إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

النداءات الثلاث التي اصدرها (البتري) محمد باقر الصدر للشعب العراقي

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    لعنة الله عليك وعلى شيخك اللقيط
    ماذا نقول لشيخكم المأبون
    والله ان هذا منطق السفهاء ومنطق ابناء البغايا


    والله لانعمك عينا
    ولسوف تراهم كيف يفرون مطأطئين رؤسهم
    مخذولين من الله واهل البيت

    وعد ووعد الحر دين عليه
    تحدى ولن يجرء احد منهم ان يرفع رأسه

    تعليق


    • #17
      ـ وهل الفقيه المجتهد لا يتمكن من استجلاب المصلحة إلا بالكذب على أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام؟
      يكذب ويدعي أنّ عليا عليه الصلاة والسلام حارب جنديا تحت راية أبي بكر في حروب الردة!
      هذا كذب على أمير المؤمنين عليه السلام ولا يقول به حتى عقلاء المخالفين!


      ((وَانْظُرْ إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا لَنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفًا ))

      تعال ونظر بعينك كيف سوف ينسف ياسركم
      الاهبل

      ((روى الكليني رحمه الله عن علي بن إبراهيم رحمه الله بسنده قال: (كتب أمير المؤمنين عليه السلام بعد منصرفه من النهروان كتاباً ، وأمر أن يقرأ على الناس وذلك أن الناس سألوه عن أبي بكر وعمر وعثمان ، فغضب عليه السلام لذلك وقال: قد تفرغتم للسؤال عما لايعنيكم.........فلما رأيت راجعة من الناس قد رجعت عن الإسلام تدعو إلى محو دين محمد وملة إبراهيم عليهما السلام ، خشيت إن أنا لم أنصر الإسلام وأهله ، أن أرى فيه ثلماً وهدماً تكون المصيبة علي فيه أعظم من فوت ولاية أموركم ، التي إنما هي متاع أيام قلائل ثم تزول وتنقشع كما يزول وينقشع السحاب ! فنهضت مع القوم في تلك الأحداث حتى زهق الباطل ، وكانت كلمة الله هي العليا ، وإن رغم الكافرون....
      فوليَ أبو بكر فقارب واقتصد ، فصحبته مناصحاً وأطعته فيما أطاع الله فيه جاهداً ،...........فبايع عمر دون المشورة ، فكان مرضي السيرة من الناس عندهم.........فدعوني إلى بيعة عثمان فبايعتُ مستكرهاً وصبرت محتسباً))
      http://www.alameli.net/books/index.php?id=2504


      تفضلو ياجهال
      الامام على يقول انه نصر ابو بكر وعمر
      وانه صحبه واطاع ابو بكر

      فهل انتم اعلم من الامام على !!!
      وهل خرج من الدين عندما قال هذا القول ؟؟

      ـ بلى تصدى باقر الصدر للطواغيت وأولهم عمر بن صهاك !
      لو تصدى أحدهم لهامان ثم دعى للتوحد تحت راية فرعون ووصفه بالعدل, ماذا كنت قائلا عنه؟ هل تعتد بمواجهته لهامان أو تضع لها قيمة واعتبارا؟


