إعـــــــلان

**ميكال** · 30-01-2013, 08:01 PM

المشاركة الأصلية بواسطة بريق سيف

فهل من المعقول أن كفار قريش سيرضون بحكم النبي محمد صلى الله عليه وآله وهو ينصب علي بن أبي طالب عليه السلام عليهم خليفة من بعده وهو قد فتح مكة قبل سنتين فقط إذ نصبه في 10 هجرية والفتح في 8 هجرية

اين تعيش انت؟؟؟

هؤلاء مهاجرين وانصار تتهمونهم بالردة والذين حاربتهم قريش.

**الجودي=1** · 31-01-2013, 12:28 AM

[quote=ميكال]لايجوز ان يكون هناك خليفيتن في وقت واحد.
===
عن زيد بن أرقم قال : لمّا رجع رسول الله صلّى الله عليه وسلّم من حجّة الوداع، ونزل غدير خمّ، أمر بدوحات فقممن، ثم قال :

كأنّي دعيت فأجبت، إنّي قد تركت فيكم الثقلين : كتاب الله وعترتي أهل بيتي،
فانظروا كيف تخلفوني فيهما، فإنّهما لن يفترقا حتّى يردا عليَّ الحوض.

ثم قال : إنّ الله مولاي وأنا وليّ كلّ مؤمن، ثم أخذ بيد عليّ فقال :
من كنت مولاه فهذا وليه، اللّهم وال من والاه، وعاد من عاداه.

فقلت لزيد بن أرقم : سمعته من رسول الله ؟! فقال : ما كان في الدوحات أحد الاّ رآه بعينيه وسمعه باُذنيه.

هذا إسناد قوي، أخرجه س(1) .
_____

(1) س اي النسائي، أخرجه في سننه، قال ابن كثير 5/209 : وقد روى النسائي في سننه، عن محمّد بن المثنّى، عن يحيى بن حمّاد، عن أبي معاوية، عن الاعمش... وقال : قال شيخنا أبو عبدالله الذهبي : وهذا حديث صحيح.

صحيح سنن الترمذي ج3ص521ح3712 : " عن عمران بن حصين ، قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا ، واستعمل عليهم علي بن أبي طالب ، فمضى في السرية ، فأصاب جارية ، فأنكروا عليه ، وتعاقد أربعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : إذا لقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرناه بما صنع علي ، وكان المسلمون إذا رجعوا من السفر بدءوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فسلموا عليه ثم انصرفوا إلى رحالهم ، فلما قدمت السرية سلموا على النبي صلى الله عليه وسلم ، فقام أحد الأربعة ، فقال : يا رسول الله ! ألم تر إلى علي بن أبي طالب صنع كذا وكذا ؟! فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم . ثم قام الثاني ، فقال مثل مقالته ، فأعرض عنه . ثم قام الثالث ، فقال مثل مقالته فأعرض عنه . ثم قام الرابع ، فقال مثل ما قالوا . فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والغضب يعرف في وجهه ، فقال : ما تريدون من علي ؟! ما تريدون من علي ؟! ما تريدون من علي ؟! إن عليا مني وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن بعدي ". وعلق عليه الألباني بقوله ( صحيح ) وأحال إلى سلسلة الأحاديث الصحيحة ح2223 .

اساسا الصحابة عندكم انقلبوا لانه ظهر منهم خلاف هذا الفهم.

فلو كان الصحابة فهموا منه الخلافة فهذا يعني ان ثبت عنهم شيء من هذا ولكن حتى خلافة علي بن ابي طالب كانت بالبيعة في ايام خلافته وليست بالاعتماد على النص.

