إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل من شروط الإمامة أن يرضى الإمام بتعطيل السنن وتمزيق الكتاب وهدم الكعبة ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    جاء في بحار أنواركم هذا الجزء من رواية طويلة رواها أحد الأئمة المعصومين عندكم :
    (......قال أمير المؤمنين عليه السلام : فصعقت حين فهمت الكلمة من الامين جبرئيل عليه السلام حتى سقطت على وجهي ، وقلت : نعم قبلت ورضيت ، وإن انتهكت ( 1 ) الحرمة وعطلت السنن ، ومزق الكتاب ، وهدمت الكعبة ، وخضبت لحيتي من رأسي بدم عبيط صابرا محتسبا أبدا ، حتى أقدم عليك ، ثم دعا رسول الله صلى الله عليه وآله فاطمة والحسن والحسين وأعلمهم مثل ما أعلم أمير المؤمنين عليه السلام ، فقالوا مثل قوله ، فختمت الوصية بخواتيم من ذهب لم تمسه النار ، ودفعت إلى أمير المؤمنين عليه السلام .)


    ووفقا لروايتكم أعلاه :
    هل من شروط الإمامة عندكم :
    1/ أن تنتهك حرمة الإمام ويظل صامتا .
    2/ أن تعطل السنن ويظل الإمام صامتا أيضا .
    3/ أن يمزق الكتاب ويظل الإمام صامتا .
    4/ أن تهدم كعبة الله وبيته الحرام مع استمرار الإمام المعصوم في صمته أيضا .


    الوافر
    وفر الله تعالى عليك بنعة البصر والبصيرة
    اقتطعت ما يلحو لك وتركت الباقي
    قد لا تعلم ان بحار الانوار عبارة عن 110 مجلد ففي اي منها ورد الكلام اعلاه حدد بالضبط مع الباب لسهولة الرجوع والتاكد من ذلك واذا تعذر او فانت مطالب لوضع الرابط ليكون الحجاج سليما
    ثم هل ما ذكرته من شروط الامامة في اي سوق وجدت هذا الكلام هل في سوق مريدي لانه سوق التزوير ؟
    اترك كلام العجائز وادخل في الصميم لنلقمك ما يجنبك الدخول في مثل هذه المطبات التي هي اكبر من حجمك .

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم
      الحديث عن أئمتكم المعصومين وفق روايتكم وتلك الشروط من أجل استلام الإمامة .
      نعم احسنت كثيرا ولكن وفقا لمنظوركم هذا جائز وحلال ولا اشكال فيه بل هو مدح
      كما مدحتم عثمان حين احرق القران
      ومدحتم ابا بكر حين احرق خمسمائة حديث من سنة رسول الله
      فاما ان هذا الامر مقبول عندكم فلا اشكال ولا شبهة بطل الموضوع
      او غير مقبول عندكم فلا اشكال ولا شبهة بطل مذهبك باكمله
      وننتظر الجواب باي وجه احرق عثمان القران وسكت عنه الصحابة
      حميد الغانم
      نحن نناقش روايتكم التي تبين أمورا كثيرة ومنها هدم بيت الله الحرام وتمزيق كتاب الله وتعطيل سننه وأن على الإمام أن يرضى بذلك والرواية أمامك ومن كتبكم !

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة ضرغام ربيعة
        .


        الوافر
        وفر الله تعالى عليك بنعة البصر والبصيرة
        اقتطعت ما يلحو لك وتركت الباقي
        قد لا تعلم ان بحار الانوار عبارة عن 110 مجلد ففي اي منها ورد الكلام اعلاه حدد بالضبط مع الباب لسهولة الرجوع والتاكد من ذلك واذا تعذر او فانت مطالب لوضع الرابط ليكون الحجاج سليما
        ثم هل ما ذكرته من شروط الامامة في اي سوق وجدت هذا الكلام هل في سوق مريدي لانه سوق التزوير ؟
        اترك كلام العجائز وادخل في الصميم لنلقمك ما يجنبك الدخول في مثل هذه المطبات التي هي اكبر من حجمك .
        هل تقصد أن الرواية غير صحيحة !
        التعديل الأخير تم بواسطة الوافر; الساعة 01-02-2013, 11:24 AM.