      (( عرف آل البيت عليهم السلام بحرصهم على بقاء مظاهر الاسلام، والدعوة إلى عزّته، ووحدة كلمة أهله، وحفظ التآخي بينهم، ورفع السخيمة من القلوب، والاَحقاد من النفوس.
      ولا يُنسى موقف أمير المؤمنين عليه السلام مع الخلفاء الذين سبقوه، مع توجّده عليهم، واعتقاده بغصبهم لحقه، فجاراهم وسالمهم، بل حبس رأيه في انّه المنصوص عليه بالخلافة؛ حتّى أنه لم يجهر في حشد عام بالنصِّ إلا بعد أن آل الاَمر إليه، فاستشهد بمن بقي من الصحابة عن نص الغدير في يوم الرحبة المعروف (1) .
      وكان لا يتأخّر عن الاشارة عليهم فيما يعود على المسلمين أو للاِسلام بالنفع والمصلحة، وكم كان يقول عن ذلك العهد: «فَخَشِيتُ إنْ لَمْ أَنصُر الاِسلامَ وَأَهلَهُ أَنْ أَرى فِيهِ ثَلْماً أو هدْماً»
      كما لم يصدر منه ما يؤثِّر على شوكة ملكهم، أو يضعف من سلطانهم، أو يقلِّل من هيبتهم، فانكمش على نفسه وجلس حلس البيت،
      بالرغم ممّا كان يشهده منهم.
      كل ذلك رعاية لمصلحة الاسلام العامة، ورعاية أن لا يرى في الاسلام ثلماً أو هدماً، حتى عرف ذلك منه، وكان الخليفة عمر بن الخطاب يقول ويكرّر القول: (لا كنت لمعضلة ليس لها أبو الحسن) (1) أو (لولا علي لهلك عمر) (2) .
      ولا يُنسى موقف الحسن بن علي عليه السلام من الصلح مع معاوية (3) بعد أن رأى أنّ الاصرار على الحرب سيديل من ثقل الله الاَكبر
      ومن دولة العدل، بل اسم الاسلام إلى آخر الدهر، فتمحى الشريعة الاِلهية، ويُقضى على البقية الباقية من آل البيت، ففضَّل المحافظة على ظواهر الاسلام واسم الدين، وإن سالم معاوية.........
      ..
      وينجلي لنا حرص آل البيت عليهم السلام على بقاء عز الاسلام ـ وإن كان ذو السلطة من ألد أعدائهم ـ في موقف الاَمام زين العابدين عليه السلام من ملوك بني أُمية، وهو الموتور لهم، والمنتهكة في عهدهم حرمته وحرمه، والمحزون على ما صنعوا مع أبيه وأهل بيته في واقعة كربلاء، فإنّه ـ مع كل ذلك ـ كان يدعو في سرِّه لجيوش المسلمين بالنصر، وللاسلام بالعز، وللمسلمين بالدعة والسلامة، وقد تقدَّم أنّه كان سلاحه الوحيد في نشر المعرفة هو الدعاء، فعلَّم شيعته كيف يدعون للجيوش الاِسلامية والمسلمين، كدعائه المعروف بـ (دعاء أهل الثغور) (1) الذي يقول فيه:
      «اللّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وآل محمَّدٍ، وكثِّرْ عددَهُمْ (1) واشحَذْ أسلحَتَهمْ، واحرُسْ حوزَتَهُمْ، وامنَعْ حومَتَهُمْ، وألِّفْ جمعَهُمْ، ودبِّرْ أمرَهُمْ، وواتِرْ بينَ ميرِهِمْ، وتوحَّدْ بكفايَةِ مؤَنِهُمْ، واعضُدهُمْ بالنصرِ، وأعِنهُمْ بالصبْرِ، والطُفْ لهُمْ في المكْرِ ».
      إلى أن يقول ـ بعد أن يدعو على الكافرين ـ :
      «اللّهمَّ وقوِّ بذلِكَ مِحَالَ أهلِ الاِسلام، وحصِّنْ بهِ ديارَهُمْ، وثمِّرْ بهِ أموالَهُمْ، وفرِّغْهُمْ عن محاربتِهِمْ لعبادَتِكَ، وعنْ منابذَتِهمْ للخلَوةِ بكَ؛ حتّى لا يُعبَدَ في بقاعِ الاَرْضِ غيرُكَ، ولا تُعَفَّرَ لاَحدٍ منهُمْ جبهةٌ دونَكَ » (2)
      وهكذا يمضي في دعائه البليغ ـ وهو من أطول أدعيته ـ في توجيه الجيوش المسلمة إلى ما ينبغي لها من مكارم الاَخلاق، وأخذ العدّة للاَعداء، وهو يجمع إلى التعاليم الحربية للجهاد الاسلامي بيان الغاية منه وفائدته، كما ينبِّه المسلمين إلى نوع الحذر من أعدائهم، وما يجب أن يتخذوه في معاملتهم ومكافحتهم، وما يجب عليهم من الانقطاع إلى الله تعالى، والانتهاء عن محارمه، والاخلاص لوجهه الكريم في جهادهم.))


