القران امر الرسول ص بالصبر فلماذا تستنكر وصية الرسول للامام علي بالصبر

{فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاء اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى }طه130

{وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمِيلاً }المزمل10

{فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ }ق39

بالنسبة لعلم الغيب فهو نفس راينا وقلناه سابقا
اما عن تصرف الامام علي والحسن والحسين فهو وفقا للضروف الزمانية والمكانية
{لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا }البقرة286
الامام الحسين كان مؤيد ومناصر وتابع للامام الحسن في موضوع الهدنة مع معاوية لكن عند مجيء يزيد للحكم اختلفت الضروف وكان بين خيارين فقط اما الحرب غير المتكافئة ( 70 شخص مقابل دولة ) او المبايعة ليزيد الفاسق الفاجر

حلوو بس ليش برأيك ليش أوصى علي انه يرجعهآ لبيتهآ وما حذره من إنها بتكون منافقه أو ع الأقل ليش ما حذر النآس من (زوجته) وأصحابه؟؟


ياليت إذا عندك إجابه تكون واضحه وبدون كلآم الألغاااااااز..


وياليت بعد أشوف إجآبه واضحه عن سبب رضى الرسول عن خلافة صحابته الثلآثه من بعده!! هل في هذآ مصلحة للدين أن يتزوج الرسول زوجة تشوه سمعة الدين وما هو الهدف من أن يسلم الدين لثلآثة منافقين بعد وفاته مبآشره!!

وهل سكوت علي عن هذآ كان بسبب طاعته للرسول؟؟


هو أصلآ ليش الرسووول بنفسه من رضي هذا على دينه وعلى نفسه بأن يكون خلفاااااائه كفار ومنافقين وملعونين!! فهل من إجآبه واضحه

هههه أخي الفاضل لا يكون هالآيآت بعد نزلن في علي؟؟


عذرآ أنا لا استنكر الوصيه لكن استنكر من سكوت الرسول على مثل هالأخطاء من زوجته ويأمر علي بالصبر و و و


وهنآ أرى إتهام صريح للرسول بأنه يسكت عن الحق ولا ينفذ الشرع أو لا يأمر بتنفيذ شرع الله على زوجته...



كل حيآة الرسول كان راضي عن عائشه واعتقد لا يحتاج هذا لدليل.. فكيف تأتي انت وتقول عكس ما نراه في حياة الرسول



ما تفسيرك على وفآة الرسول في بيتهآ ودفنهآ فيه وما هو الهدف من هذآ! فهل بعد هذا نأتي ونصدق كلآمك انت إنهآ منااااافقه وأن الرسول كاااان يراها منآفقه..

وأين دفن الرسووول صلى الله عليه وسلم؟؟

يبدو انك جديد على المنتدى وكل اسئلتك التي سالتها موجودة مع اجاباتها في مواضيع المنتدى


1) الرسول ص يتعامل على الظاهر ولا يستبق الاحداث فلو كان استباق الاحداث جائز لما تزوج الانبياء نوح و لوط من زوجاتهم ولما ارسل النبي يعقوب ولده يوسف مع اخوته............{وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لآمَنَ مَن فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعاً أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُواْ مُؤْمِنِينَ }يونس99.......... {وَلَوْ شِئْنَا لَآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا وَلَكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ }السجدة13

2) القران بين وجود منافقين في الصحابة والرسول اخبر ان غالبية اصحابه سيكونون في النار كما في حديث الحوض وحذر عائشة من حربها ضد الامام علي كما في حديث (( ايتكن تنبحها كلاب الحوأب )) وقبل ذلك القران امر زوجات الرسول بالاستقرار في بيوتهن (( و قرن في بيوتكن )) لكن عائشة خالفت القران والرسول مع سبق الاصرار عامدة متعمدة لانها منافقة مثل نفاق ابوها وكذلك الرسول حذر الزبير من حرب الامام علي لكن الزبير استدرك الموقف جزئيا وترك المعركة قبيل بدأها ولم ينصر الامام علي..........الرسول ص اوجب على الامة اتباع اهل البيت وليس حربهم كما في حديث الثقلين


3) كيف عرفت ان الرسول راضي عن خلافة الخلفاء الثلاثة ....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟....

