السالكين والواصلين
قلوب العارفين لها عيون
فترى ما لا يراه الناظرون
والعارفون مراتب .. واعلاهم مرتبه الصادقين مع انفسهم
فهنيئا لمن عرفة و عرف ان الحقيقة واحدة والنور واحد والانسان واحد
فلا هو غربي طائش عن رؤية ربه ولا هو مدعي للإلوهية منغمس بذنبه وجهله
ولاهو منكر تائة ومضيع ربه ونفسة
وخلاصة الخلاصة لاصحاب الفهم والكياسه
بان التفريق بين العالم والعارف
هو التفريق بين أوهام الحقائق وحقائق الأوهام
فإن كان العالم علم بالبرهان ما يكون وما كان، فإن العارف شاهد عيان.
وإن قال أشهد فهو قد شهد فعلاً.
اليس العارف من اطلعة الله علي ذلك فاختبره في ذاتة لا عن شهود
ولكن عن يقين
الموحد عارف وليس عالم ولا توحيد بلا عرفان
الموحد العارف يرى بعين الحق والبصيرة ولا يجد اختلافا في الكون ولا تعارضا بل انه يقول في كل حين
ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت. فارجع البصر هل ترى من فطور
الموحد يرى في الظلم عدلا وفي العدل فضلا وفي الجهل علوما مستورة وفي العلوم المستورة إلف حكمة وحكمة
الموحد والعارف الحقيقي زالت عنه الحجب فانكشف عنه الغطاء فاستنار وانار فراي وعلم ووجد فتذوق وادرك فعاين وجالس وكالم فوصل واتصل
فهو القتيل في حبه والغارق في بحور معانيه
وسبحان من جعل أمام كل مخلوقٍ طريقاً إليه و في كل روحٍ نوراً منه
تحياتي
قلوب العارفين لها عيون
فترى ما لا يراه الناظرون
والعارفون مراتب .. واعلاهم مرتبه الصادقين مع انفسهم
فهنيئا لمن عرفة و عرف ان الحقيقة واحدة والنور واحد والانسان واحد
فلا هو غربي طائش عن رؤية ربه ولا هو مدعي للإلوهية منغمس بذنبه وجهله
ولاهو منكر تائة ومضيع ربه ونفسة
وخلاصة الخلاصة لاصحاب الفهم والكياسه
بان التفريق بين العالم والعارف
هو التفريق بين أوهام الحقائق وحقائق الأوهام
فإن كان العالم علم بالبرهان ما يكون وما كان، فإن العارف شاهد عيان.
وإن قال أشهد فهو قد شهد فعلاً.
اليس العارف من اطلعة الله علي ذلك فاختبره في ذاتة لا عن شهود
ولكن عن يقين
الموحد عارف وليس عالم ولا توحيد بلا عرفان
الموحد العارف يرى بعين الحق والبصيرة ولا يجد اختلافا في الكون ولا تعارضا بل انه يقول في كل حين
ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت. فارجع البصر هل ترى من فطور
الموحد يرى في الظلم عدلا وفي العدل فضلا وفي الجهل علوما مستورة وفي العلوم المستورة إلف حكمة وحكمة
الموحد والعارف الحقيقي زالت عنه الحجب فانكشف عنه الغطاء فاستنار وانار فراي وعلم ووجد فتذوق وادرك فعاين وجالس وكالم فوصل واتصل
فهو القتيل في حبه والغارق في بحور معانيه
وسبحان من جعل أمام كل مخلوقٍ طريقاً إليه و في كل روحٍ نوراً منه
تحياتي
تعليق