      عقائد الاماميه الصدوق
      http://www.najaf.org/arabic/book/31/x7b.html



      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة مفترق طرق
        تفضل وصلت رسالتك للمباهلة على حسب قولك
        https://www.facebook.com/FadakTV313
        أرقام هواتف المكتب
        http://www.sheikh-alhabib.com/edara/index.php?id=128

        ماذا تعني بـ(وصلت رسالتك)؟
        هل تريد القول انك (أوصلت) رسالتي؟ فشكرا لك
        اعلمنا بالنتيجة هنا وضع لنا رابط الرد بقبول المباهلة ونكون بالخدمة
        اين يريدها في مرقد ابي الفضل العباس او في الامام الحسين او في الامام العباس او في قم او مشهد
        هذه الاماكن استطيع التواجد فيها
        وإن اراد شيخكم ان تكون مباشرة على الهواء فلا مانع عندي

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة العقيق اليمنى

          والله لانعمك عينا
          ولسوف تراهم كيف يفرون مطأطئين رؤسهم
          مخذولين من الله واهل البيت

          وعد ووعد الحر دين عليه
          تحدى ولن يجرء احد منهم ان يرفع رأسه

          كفيت ووفيت انت ورحيق مختوم حشركما الله مع محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
          احسنت بالنسبة لما نقلته عن الائمة الطاهرين وعن شيخنا الصدوق
          اخي الكريم
          لو اتيتهم بكل أجوبة الارض
          لن يؤمنوا لك حتى تتبع ملتهم
          المشكلة ليست ان علي بن ابي طالب عليه السلام حارب او سكت او ترضى او غيرها
          المشكلة يا اخي اعمق من هذا وانت اكثر واحد فينا قد خبرتهم وخبرت منوياتهم واهدافهم

          الزميل مفترق طرق
          ابق لعقولنا قليل من الاحترام ولا تضحك علينا اخواننا طلبة الحوزة والعلماء والفلاسفة والفقهاء

          شنو عدنة بنّاية حتى يصير ضعف في البناء والمبنى

          تعليق


          • #20
            عقائد الاماميه الصدوق
            http://www.najaf.org/arabic/book/31/x7b.html


            حدث اشتباه منى
            هذا الكتاب من تاليف العلامه الكبير محمد رضا المضفر

            نفس الاسم (عقائد الاماميه )

            لكن يبقى الاحتجاج نفسه

            فلم يستنقص احد من علماء وفقهاء الاماميه من الشيخ المظفر

            تعليق


            • #21
              اهلا بعودتك اخي اليتيم

              وصدقت اخي بقولك:

              لو اتيتهم بكل أجوبة الارض
              لن يؤمنوا لك حتى تتبع ملتهم

              سادتي واخواني رحيق مختوم والعقيق اليمني واليتيم ومن معكم بارك الله فيكم جميعا
              فلقد كفيتم ووفيتم جزاكم الله خيرا

              هؤلاء لا يختلفون عن غيرهم بشيء
              وسيلتهم الغاية تبرر الوسيلة
              حتى بلغت الوقاحة بهم ان كفروا من وضع روحه في كفه شهداء عظام من حملة القران واتباع محمد وعلي صلوات ربي عليهما وآلهما
              وايقظوا الفتن
              وتجاوزوا الحدود
              وجعلوا الاسلام حكرا عليهم
              وادعوا القيادة
              ورفعوا المصاحف فوق رؤوسهم ليضحكوا على ضعاف النفوس

              لقد كشفتم نفاقهم
              وزيفهم
              وتناقضاتهم
              فاثبتم بالدليل ضعف حجتهم

              واثبتم بالدليل قوة حجتكم
              ونقاء سريرتكم

              واوصلتم بحكمتكم رسالتكم الى من يبحث عن الحق

              فلله دركم يا رجال الله

              تعليق


              • #22
                تذكر الروايات ان رسو ل الله صلى الله عيه و اله وسلم رأى في رؤياه :
                قردة تنزوا على منبره
                اقول: ان هذا القرد يذكرني بعبيد الله بن الحر في مسلسل المختار
                لعله من نسله
                رحم الله السيد الشريف الشهيد محمد باقر الصدر

                تعليق


                • #23
                  نقلت الموضوع الى شبكة هجر الثقافية
                  وجائتني مشاركة احد الاعضاء هكذا:

                  طيب أخي الكريم خذني على قد عقلي السيد شهيد ماشاء الله كان شجاع وبطل لايخاف صدام لكنه خاف من السنة
                  ألا يعرف السيد الشهيد أن الصداميين هم من إخواننا أهل السنة