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة الوافر
          وهل بقاء الدين يكون بتمزيق كتاب الله الكريم وتعطيل السنن وهدم كعبة الله وبيته الحرام كما تقول روايتكم .
          وهل التضحية بتمزيق كتاب الله وتعطيل سننه وهدم بيته تضحية شخصية أوخاصة بالإمام المعصوم من أجل الإمامة كشرط لازم .

          من الذي مزق كتاب الله وأحرقه وعطل السنن هل هو المكلف بحفظ الدين أم عدو كتاب الله وهذا المكلف بحفظ الدين يتصرف بحفظه للدين حسب إمكانياته وظرفه فنبي الله لوط عليه السلام حاول تزويج قومه الفاسقين بناته وأمير المؤمنين علي عليه السلام سكت عن ابوبكر حين عطل السنن واحرق كتاب الله حتى لا يرتد هو وجماعته عن الإسلام وتحدث حربا ويضيع الإسلام في حروب وربما يترد ناس كثير ويضعف

          ويسمى هذا في علم الإدارة اليوم المصلحة العليا وعلي بن ابي طالب عليه السلام هو من حفظ الدين من محاولات تحريفه بعد رسول الله صلى الله عليه وآله فهو من تصدى لأبوبكر بالحكمة وتصدى لعمر بالموعظة لا بالحرب

          كان عمر بن الخطاب قد منع تحديث الناس عن رسول الله في مسجد رسول الله وجلب اليهودي كعب الأحبار والنصراني تميم الداري ليحدثوا الناس ويقصوا عليهم من كتب اليهود والنصارى حيث كان عمر معجبا بها وكان علي عليه السلام يتصدى لهم مع أصحابه مثل أبوذر رضوان الله تعالى عليه

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة الوافر
            جاء في بحار أنواركم هذا الجزء من رواية طويلة رواها أحد الأئمة المعصومين عندكم :
            (......قال أمير المؤمنين عليه السلام : فصعقت حين فهمت الكلمة من الامين جبرئيل عليه السلام حتى سقطت على وجهي ، وقلت : نعم قبلت ورضيت ، وإن انتهكت ( 1 ) الحرمة وعطلت السنن ، ومزق الكتاب ، وهدمت الكعبة ، وخضبت لحيتي من رأسي بدم عبيط صابرا محتسبا أبدا ، حتى أقدم عليك ، ثم دعا رسول الله صلى الله عليه وآله فاطمة والحسن والحسين وأعلمهم مثل ما أعلم أمير المؤمنين عليه السلام ، فقالوا مثل قوله ، فختمت الوصية بخواتيم من ذهب لم تمسه النار ، ودفعت إلى أمير المؤمنين عليه السلام .)


            ووفقا لروايتكم أعلاه :
            هل من شروط الإمامة عندكم :
            1/ أن تنتهك حرمة الإمام ويظل صامتا .
            2/ أن تعطل السنن ويظل الإمام صامتا أيضا .
            3/ أن يمزق الكتاب ويظل الإمام صامتا .
            4/ أن تهدم كعبة الله وبيته الحرام مع استمرار الإمام المعصوم في صمته أيضا .
            صامتاً لاتعني صمت الفم والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
            وإنما تعني عدم قتل من أسس لهذا ياهذا
            فأفهم !!
            فجزاء أبي بكر وعمر وعثمان هو القتل لإنهم مرتدين وحكم المرتد هو القتل

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة بريق سيف


              ويسمى هذا في علم الإدارة اليوم المصلحة العليا وعلي بن ابي طالب عليه السلام هو من حفظ الدين من محاولات تحريفه بعد رسول الله صلى الله عليه وآله فهو من تصدى لأبوبكر بالحكمة وتصدى لعمر بالموعظة لا بالحرب

              كان عمر بن الخطاب قد منع تحديث الناس عن رسول الله في مسجد رسول الله وجلب اليهودي كعب الأحبار والنصراني تميم الداري ليحدثوا الناس ويقصوا عليهم من كتب اليهود والنصارى حيث كان عمر معجبا بها وكان علي عليه السلام يتصدى لهم مع أصحابه مثل أبوذر رضوان الله تعالى عليه

              إذا فرأيك أن المصلحة العليا كانت في تمزيق كتاب الله وتعطيل سننه وهدم كعبته المشرفة !
              سؤال :
              من الذي هدم الكعبة في عهد علي رضي الله عنه :
              ولماذا صعق علي بن أبي طالب رضي الله عنه بعد أن فهم الكلمة من جبريل عليه السلام .

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
                صامتاً لاتعني صمت الفم والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
                وإنما تعني عدم قتل من أسس لهذا ياهذا
                فأفهم !!
                فجزاء أبي بكر وعمر وعثمان هو القتل لإنهم مرتدين وحكم المرتد هو القتل
                أين نجد قولك أعلاه في الرواية !

                تعليق


                • #23
                  نحن نناقش روايتكم التي تبين أمورا كثيرة ومنها هدم بيت الله الحرام وتمزيق كتاب الله وتعطيل سننه وأن على الإمام أن يرضى بذلك والرواية أمامك ومن كتبكم !h

                  احسنت وانا اناقش موقفك الرافض للسكوت
                  الست انت تعيب على الامام سكوته
                  فهنا انا ايضا اعيب عليكم سكوتكم تجاه عثمان حين حرق القران
                  وسكوتكم تجاه ابي بكر حين احرق سنة رسول الله
                  وسكوتكم حيال عمر ومنعه تدوين الحديث
                  وسكوتكم حيال ضرب الكعبة بالمنجنيق
                  وسكوتكم على قتل الحسين
                  لذا انت ملزم بالاجابة
                  الرب هو الله والكتاب كتابه فهل من شروط الربوبية السكوت عن حرق كتابه
                  والنبي هو محمد والسنة سنته فهل من شروط النبوة حرق السنة النبوية
                  وووووووووووووو
                  حميد الغانم

                  تعليق


                  • #24
                    الوافر
                    لم تحدد لي الكلام الذي جئت به طالبتك بتحديد رقم الجلد والصفحة ليس لغرض الرواية ولكن لغرض تعمدكم لاظهار ما يقوي حجاجكم واخفاء ما يبطله او ضع الرابط وانتظرك .

                    تعليق


                    • #25
                      احسنتم اخي حميد الغانم وبارك الله تعالى بك متابعين معكم .

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم
                        نحن نناقش روايتكم التي تبين أمورا كثيرة ومنها هدم بيت الله الحرام وتمزيق كتاب الله وتعطيل سننه وأن على الإمام أن يرضى بذلك والرواية أمامك ومن كتبكم !h

                        احسنت وانا اناقش موقفك الرافض للسكوت
                        الست انت تعيب على الامام سكوته
                        فهنا انا ايضا اعيب عليكم سكوتكم تجاه عثمان حين حرق القران
                        وسكوتكم تجاه ابي بكر حين احرق سنة رسول الله
                        وسكوتكم حيال عمر ومنعه تدوين الحديث
                        وسكوتكم حيال ضرب الكعبة بالمنجنيق
                        وسكوتكم على قتل الحسين
                        لذا انت ملزم بالاجابة
                        الرب هو الله والكتاب كتابه فهل من شروط الربوبية السكوت عن حرق كتابه
                        والنبي هو محمد والسنة سنته فهل من شروط النبوة حرق السنة النبوية
                        وووووووووووووو
                        حميد الغانم
                        روايتكم تتحدث عن شروط هامة لابد لإمامكم المعصوم أن يرضى بها ليكون إماما حتى أن الرواية تقول أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه صعق حين فهم الكلمة !
                        لذلك هل حديثك أعلاه عن معصومين أم غير معصومين !
                        ومتى هدمت الكعبة في عهد علي رضي الله عنه ومن هدمها !
                        ومتى مزق الكتاب في عهد علي رضي الله ومن مزقه !
                        ولماذا صعق علي بن ابي طالب رضي الله عنه حين فهم الكلمة كماتقول روايتكم.

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة ضرغام ربيعة
                          الوافر
                          لم تحدد لي الكلام الذي جئت به طالبتك بتحديد رقم الجلد والصفحة ليس لغرض الرواية ولكن لغرض تعمدكم لاظهار ما يقوي حجاجكم واخفاء ما يبطله او ضع الرابط وانتظرك .
                          بإمكانك أن تظهر ما أخفيناه كما تقول مماله علاقة بالرواية موضع السؤال فهذا من حق القراء عليك .
                          تفضل قل مالديك .

                          تعليق


                          • #28
                            يا صاحبي الوافر
                            لم تفهم ما كتبت اعلاه لذا انا مشطر للشرح اكثر واكثر
                            هنا اناقش موقفك يا صاحبي
                            وهو السكوت
                            انت تعيب على الامام سكوته حول حرق القران حول تغير السنة حول تعطيل الاحكام
                            هنا الزمناك
                            وقلنا علي بن ابي طالب ليس صاحب القران
                            بل القران كتاب الله
                            وسالناك حين تعيب على علي بن ابي طالب سكوته حين احرق القران
                            فهل هذا المعيب من قبلك يشمل الله عز وجل لان عثمان ايضا احرق القران
                            وهنا انتقلنا
                            وقلنا ابو بكر احرق السنة النبوية الشريفة خمسمائة حديث احرقها
                            هنا صاحب السنة رسول الله
                            بل هي لله عز وجل ان هو الا وحي يوحى
                            فحين تعيب سكوت الامام انت تعيب على رسول الله بل تعيب على الله
                            وايضا طالبناك يا صاحبي يا وافر
                            قلنا انت موقفك اليوم ماهو من حرق ضرب الكعبة بالمنجنيق
                            واقعة الحرة واغتصاب بنات الصحابة استباحة المدينة
                            ووووو
                            شنو موقفك
                            ساكت
                            ام غير ساكت
                            حميد الغانم

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة الوافر
                              إذا فرأيك أن المصلحة العليا كانت في تمزيق كتاب الله وتعطيل سننه وهدم كعبته المشرفة !
                              سؤال :
                              من الذي هدم الكعبة في عهد علي رضي الله عنه :
                              ولماذا صعق علي بن أبي طالب رضي الله عنه بعد أن فهم الكلمة من جبريل عليه السلام .

                              لا تكذب ولا تفتري

                              المصلحة في عدم حرب من مزق كتاب الله وعطل سننه وحاول هدم كعبته المعظمة حتى لا تحدث ردة


                              أما من حاول هدم الكعبة في زمن أمير المؤمنين عليه السلام

                              روي أن عمر بن الخطاب استدعى العباس بن عبد المطلب، فقال له:
                              مالي؟ أبي بأس؟ فقال له: ما يجيب أن يقال لمثله في الجواب عن هذا الكلام فقال له: خطبت إلى ابن أخيك على بنته أم كلثوم، فدافعني ومانعني وأنف من مصاهرتي، والله لأعورن زمزم، ولأهدمن السقاية، ولا تركت لكم يا بني هاشم منقبة إلا وهدمتها، ولأقيمن عليه شهودا " يشهدون عليه بالسرق وأحكم بقطعه.

                              عمر بن الخطاب كان سيدفن بئر زمزم والسقاية وهذا بطبيعة الحال سيهدم الكعبة إن لم يوافق أمير المؤمنين عليه السلام تزويجه من إبنته

                              أبوبكر وعمر أعتدوا على بين أمير المؤمنين عليه السلام

                              أبوبكر وعمر عطلوا السنن

                              عمر حاول هدم الكعبة وبدأ بالتهديد بدفن زمزم ومحاولة إزالة مناقب بني هاشم ورسول الله صلى الله عليه وآله من بني هاشم

                              لذلك وجب على أمير المؤمنين التصدي كما تصدى لوط عليه السلام لقومه

                              تعليق


                              • #30
                                ذكر الأخوة وقعة الحرة وهي خير مثال


                                قام أهل المدينة المنورة بإعلان الثورة على يزيد بن معاوية وكانوا قلة ولايوجد فيهم جيش قوي مقارنة بالشام وقوة جيشهم وبطشهم وقسوتهم ولم يستشيروا أو يستأذنوا الإمام زين العابدين عليه السلام وذكر المسعودي في مروج الذهب ان هذه الحركة كانت عن إذن إبن الزبير في مكة

                                الإمام زين العابدين عليه السلام لم يذكر التاريخ أبدا أنه ضمن هذه الحركة بل أعتزل عنها لأنه لم يكن لديه أي خيار في ذلك وحدثت الواقعة المرة ولم يحارب لأنه إن حارب ستحدث كارثة أخرى

                                قال الشيخ المفيد في الإرشاد أن مسرف بن عقبة لم يكن يريد في المدينة المنورة إلا علي بن الحسين أي أن الإمام كان مستهدفا بالقتل أيضا

                                مسرف بن عقبة هذا واحد من المحسوبين على الصحابة من الفسقة والمجرمين ، سمّي لعنه الله بمجرم ومسرف ، لما كان من إجرامه بأهل المدينة وإسرافه في قتلهم وإباحتها ثلاثة أيام بأمر يزيد بن معاوية لعنهما الله وقد سمّى المدينة ( نتنة ) خلافا لرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم الذي سماها طيّبة ، مروج الذهب ( ٣ : ٧٨ ) وقد انفضّ فيها ألف عذراء ، دلائل البيهقي ( ٦ : ٤٧٥ ).

                                وقيل أن الخيل بالت وجالت على قبر رسول الله صلى الله عليه وآله وهذا دليل على محاولة لهدمه أو طمسه أو هدم المسجد وتخريبه

                                فسكوت الإمام زين العابدين عليه السلام لحماية المدينة المنورة ولحماية نفسه من القتل بل أنقذ كثيرا من الناس من القتل

                                قال المسعودي في مروج الذهب : ونظر الناس الى علي بن الحسين السجاد ، وقد لاذ بالقبر وهو يدعو ، فأتي به الى مسرف ، وهو مغتاظ عليه ، فتبرّأ منه ومن آبائه ، فلمّا رآه وقد أشرف عليه ارتعد ، وقام له ، وأقعده الى جانبه ، وقال له : سلني حوائجك ، فلم يسأله في أحد ممن قدّم الى السيف ألاّ شفّعه فيه ، ثم انصرف عنه.
                                فقيل لعلي : رأيناك تحرّك شفتيك ، فما الذي قلت؟





                                قال : قلت : اللهم رب السماوات السبع وما أظللن ، والأرضين وما أقللن ، رب العرش العظيم ، رب محمد وآله الطاهرين ، أعوذ بك من شرّه ، وأدرأ بك في نحره ، أسألك أن تؤتيني خيره ، وتكفيني شرّه.



                                وقيل لمسلم : رأيناك تسبّ هذا الغلام وسلفه ، فلّما اُتي به إليك رفعت منزلته!؟





                                فقال : ما كان ذلك لرأي منّي ، لقد مليء قلبي منه رعبا

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة مروان1400, 03-04-2018, 09:07 PM
                                ردود 13
                                2,142 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة مروان1400
                                بواسطة مروان1400
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 14-07-2023, 11:53 AM
                                استجابة 1
                                110 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-08-2019, 08:51 AM
                                ردود 2
                                345 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X