صحيح البخاري - العلم - كتابة العلم - رقم الحديث : ( 111 )

‏- حدثنا : ‏يحيى بن سليمان ‏‏قال : ، حدثني : ‏‏إبن وهب ‏ ‏قال : أخبرني : ‏‏يونس ‏، عن ‏إبن شهاب ‏، عن ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عباس ، قال : ‏ لما إشتد بالنبي ‏(ص) ‏وجعه قال : ‏ ‏إئتوني بكتاب أكتب لكم كتاباً لا تضلوا بعده قال عمر ‏: ‏أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏غلبه ‏ ‏الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فإختلفوا وكثر ‏ ‏اللغط ‏ ‏قال : قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع ‏فخرج ‏إبن عباس ‏ ‏يقول ‏: ‏إن ‏ ‏الرزية ‏ ‏كل ‏‏الرزية ‏ ‏ما حال بين رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وبين كتابه. ‏

الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=111&doc=0

ما أخرجه البخاري في باب قول المريض " قوموا عني " من كتاب المرضى من صحيحه ( 1 )

بسنده إلى عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال : لما حضر رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي ( ص ) : هلم أكتب لكم كتابا لا تضلوا ( 14 ) بعده فقال عمر : إن النبي قد غلب عليه الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله ، فاختلف أهل البيت فاختصموا ، منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي كتابا لن تضلوا بعده ، ومنهم من يقول ما قال عمر ،
فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي ( ص ) قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : قوموا : قال عبيد الله : فكان ابن عباس يقول : إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم - ا ه‍ .(1) راجع صفحة 5 من الجزء 4 من الصحيح .

=====
وحيا الله العاملين لإحياء آثار مذهب آل محمد عليهم الصلاة والسلام، وسدد الله الأقلام لحماية الإسلام، ونسأله تعالى أن يعيننا ويمدنا بالصواب والتوفيق،
وصل اللهم على محمد وعترته الطيبين الطاهرين،
حسبنا الله ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير، ألا إلى الله تصير الأمور.

**ميكال** · 31-01-2013, 07:10 AM

ماذا بك انت؟

حاول ان تجيب على سؤالي البسيط

------------------------------------

قال عمر: بخ بخ يا بن أبي طالب ؟ أصبحت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة !!!

بغض النظر هل الرواية صحيحة ام ضعيفة
فاذا كانت كلمة مولى تعني خليفة
فكيف يقول له اصبحت خليفتي؟؟؟؟؟؟
الجواب : .........................

**الباحث الأميري** · 31-01-2013, 08:03 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ميكال

وضح لي المعنى الذي فهمته انت

لاني سألت سؤال ولم اجد عليه اجابه

واما عن تواتر الرواية فافتح موضوع عنها ان اردت.

مولى بمعنى أولى.

لقد وردت في بعض الروايات "بعدي" وهي كفيلة برد سؤالك.

وأما عن موضوع تواتر الرواية فإن شاء الله يأتي دورها لنرى حقيقتها.

**ميكال** · 31-01-2013, 08:16 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الباحث الأميري

مولى بمعنى أولى.

لقد وردت في بعض الروايات "بعدي" وهي كفيلة برد سؤالك.

وأما عن موضوع تواتر الرواية فإن شاء الله يأتي دورها لنرى حقيقتها.

نفهم من هذا ان انه تولى الامر في حياة النبي عليه الصلاة والسلام وهذا باطل لان الولاية انما تكون بعد الوفاة على حسب ماتزعمون

واما عن اللفظ "بعدي" فليس هذا متعلق بسؤالي بل عن كلام المنسوب الى الفاروق "اصحبت مولاي"

فلو كان المعنى الاولى فيكون هناك ولايتان ولاية النبي وولاية غير النبي عليه الصلاة والسلام.

وعلى ذلك لايصلح ان يكون خليفتين.

**بريق سيف** · 31-01-2013, 08:32 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ميكال

اين تعيش انت؟؟؟

هؤلاء مهاجرين وانصار تتهمونهم بالردة والذين حاربتهم قريش.

تقاتلوا وتساببوا وتنافسوا وتحاربوا وسلبوا الخلافة عن صاحبها وأيدتهم في ذلك قريش ومعظم من حكم وقاد من قريش

قال تعالى :

(وَمَا مُحَمَّدٌ إِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوقُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللهَ شيئاً وَسَيَجْزِي اللهُ الشَّاكِرِينَ )