                  لماذا لانعلن الوحدة الإسلامية مع الصداميين والبعثيين خصوصا أنهم من أهل السنة

                  وفي النهاية رحم الله الشهيدين صدام حسين والسيد محمد باقر الصدر

                  ورحم الله الشاه والسيد الخميني

                  ورضي الله عن الخلفاء الراشدين


                  فأجبته

                  اللهم صل على محمد وآل محمد
                  السيد الشهيد لم يخف من أحد
                  وخطابه الى اهل السنة من باب مشاركتهم لنا بالتوحيد والنبوة والانسانية
                  فقيمنا وقيمتنا بفقهائنا وقبلهم أئمتنا
                  فلسنا أصحاب سقيفة ولا شورى مزورة ولسنا اصحاب سكاكين وذبح واحراق ووو
                  وصدام وزمرته خارجون عن الدين كالخارجين عن الدين ويدعون انهم من شيعة وصي رسول رب العالمين
                  واخيرا لعن الله الشاه ورحم الله الامام الخميني
                  ورضي الله عن الخلفاء الراشدين من آل محمد الطيبين الطاهرين
                  البيان والخطاب له مورده ووقته وظرفه وهو دقيق في التوجيه
                  وليس بالضرورة ان يكون من أصدره يؤمن بما فيه، وحتى الامر ليس تقية
                  بل هو الزام للآخر بما ألزم به نفسه
                  فإن كان ابو بكر وعمر بمثل ما يعتقد به الآخر المخالف فهل كان صدام يمثله؟!!

                  تعليق


                  • #24
                    ما زال الموضوع في هجر
                    وتفضل علينا أحد الاخوة بتوضيح السيد الحيدري
                    اضغط هنا

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة مفترق طرق
                      ما رأي سماحة الشيخ حفظه الله في كتاب الأسس المنطقية للاستقراء، ودروس في علم الأصول، تعليقه على العروة الوثقى، تعليقة على منهاج الصالحين؟


                      ( القسم : تقييم )

                      السؤال :بسم الله الرحمن الرحيم
                      السلام عليكم
                      ما رأي سماحة الشيخ حفظه الله في كتاب الأسس المنطقية للاستقراء، ودروس في علم الأصول، تعليقه على العروة الوثقى، تعليقة على منهاج الصالحين، وكلها من مؤلفات السيد محمد باقر الصدر؟
                      وشكرا لكم ونسألكم الدعاء





                      الجواب :
                      بسم الله الرحمن الرحيم
                      الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين
                      ولعنة الله على أعدائهم أجمعين


                      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.


                      بمراجعة الشيخ,

                      بعضها جيد للمبتدئين ولكن فيها ضعف في البناء والمبنى.

                      مكتب الشيخ الحبيب في لندن
                      ليلة 25 ربيع الآخر 1430



                      بسم الله الرحمن الرحيم
                      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                      ماذا يقصد سماحته تحديدا؟ وأيها المقصود بالضعف؟
                      وما هي المؤلفات البديلة التي ينصح بها سماحته سواء للمبتدئين أو المتقدّمين ؟ وشكرا لكم



                      بسم الله الرحمن الرحيم

                      الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين
                      ولعنة الله على أعدائهم أجمعين

                      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
                      أفاد سماحة الشيخ بأنها كلها مقصودة بالضعف والشيخ ليس في وارد تحديد الضعف لأنه يصرف ويتطلب جهدا ووقتا, فعليك بمراجعة الدروس الحوزوية لسماحة الشيخ حيث أن سماحته يتناول بعض موارد الضعف ويبينها.

                      أما بالنسبة للمؤلفات البديلة:
                      للمبتدئين,
                      في الأصول: أصول المظفر وأصول السبحاني.
                      في الفقه: شرائع الإسلام للمحقق الحلي والعروة الوثقى للسيد اليزدي وشرح اللمعة الدمشقية للشهيدين.

                      للمتقدمين,
                      في الأصول: كفاية الأصول للآخوند وبيان الأصول للسيد المرجع والمنتقى في الأصول للسيد محمد الروحاني.
                      في الفقه: موسوعة الفقه للمجدد الثاني وفقه الصادق للسيد صادق الروحاني.

                      وما بين هذه وهذه لا بد للطالب من المرور على كتاب الرسائل وكتاب المكاسب للشيخ الأعظم مرتضى الأنصاري.

