تويت
المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
للظاهر انك لاتعلم فمحرج من الاجابة
-
اقول لك ماهو المعنى الظاهري والباطني في قول الرسول عليه الصلاة والسلام وتقول لي صفة اليد؟
للظاهر انك لاتعلم فمحرج من الاجابة -
الوهابي مسكين مستحمرررررررررررررررررررررررررتعليق
-
إستحمره إبن عثيمين
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
رمتني بداءها وانسلت
انت لم تستطع الاجابة على اي سؤالتعليق
-
الوهابي مستحمرررررررررررررررررر مسكين اجبناه ولكن فايروس ابن تيميه معشش في عقلهتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
انا سألتك عن المعنى الباطني والظاهري لقول الرسول عليه الصلاة والسلام في الحديث
وليس عن معنى الباطن والظاهر بشكل عام
هذا السؤال لم تجب عليه
وايضا سألتك ماهو الاختلاف بين قول الرسول عليه الصلاة والسلام وشرح ابن عثيمين رحمه الله له
فاين الجواب؟تعليق
-
يالمسكين وين كلام النبي اورده لنراه وثانيا ابن عثيمين
هو المجسم اين قول النبي في ذلك
ااتي به انت لااناتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
كلام النبي عليه الصلاة والسلام في مشاركتك الاولى في هذا الموضوع
وايضا عن طريقكم في المشاركة رقم 3
اللهم ثبت علينا العقل والايمان.تعليق
-
انزله لنرى اين قول النبي وصاحبك مجسم بالكليه مبرررررررروكتعليق
-
تعليق
-
حاول ان تثبت على موضوع واحد
فانت عندما تعجز في موضوع تحاول تغييره الى غيره وهكذا لانك ضعيف الحجة لاتستطيع الاجابة على ابسط الاسئلة
والحمدلله رب العالمين.تعليق
-
يامسكين انت لاتفهم الردود شو نعمل لك
نريد ان نفهمك انك مجسم عابد امرد اخرس
شنو انسويلك لكن النار تريدك فتفضل لهاتعليق
-
انا لي السلوبي الخاص معكم لا اريد اناقشكم ليس لعدم القدرة لا ولكنكم بالعراقي قافلين فاحب ان ابين للاخوة القراء وبالتتبع ما اريد ان ابينه ---
فهذا العثمين زالفوزان وابن باز ومن قبلهم ابن تيميه المجسم وحسبك حديث الاطيطتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة البايلوجي الاول
هذا منتدى حوار
فالظاهر انك مخطئ في العنوانتعليق
-
صحيح هذا منتدى حوار وليس للحمقى
امثال اتباع ابن تيميه
والله خير ماقلتتعليق
تعليق