إعـــــــلان

**عزيز الشمري** · 14-01-2013, 03:27 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو عبيدة الأثري

جابري - هداك الله - .
سؤالي مبنيٌ على نقطتين فأنا إلي الآن رغم طلبي منكم الإجابة إلا أن صاحب الموضوع لم يجب عليهِ ! .
فالمُراد مِنْ جديد : 1- ما هو التحريف ! .
2- إن كان ابن حزم حرف كما إدعى صاحبكم فكيف يكونُ وقع في التحريف ان حرف ؟ ! .
3- ما الفرق بين الحديثِ وبين كلام الشارح الذي يشرح الحديث ! . هل من مجيب الآن ؟؟

فعلاً لو تمثل الجهل شخص يكون وهابي وبمتياز يا هذا أترك قلت الأدب ولا تكون أجهل من عمر
حتى ربات الحجال أفقه منه

يا هذا هنا تعلم الأدب لأنه لا نريد أن سمع نبيح الكلاب !!!!!

ابن حزم الدجال والبخاري المجوسي

أحدهما كذاب

فأختار أيهما الكذاب

أكرر حافظ على الأدب فأنت ليس في مستنقعات السلفية

**الطالب313** · 14-01-2013, 07:04 PM

والله الامر واضح ولكن تق تق حرامي الاسانيد عقله مشكله فكل الناس اعلم منه حتى ابو لباس المخطط

**عادل سالم سالم** · 14-01-2013, 08:53 PM

اعتقد هذا الحديث من الموضوعات على لسان عمار وفيه تناقضات منها........... ان عمار يعتبرها زوجة الرسول في الاخرة ورغم ذلك حاربها وكان في جيش الامام علي.......التناقض الثاني كيف نجمع بين كونها في الجنة وكونها غير مطيعة لله وعمار يعتبرها ابتلاء فاما ان تكون مطيع لله او مطيع لعائشة وراجعوا نهاية الحديث بتركيز وتمعن