                      مكتب الشيخ الحبيب في لندن
                      9 جمادى الأولى 1430



                      http://sheikh-alhabib.com/question/index.php?id=882
                      الصراحة يا اخي هو كلام صحيح ان شيخك ليس في وارد تحديد الضعف ولكن ليس لأنه يصرف وقتاً وجهداً ولكن لأنه ليس هناك ضعف أساساً . أسألك سؤال واحد . هل يا ترى شيخك الهبهب يكدر يوكف موقف واحد في مقارعة الظالمين مثل السيد الشهيد الصدر ( رض ) في بلادهم ؟ ألا لعنة الله على كل من يشكك ويطعن في السيد الشهيد الصدر الأول (رض)

                      تعليق


                      • #26
                        والله احتارينا سمعت الكثير من البعض عن مناظرات ياسر الحبيب مع الوهابية وان بعضهم تشيع على يدية من خلال القنوات الفضائية لشدة اطلاعة وعلمه وسرعة بديهيتة فانه يسكت النواصب بقوة الحجة وانتم هنا تقولون غير ذلك ان كان احد تفوه بنصف كلمة عن السيد محمد باقر الصدر قدس سره حتى لو كان من اهلي فاني اتبرء منه الى يوم الدين ولكن اين الحقيقة ياسر يحارب السلفية والنواصب ويفحمهم وبعد ذلك ياثم وينتقد السيد الشهيد ما هذة المفارقة والله اصبحنا في حيرة لا اله الا الله محمد رسول الله

                        تعليق


                        • #27
                          لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

                          رضوان الله تعالى السيد الشهيد المظلوم محمد باقر الصدر

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة رحيق مختوم
                            استلام صدّام حسين الحكم رسميّا
                            وفي 16/ 7/ 1979 م (21/ شعبان/ 1399 ه-) أزاح صدّام حسين (البكر) عن السلطة واستلمها رسميّا.

                            النداء الثالث‏
                            أشار الدكتور السيد علي المؤمن في سنوات الجمر الى أنه في هذه الفترة كانت السلطة تعمل على إظهار حركة السيّد الصدر (رحمه الله) على أنّها حركة شيعيّة في‏ مقابل السنّة، وذلك من أجل كسب سنّة العراق إلى جانبها، ومن هنا قام السيّد الصدر (رحمه الله) بتسجيل ندائه الثالث من أجل إحباط هذه المؤامرة،
                            سبحان الله
                            وكأن التاريخ يعيد نفسه

                            إقرأ معي

                            تحريك معاوية موالي أبي بكر وعمر ضد علي عليه السلام !