............................
موضوعنا عن سلوك عائشة بعد وفاة الرسول ص وليس في حياته لانها من المنقلبين على الاعقاب..... اما في حياة الرسول ص فقد كفانا القران عندما هددها بالطلاق والابدال بخير منها


{عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجاً خَيْراً مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَاراً }التحريم5

كما ان القران اشترط على زوجات الرسول شروط من اجل دخول الجنة منها التقوى والعمل الصالح والاحسان ولم يعدهن بالجنة بدون قيد او شرط

{يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً }الأحزاب32

{وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحاً نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقاً كَرِيماً }الأحزاب31

{وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنكُنَّ أَجْراً عَظِيماً }الأحزاب29



انا لا اعرف من تقوى و احسان عائشة واعمالها الصالحة غير اصدارها فتوى بقتل بكفر عثمان و قتله و حربها ضد الامام علي


اما موضوع وفاة النبي في حجرها فهو من اكاذيبكم لان النبي عادل مع نساءه حتى في الموت وقد ورد في احاديث اخرى انه توفي وراسه في حجر الامام علي

اما دفن النبي في غرفة عائشة فموضوع مختلف فيه وقد ورد غير ذلك

اما ادعاؤكم بان النبي كان يحب عائشة اكثر من نساءه فهو من اكاذيبكم لانه يعني ان الرسول يخالف القران الذي امر بالعدل بين الزوجات

3 ﻛﻴﻒ ﻋﺮﻓﺖ ﺍﻥ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺭﺍﺿﻲ ﻋﻦ
ﺧﻼﻓﺔ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ؟؟

لأنه أمرنآ بإتباعهم وقال فيهم أقوال كثيره جدآ لا أجد فيها ولو حديث واحد منهم في كتبكم


ولأن الرسول لن يرضى بمنافقين يخلفوه بعد وفآته .. وأن علي رضي بخلافتهم فكيف يرضى بخلافة المنااافقين؟




أما عائشه فيكفي أن قبرها ببيتهآآ وتوفي ببيتهآ....
وهذا الواقع المر إلي لا تتقبلوه


..‏ من قال إن الرسول لم يعدل بين زوجآته أصلآ؟؟
فهل في حياته لم يعدل بينهن!

ما أعرف كيف تفسروآ ع كييفكم



وهل الرسول عندما قال ان الحسن والحسين سيدا أهل الجنه ظلم الناس برأيك؟؟؟

1) الرسول امر باتباع الخلفاء الراشدين وفق الحديث المتعارف لكن نعتقد ان الخلفاء هم الاثنا عشر الذين امر الرسول باتباعهم في حديث اخر ولو كان الرسول امر باتباع الخلفاء الراشدين الثلاثة فهذا يعني ان الامام علي كان مخطيء لانه لم يبايعهم ابدا كما ان عائشة لم تتبع عثمان وافتت بكفره ودعت الى قتله وكذلك طلحة والزبير كانوا ممن شارك في قتل عثمان

2) قلنا ان الرسول توفي وراسه في حجر الامام علي اما كونه دفن في غرقة عائشة فهذا مختلف فيه وربما يكون من الاكاذيب

3) انت رويتم في كتبكم احاديث مزورة تدعي ان الرسول كان يحب عائشة اكثر من زوجاته لكن يبدو انك غير مطلع عليها

4) الرسول لا ينطق عن الهوى بنص القران وكل ما يقول حق

تعودتم اخذ القشور وترك اللب هذا ديدنكم ودينكم
داخلين للمنتدى لتفنيد مناقب ال بيت النبوة هنيئا لكم من اسلام انتم معتنقوه لم ولن تستطيعوا ذلك ولو مسكتم نجوم السماء بأيديكم
ولم نجد لكم ردا مقنعا سوى تشتيت الحوار حين الحصر والتحول والقفز من مكان الى مكان هذه تربية ابن تيمية كما وصفه الذهبي فأنتم على دينه
وتقولون ان كتبنا خالية من مناقب خلفاء السوء وخاصة صنمي قريش ابو بكر وعمر ومن اين تأتيهم المناقب من الشجاعة العلم الفصاحة الحلم السبق في اي الميادين
فهم فاقدوا كل هذه وفاقد الشيء لا يعطيه
دعونا نتحاور كمسلمين وبوقع مؤثر باحث عن الحقيقة وايصال افكار الطرفين بدلا من تسويد صفحات فارغة عديمة الفائدة ............
كل غلضة لائمتنا عليهم السلام يكون مقابلها رد لرموزكم والنتيجة ماذا فهل الامام علي استثنيتموه من الخلفاء والصحابة نراكم دائما تتبعونه الشبهات تجاه سيرته العطرة وخلافته التي زان بها الخلافة وتلتمسون العثرات لتحسبونها عليه التي تصلكم حسب فهمكم العقيم هدم مذهب الشيعة ؟؟
يا ترى من اي الاسلام انتم
في محرم العام الحالي خدام لخدمة الحسين من الدين المسيحي اعلنوا تضامنهم لخدمة الحسين ع
وانتم تبحثون اي ثغرة صغيرة لتفجير المسيرات الحسينية وتنشرون ذلك بكل وقاحة وصلافة وسفه في اليوتيوب تحسبونه جيدا مع الاسف وكل الاسف ان يلم الدهر امثالكم ..