يعني ان ظاهر بني امية الصلاح لان الرسول عليه الصلاة والسلام استخلفهم خلفاء على الامصار وقدمهم على بني هاشم وعلى بقية المسلمين.
اقول : شهادة الرسول عليه الصلاة والسلام مقدمة على شهادة غيره فيهم.


والحمدلله رب العالمين




هؤلاء المرتدين الذين قالتهم الصحابة.

قال محمد باقر الصدر : إنّ الحكم السنّيّ الذّي مثّله الخلفاء الرّاشدون والذي كان يقوم على أساس الإسلام والعدل، حمل عليٌ السيف للدفاع عنه إذْ حارب جنديّاً في حروب الرّدة تحت لواء الخليفة الأوّل- أبي بكر- ، وكلُّنا نحارب عن راية الإسلام وتحت راية الإسلام مهما كان لونها المذهبيّ.

[QUOTE]

انا لم اكتب كلمة النية ابدا وانما قلت ان القران اشترط التقوى والايمان لقبول الاعمال الصالحة ومنها الفتوحات فعليك ان تثبت ايمانهم وتقواهم بعد وفاة الرسول ص وعدم انقلابهم على الاعقاب....وبما اقول لك الجهاد وتقول لي اثبت الاعمال الصحالة!!!

ربما الجهاد عندكم من اعمال الشياطين.

[QUOTE=ميكال]
يعني ان ظاهر بني امية الصلاح لان الرسول عليه الصلاة والسلام استخلفهم خلفاء على الامصار وقدمهم على بني هاشم وعلى بقية المسلمين.
اقول : شهادة الرسول عليه الصلاة والسلام مقدمة على شهادة غيره فيهم.


والحمدلله رب العالمين




هؤلاء المرتدين الذين قالتهم الصحابة.

قال محمد باقر الصدر : إنّ الحكم السنّيّ الذّي مثّله الخلفاء الرّاشدون والذي كان يقوم على أساس الإسلام والعدل، حمل عليٌ السيف للدفاع عنه إذْ حارب جنديّاً في حروب الرّدة تحت لواء الخليفة الأوّل- أبي بكر- ، وكلُّنا نحارب عن راية الإسلام وتحت راية الإسلام مهما كان لونها المذهبيّ.


1) موضوعنا هو سلوك بني امية والصحابة بعد وفاة الرسول وليس في حياته فلا تظلل الناس وتخلط الامور


2) موضوع مشاركة الامام علي والحسن والحسين في الجهاد تحت راية الخلفاء الثلاثة الاوائل اختلف فيه علماؤنا بعضهم اكده وبعضهم نفاه لكن الائمة لم يبايعوا اي من الخلفاء قط

3) لا تتغابى في موضوع الجهاد و الفتوحات والاعمال الصالحة ايا كان نوعها لان القران اشترط التقوى والايمان لقبول اي عمل صالح..........يوجد الان كثيرين من المسيح واليهود والملحدين والمشركين يعملون اعمال صالحة ومشاريع خيرية لكنهم يفتقدون لشرط التقوى والايمان .....

4) عليك اولا ان تثبت ايمان وتقوى اصحاب الفتوحات (( في فترة ما بعد وفاة الرسول وليس في حياته )) ثم امدحهم فيما بعد..... اذا كان قائد جيش الفتوحات يشرب الخمر او يزني او يقتل الابرياء او يحارب اهل البيت فاي تقوى له واي ايمان

القران بين لنا ان الرسول لم يكن يعلم بكل المنافقين .......

{وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى النِّفَاقِ لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ }التوبة101............فلا تقول كل الصحابة عدول لان الرسول كان يعاملهم على الظاهر و ولاهم الامصار على الظاهر منهم


اما الاية {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ }آل عمران144......الرسول بين لنا انها خاصة باصحابة كما في حديث الحوض المشهور حيث يساق الغالبية من اصحابة الى النار يوم القيامة ويذادون عن الحوض...... تفسير الرسول يكفينا فلا نحتاج تفسيرك