إعـــــــلان

**مختصر مفيد** · 02-02-2013, 02:57 PM

صاحب المشاركة الأصلية: مختصر مفيد

صامتاً لاتعني صمت الفم والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

وإنما تعني عدم قتل من أسس لهذا ياهذا
فأفهم !!
فجزاء أبي بكر وعمر وعثمان هو القتل لإنهم مرتدين وحكم المرتد هو القتل

المشاركة الأصلية بواسطة الوافر

أين نجد قولك أعلاه في الرواية !

تجده في المفهوم وليس في المنطوق

**الوافر** · 03-02-2013, 11:34 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم

يا صاحبي الوافر
لم تفهم ما كتبت اعلاه لذا انا مشطر للشرح اكثر واكثر
هنا اناقش موقفك يا صاحبي
وهو السكوت
انت تعيب على الامام سكوته حول حرق القران حول تغير السنة حول تعطيل الاحكام
هنا الزمناك
وقلنا علي بن ابي طالب ليس صاحب القران
بل القران كتاب الله
وسالناك حين تعيب على علي بن ابي طالب سكوته حين احرق القران
فهل هذا المعيب من قبلك يشمل الله عز وجل لان عثمان ايضا احرق القران
وهنا انتقلنا
وقلنا ابو بكر احرق السنة النبوية الشريفة خمسمائة حديث احرقها
هنا صاحب السنة رسول الله
بل هي لله عز وجل ان هو الا وحي يوحى
فحين تعيب سكوت الامام انت تعيب على رسول الله بل تعيب على الله
وايضا طالبناك يا صاحبي يا وافر
قلنا انت موقفك اليوم ماهو من حرق ضرب الكعبة بالمنجنيق
واقعة الحرة واغتصاب بنات الصحابة استباحة المدينة
ووووو
شنو موقفك
ساكت
ام غير ساكت
حميد الغانم

النقاش هنا عن روايتكم لأنها خاصة بالمعصومين عندكم فحاول أن تكون في الرواية

**الوافر** · 03-02-2013, 11:36 PM

المشاركة الأصلية بواسطة بريق سيف

لا تكذب ولا تفتري

المصلحة في عدم حرب من مزق كتاب الله وعطل سننه وحاول هدم كعبته المعظمة حتى لا تحدث ردة

أما من حاول هدم الكعبة في زمن أمير المؤمنين عليه السلام

روي أن عمر بن الخطاب استدعى العباس بن عبد المطلب، فقال له:
مالي؟ أبي بأس؟ فقال له: ما يجيب أن يقال لمثله في الجواب عن هذا الكلام فقال له: خطبت إلى ابن أخيك على بنته أم كلثوم، فدافعني ومانعني وأنف من مصاهرتي، والله لأعورن زمزم، ولأهدمن السقاية، ولا تركت لكم يا بني هاشم منقبة إلا وهدمتها، ولأقيمن عليه شهودا " يشهدون عليه بالسرق وأحكم بقطعه.

عمر بن الخطاب كان سيدفن بئر زمزم والسقاية وهذا بطبيعة الحال سيهدم الكعبة إن لم يوافق أمير المؤمنين عليه السلام تزويجه من إبنته

أبوبكر وعمر أعتدوا على بين أمير المؤمنين عليه السلام

أبوبكر وعمر عطلوا السنن

عمر حاول هدم الكعبة وبدأ بالتهديد بدفن زمزم ومحاولة إزالة مناقب بني هاشم ورسول الله صلى الله عليه وآله من بني هاشم

لذلك وجب على أمير المؤمنين التصدي كما تصدى لوط عليه السلام لقومه

بعيدا عن كلامك أعلاه سندا !
هل ترى كلامك أعلاه جوابا على روايتكم !

**الوافر** · 03-02-2013, 11:37 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

تجده في المفهوم وليس في المنطوق [/center]

مفهوم من !