                            كان معاوية يرى أن في أوساط المسلمين قبولاً لأبي بكر وعمر، وأن علياً عليه السلام له موقف سلبي منهما، لذلك عمل كل ما في وسعه لاستغلال هذه النقطة! وسجلت مصادر السنة وأكثر منها مصادرنا، أن الأشعث بن قيس رجل معاوية في الكوفة، كان يعترض على أمير المؤمنين عليه السلام أمام الناس في المسجد، ويقطع خطبه وكلامه بأسئلته وإشكالاته، ويثير موضوع أبي بكر وعمر بمناسبة ودون مناسبة ليعبئ الخوارج وغيرهم بالحقد على أمير المؤمنين عليه السلام لموقفه السلبي منهما! ومن المعروف أن الخوارج كانوا يقدسون أبا بكر وعمر ويكفِّرون عثمان ومعاوية وعلياً! وقد اشتهر مذهبهم القائل: (نتولى الشيخين ونتبرأ من الصهرين)!
                            نقرأ في الطبري: 4 / 56: (فجاءه ربيعة بن أبي شداد الخثعمي، وكان شهد معه الجمل وصفين ومعه راية خثعم فقال له: بايع على كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال ربيعة: على سنة أبي بكر وعمر! قال له عليٌّ: ويلك لو أن أبا بكر وعمر عملا بغير كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم يكونا على شئ من الحق! فبايعه فنظر إليه عليٌّ وقال: أما والله لكأني بك وقد نفرت مع هذه الخوارج فقتلت، وكأني بك وقد وطئتك الخيل بحوافرها! فقتل يوم النهر مع خوارج البصرة) ! انتهى.
                            وينبغي أن نتساءل هنا: ما معنى أن يأتي الآن رئيس قبيلة يمانية كانت بايعت أمير المؤمنين عليه السلام وقاتلت معه في حربي الجمل وصفين، ليجدد بيعته مع أمير المؤمنين عليه السلام على شرط جديد هو: سنة أبي بكر وعمر؟! لا سبب له إلا تحريك الأشعث وأمثاله من المنافقين عملاء معاوية!
                            وفي رواية ابن قتيبة في الإمامة والسياسة:1 /166: ( فأبى الخثعمي إلا سنة أبي بكر وعمر ، وأبى علي أن يبايعه إلا على كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وآله وسلم ... فقال له عليٌّ: أما والله لكأني بك قد نفرت في هذه الفتنة، وكأني بحوافر خيلي قد شدخت وجهك، فلحق بالخوارج فقتل يوم النهروان! قال قبيصة: فرأيته يوم النهروان قتيلاً قد وطأت الخيل وجهه وشدخت رأسه ومثلث به، فذكرت قول علي وقلت: لله در أبي الحسن! ما حرك شفتيه قط بشئ إلا كان كذلك). انتهى.
                            وهذا يدل على أن الأشعث وزمرته استطاعوا أن يحركوا أشخاصاً وقبائل لمطالبة علي بالبيعة على سنة أبي بكر وعمر، أو يتبرؤوا منه ويقاتلونه!
                            وتوجد ظواهر أخرى كهذا الخثعمي، فقد جاء شخص الى أميرالمؤمنين عليه السلام فقال له: (إني أحبك في السر والعلانية. فنظر إليه وقال: كذبت، لا والله ما تحبني ولا أحببتني قط. فبكى الرجل فقال: تستقبلني بهذا وقد علم الله خلافه، أبسط يدك أبايعك. فقال له عليه السلام: على ماذا؟ قال: على ما عمل عليه أبو بكر وعمر، ومد يده نحوه فقال عليه السلام: إقبض يدك! والله لكأني بك قد قتلت على ضلالك)!! (الإختصاص للمفيد ص 312) .
                            وفي مقابل ذلك كان أميرالمؤمنين عليه السلام يجامل الذين يقدسون أبا بكر وعمر عن جهل، ويعرف غرض الذين يثيرونهم عليه! لكنه كان في نفس الوقت يرى أن طرحهم للموضوع فرصةٌ لبيان الحق، وتوعية الأمة على مؤامرة قريش في السقيفة، وأنها صادرت السلطة من عترة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وسلمتها الى بني أمية، وأن عثمان الذي نقمت عليه الأمة فقتلته، ومعاوية الذي يقاتله بقية الصحابة وأبرار الأمة، إنما هما ثمرة سقيفة قريش! فقدَّم أميرالمؤمنين عليه السلام بذلك لأجيال الأمة والتاريخ، مجموعة نصوص ومناقشات، مليئة بالحقائق، تكشف أمر السقيفة وأصحابها، وتبين فداحة ظلامة العترة النبوية عليهم السلام على يد القرشيين!

                            جواهر التاريخ للشيخ علي الكوراني العاملي ج1 (هنا)

                            تعليق


                            • #29
                              رحم الله السيد الشهيد الصدر كان يخاطب أبناء وطنه خطابا وطنيا
                              كان يريد إنقاذ وطنه بكل من فيه
                              عرب أكراد سنة شيعة
                              هدف سامي وعظيم هدف يمس الدين كله وليس محصورا في الشيعة أو السنة
                              إعرف الرجال بالحق وليس الحق بالرجال

