!!!!!!!!
طيب وماذا بعد هذا؟
الرسول اخبر عن امر غيبي سيقع
مصيرها
الجنه اكيد مع رسول الله صل الله عليه وسلم
فهل قال لكم احد ان الجنه للمعصومين فقط؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة العراقي التائبوهابي وهذا يكفي اذا فكر مات
طيب هل الخروج على ابوبكر وعمر الخارجين عليهم في الجنه ام في الناررررررررررررررر اتحداك ان تجيبتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
لنحتكم الى علي رضي الله عنه في كتبكم
في نهج البلاغة : 3 / 7 : ( ومن كتاب له إلى معاوية : إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه ، فلم يكن للشاهد أن يختار ولا للغائب أن يرد ، وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار ، فإن اجتمعوا على رجل وسموه إماما كان ذلك لله رضى ، فإن خرج من أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه ، فإن أبى قاتلوه على أتباعه غير سبيل المؤمنين وولاه الله ما تولى .تعليق
-
قلنا مستحيل ستجيب نعيد وساجيب عن كلامك
طيب هل الخروج على ابوبكر وعمر الخارجين عليهم في الجنه ام في الناررررررررررررررر اتحداك ان تجيبتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة العراقي التائب
اوووووووووووووووووووقديمه
اضغط على هذه الجمله وسترى حل هذه الشبهه ههههههههه
مسكين وهابي
يحتجون علينا(الشورى للمهاجرين والانصار)نقبل واقبلوا(ان نائلة زوجةعثمان)عروهاالصحابة-تعليق
-
لن تجد الجواب
ان قبلتها فقد هدمت دينك
والبقيه خرابيط يا اخي
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة العراقي التائب
الظاهرررررررررررررررررررانك اعمى ياعابد الامردددددددددددددددد
اقرا
اوووووووووووووووووووقديمه
اضغط على هذه الجمله وسترى حل هذه الشبهه ههههههههه
مسكين وهابي
يحتجون علينا(الشورى للمهاجرين والانصار)نقبل واقبلوا(ان نائلة زوجةعثمان)عروهاالصحابة-تعليق
-
عمار رحمه الله حارب عائشة يوم الجمل فلو كان يعلم كما في الحديث لما حاربها. هذا من الأحاديث الموضوعة على لسان عمار ومن أدلة وضعه عدم نسبة الحديث للرسولالمشاركة الأصلية بواسطة العراقي التائبتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
يا اخي لماذا الهروب
سئلتني انت سؤال
فاجبتك وقلت تعال نحتكم لعليطيب هل الخروج على ابوبكر وعمر الخارجين عليهم في الجنه ام في الناررررررررررررررر اتحداك ان تجيب
فلطمت راسك وقلت تعال انشوف رد هذه الشبهه
اي شبهه؟
هل وضعت انا شبهه؟
علي يقول ان بيعتهم كانت لله رضى
ويقول
فمن رد بيعتهم فقاتلوه
وكان يحتج على معاويه
فما علاقة نائله زوجة ذو النورين عثمان رضي الله عنه
هل المصيبه كبيره في دينك فجعلتك تتخبطتعليق
-
هذا الكلام من باب الزموهم بما ألزموا به انفسهم... لان معاوية كان يؤمن بشرعية خلافة ابو بكر وعمر او مقنع بهما تابع لهما فالإمام علي أراد ان يلقي الحجة علية بان الذين بايعوا الخلفاء قبلي هم انفسهم بايعوني الان. ولي قصد الامام اعتراف بشرعية ابو بكر وعمرالمشاركة الأصلية بواسطة العراقي التائبتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالمتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 0
12 مشاهدات
1 معجب
|
بواسطة مروان1400
اليوم, 07:32 AM
|
|||
|
ردود 0
160 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
29-06-2025, 10:59 PM
|
|||
|
ردود 5
214 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
03-07-2025, 10:06 PM
|
|||
|
ردود 5
304 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
02-07-2025, 08:46 PM
|
|||
|
ردود 10
645 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
27-06-2025, 06:49 PM
|
تعليق