**حميد الغانم** · 04-02-2013, 12:32 PM

نعم ومازال النقاش فيما قلت انه روايتنا وكتبنا
يا صاحبي الوافر
لم تفهم ما كتبت اعلاه لذا انا مشطر للشرح اكثر واكثر
هنا اناقش موقفك يا صاحبي
وهو السكوت
انت تعيب على الامام سكوته حول حرق القران حول تغير السنة حول تعطيل الاحكام
هنا الزمناك
وقلنا علي بن ابي طالب ليس صاحب القران
بل القران كتاب الله
وسالناك حين تعيب على علي بن ابي طالب سكوته حين احرق القران
فهل هذا المعيب من قبلك يشمل الله عز وجل لان عثمان ايضا احرق القران
وهنا انتقلنا
وقلنا ابو بكر احرق السنة النبوية الشريفة خمسمائة حديث احرقها
هنا صاحب السنة رسول الله
بل هي لله عز وجل ان هو الا وحي يوحى
فحين تعيب سكوت الامام انت تعيب على رسول الله بل تعيب على الله
وايضا طالبناك يا صاحبي يا وافر
قلنا انت موقفك اليوم ماهو من حرق ضرب الكعبة بالمنجنيق
واقعة الحرة واغتصاب بنات الصحابة استباحة المدينة
ووووو
شنو موقفك
ساكت
ام غير ساكت
حميد الغانم

**مختصر مفيد** · 07-02-2013, 05:35 PM

ههـــــ ــــــهه
عزيزي حميد
متابع لحواركم الجميل ودائماً أرك تحشر خصمك في أضيق زاويه
حتى يتصبب عرقه ويضيق نفسه فلا يجد ملاذاً إلا الإنتحار
وإني منتظر لهذه اللحظة لأرى كيف سينتحر عندما يجيب على إشكالك ,

**الوافر** · 07-02-2013, 11:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم

انت تعيب على الامام سكوته حول حرق القران حول تغير السنة حول تعطيل الاحكام
هنا الزمناك
وقلنا علي بن ابي طالب ليس صاحب القران
بل القران كتاب الله
وسالناك حين تعيب على علي بن ابي طالب سكوته حين احرق القران
فهل هذا المعيب من قبلك يشمل الله عز وجل لان عثمان ايضا احرق القران
وهنا انتقلنا
وقلنا ابو بكر احرق السنة النبوية الشريفة خمسمائة حديث احرقها
هنا صاحب السنة رسول الله
بل هي لله عز وجل ان هو الا وحي يوحى
فحين تعيب سكوت الامام انت تعيب على رسول الله بل تعيب على الله

إمامكم المعصوم رضي بتعطيل السنن وتمزيق كتاب الله وهدم بيته الحرام من أجل أن يكون إماما وفق روايتكم !
لذلك ليست القضبة وفق فهمك أعلاه وتصورك لأن جميع خلفاء أمة الإسلام وقادتها لم يكن شرط حصولهم على قيادة الأمة وزعامتها أن يمزق كتاب الله وتعطل سننه ويهدد بيته وان يكونوا راضين بذلك !
أو يكون شرط زعامتهم وقيادتهم للأمة أن يقوموا بأنفسهم بتمزيق كتاب الله وتعطيل سننه وهدم بيته الحرام !
ولهذا :
هل يعقل أن يكون ثمن أن تكون إماما أن تكون راضيا بتعطيل سنن الله وتمزيق كتابه وهدم بيته الحرام وفق روايتكم .
وإن كنت ترى أن تلك الشروط من الله وأن على الإمام الرضا بذلك فهل يعني هذا الرضا الكامل طيلة الحياة .

**حميد الغانم** · 07-02-2013, 11:37 PM

الاخ الوافر
هل قراءت ما كتبت لك
اشكالي هنا وجوابك هنالك
وهنا اكرر لك استفهاماتي عسى ان تجيب عليها
وان كنت لا تملك جوابا اعناك
حميد الغانم
نعم ومازال النقاش فيما قلت انه روايتنا وكتبنا
يا صاحبي الوافر
لم تفهم ما كتبت اعلاه لذا انا مشطر للشرح اكثر واكثر
هنا اناقش موقفك يا صاحبي
وهو السكوت
انت تعيب على الامام سكوته حول حرق القران حول تغير السنة حول تعطيل الاحكام
هنا الزمناك
وقلنا علي بن ابي طالب ليس صاحب القران
بل القران كتاب الله
وسالناك حين تعيب على علي بن ابي طالب سكوته حين احرق القران
فهل هذا المعيب من قبلك يشمل الله عز وجل لان عثمان ايضا احرق القران
وهنا انتقلنا
وقلنا ابو بكر احرق السنة النبوية الشريفة خمسمائة حديث احرقها
هنا صاحب السنة رسول الله
بل هي لله عز وجل ان هو الا وحي يوحى
فحين تعيب سكوت الامام انت تعيب على رسول الله بل تعيب على الله
وايضا طالبناك يا صاحبي يا وافر
قلنا انت موقفك اليوم ماهو من حرق ضرب الكعبة بالمنجنيق
واقعة الحرة واغتصاب بنات الصحابة استباحة المدينة
ووووو
شنو موقفك
ساكت
ام غير ساكت
حميد الغانم