                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة الريحانه
                                والله احتارينا سمعت الكثير من البعض عن مناظرات ياسر الحبيب مع الوهابية وان بعضهم تشيع على يدية من خلال القنوات الفضائية لشدة اطلاعة وعلمه وسرعة بديهيتة فانه يسكت النواصب بقوة الحجة وانتم هنا تقولون غير ذلك ان كان احد تفوه بنصف كلمة عن السيد محمد باقر الصدر قدس سره حتى لو كان من اهلي فاني اتبرء منه الى يوم الدين ولكن اين الحقيقة ياسر يحارب السلفية والنواصب ويفحمهم وبعد ذلك ياثم وينتقد السيد الشهيد ما هذة المفارقة والله اصبحنا في حيرة لا اله الا الله محمد رسول الله
                                بسم الله مبين الحقائق:
                                ***تم بعث وفد علمائي من منطقة القطيف إلى بيت المرجع الديني الكبير آية الله العظمى السيد صادق الشيرازي أطال الله في عمره الشريف
                                وكان الهدف من ارسال الوفد هو السؤال عن موقف المرجعية تجاه المنهج الصدامي في الطرح الذي يروج له الشيخ ياسر الحبيب والسيد مجتبى الشيرازي ويطرحه السيد أحمد الشيرازي في بعض خطبه (هداهم الله جميعا)
                                وقد جلس الوفد العلمائي مع سماحة المرجع حفظه الله وكذلك مع ابنه الناطق الرسمي بإسم المرجعية آية الله السيد حسين الشيرازي رعاه الله وذلك في جلسات متعددة.
                                وقد أقسم آية الله السيد حسين الشيرازي ثلاثاً أمام الوفد العلمائي على أن المرجعية لا تتبنى المنهج الصدامي المتطرف الذي يطرحه ( الشيخ ياسر والسيد مجتبى والسيد أحمد ) ولا تدعمه ولا تؤيده ولا تموله سواء على صعيد الملفات الخلافية الشيعية الداخلية أو على صعيد الملفات الخلافية الخارجية مع المخالفين.
                                ومن أراد التحقق من صدق هذا الخبر فليتواصل مع آية الله السيد حسين الشيرازي حفظه الله أو مع كبار وكلاء السيد صادق مدّ ظله العالي في مختلف مدن القطيف، فإن عندهم تفاصيل مهمة زيادة على ما ذكرنا فاطلبوها منهم
                                والهدف من نشر هذا الخبر هو محاولة احتواء ما أحدثه المنهج الصدامي المتطرف من تبعات سلبية وما خلفه من عواقب وخيمة على الأمة الإسلامية وعلى الطائفة الحقة.
                                بعبارة أخرى
                                الهدف من الرسالة هو:
                                1- محاولة إيقاف عواصف الجنون التي اجتاحت مختلف وسائل التواصل الإلكتروني ( الفيس بوك والتويتر والواتساب واليوتيوب والمنتديات وغيرها ) من التصادمات والتطاحنات بين المؤمنين ( لا سيما الشباب منهم ) بإختلاف انتماءاتهم المرجعية والتي امتدت نيرانها الى داخل فصول المدارس الحكومية والمراكز الدينية وذلك بسبب ذلك الطرح العنيف و الحاد الذي يسوقه ***الشيخ ياسر الحبيب والسيد مجتبى في كيفية معالجة ملفات الخلافات المرجعية وانزالها وفتحها لعوام الناس ممن لا يحسنون التعاطي معها بشكل صحيح.
                                2- محاولة إيقاف الحملات المسعورة ***من التسقيط والتشهير والطعن في أعراض مراجع الطائفة الحقة ومجتهديها وعلمائها وخطبائها والذي يقف من ورائها بدرجة أولى الشيخ ياسر الحبيب وأنصاره وأتباعه ومحبيه وأكثرهم شباب انطمست بصائرهم بالحماس والتهور الأعمى والتقديس المرضي بلا تأمل ولا تعقل هدانا الله وإياهم.
                                3- محاولة إيقاف شلالات الشحن الطائفي ونشر الكراهية بين طوائف المسلمين بما لا طائل من ورائه ولا فائدة إلا الإنجرار للإحتراب الطائفي وتخريب التعايش السلمي وتهديد الأمن الاجتماعي وقناة فدك لها القدح المعلى في كل تلك الإثارات الصدامية العنيفة ولو أنها التزمت منهج الطرح العلمي في تبيين الحقائق دون استعمال اساليب الاستفزاز ***للمخالفين لكان خيرا لها وأحسن لعموم المسلمين.
                                4- محاولة إيقاف الأثر السلبي الذي يتركه المنهج الصدامي على المخالفين ***- من خارج المذهب - من النفور عن الحق والإبتعاد عن أسباب الهداية إذا شاهدوا من يجاهر بلعن وشتم رموزهم التي تربوا على تقديسها مما يخلق حواجز نفسية عندهم عن محاولة التعرف على مذهب أهل البيت عليهم السلام.
                                وليس المقصود من هذه الرسالة تسقيط أحد، لكن الخطأ إذا ارتكب علنا لزم تصحيحه علنا وليعرف المؤمنون وظيفتهم الشرعية تجاه منهج التطرف والتشدد والصدام.
                                رحم الله من أعان على نشر هذه الرسالة على كل المؤمنين لا سيما الشباب منهم.
                                (بلاغ فهل يُهلك إلا القوم الفاسقون)
                                و الحمد لله رب العالمين

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                11 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X