**حميد الغانم** · 07-02-2013, 11:39 PM

الاخ مختصر مفيد
عذرا عن التاخير في الرد
الحمد لله وفقت لزيارة سيدي ومولاي الامام الكاظم
سلام الله عليه
عدت هذا اليوم
اقول اعز الله في الدنيا والاخرة
وحشرك مع محمد وال محمد في فسيح الجنان
نعم هكذا هو الوهابي
ليته يفكر وينصف نفسه من نفسه
ولكن هيهات فلو فكر لحظة لتشيع
حميد الغانم

**الوافر** · 07-02-2013, 11:40 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم

الاخ الوافر
هل قراءت ما كتبت لك
اشكالي

نعم قرأن إشكالك ووجدتك تساوي بين المعصومين وبين غيرهم .
ووجدتك أيضا تخلط بين من أمر أن يرضى بتعطيل السنن وتمزيق كتاب الله وهدم بيته الحرام وبين من يريد أن يفعل ذلك من تلقاء نفسه دون أن يكون مأمورا بالرضى به .

**حميد الغانم** · 07-02-2013, 11:49 PM

لا اخطات وكما صدق ظني لم تفهم
نحن نناقش موقفك انت لا غيرك
انت صاحب الموضوع ملزم بان تبين لنا موقفك مما ذكرت اعلاه
فاما ان تكون شخصا محاورا قويا قادرا على نبيان موقفه وحججه
او شخصا منافقا يرمي غيره بما هو فيه
بانتظارررررررررررررررررررر اجابتك
حميد الغانم

**الوافر** · 08-02-2013, 10:49 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم

نحن نناقش موقفك انت لا غيرك

ونحن نناقش روايتكم التي تنص على تعطيل السنن وتمزيق كتاب الله وهدم بيته الحرام في سبيل الحصول على الإمامة .

**حميد الغانم** · 08-02-2013, 11:06 PM

نعم وهذا ما قلته لك مرارا وتكرار
فاما ان يكون موقفك مما ذكرت لك اعلاه
1- موقفك ايجابيا من حرق القران من قبل عثمان وحرق خمسمائه حديث من قبل ابي بكر ومنع تدوين سنة رسول الله من قبل عثمان فاما موقفك ايجابيا فلماذا تعيب علينا فيما هو فيك عيب عليك ان تقول ما لا تفعل
2- او يكون موقفك سلبيا مما ذكرت اعلاه فلما تسكت انت عن كل ما ذكرت وتصير منافقا بل يكون موقفك كما هو موقف ائمتنا بزعمك
وننتظر
حميد الغانم

**حميد الغانم** · 10-02-2013, 04:44 PM

ويرفع لمن وضع الموضوع وهرب

**الوافر** · 04-03-2013, 06:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الوافر

جاء في بحار أنواركم هذا الجزء من رواية طويلة رواها أحد الأئمة المعصومين عندكم :
(......قال أمير المؤمنين عليه السلام : فصعقت حين فهمت الكلمة من الامين جبرئيل عليه السلام حتى سقطت على وجهي ، وقلت : نعم قبلت ورضيت ، وإن انتهكت ( 1 ) الحرمة وعطلت السنن ، ومزق الكتاب ، وهدمت الكعبة ، وخضبت لحيتي من رأسي بدم عبيط صابرا محتسبا أبدا ، حتى أقدم عليك ، ثم دعا رسول الله صلى الله عليه وآله فاطمة والحسن والحسين وأعلمهم مثل ما أعلم أمير المؤمنين عليه السلام ، فقالوا مثل قوله ، فختمت الوصية بخواتيم من ذهب لم تمسه النار ، ودفعت إلى أمير المؤمنين عليه السلام .)

ووفقا لروايتكم أعلاه :
هل من شروط الإمامة عندكم :
1/ أن تنتهك حرمة الإمام ويظل صامتا .
2/ أن تعطل السنن ويظل الإمام صامتا أيضا .
3/ أن يمزق الكتاب ويظل الإمام صامتا .
4/ أن تهدم كعبة الله وبيته الحرام مع استمرار الإمام المعصوم في صمته أيضا .

للرفع

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 11 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هل من شروط الإمامة أن يرضى الإمام بتعطيل السنن وتمزيق الكتاب وهدم الكعبة ؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين