( تجرى باعيننا )
تفسيرها
يقول ابن كثير : ( تجري بأعيننا ) أي : بأمرنا بمرأى منا وتحت حفظنا وكلاءتنا

الاية الثانية
تفسيرها : تفسير البغوى :
( ولتصنع على عيني ) يعني لتربى بمرأى ومنظر مني

يعنى ليس المقصود هو بعينى فعلاً بل المقصود تحت منظر منى و رؤية و الله جل وعلا يرى كل شئ و يسمع كل شئ

تفسير الاية الثالثة : تفسير الطبرى :
( واصنع الفلك باعيننا )
وقوله : ( فأوحينا إليه أن اصنع الفلك بأعيننا ووحينا ) يقول : فقلنا له حين استنصرنا على كفرة قومه : اصنع الفلك ، وهي السفينة ; بأعيننا ، يقول : بمرأى منا ، ومنظر

تفسير الاية الرابعة :
( واصبر لحكم ربك فانك باعيننا )

تفسير ابن كثير :

وقوله : ( واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا ) أي : اصبر على أذاهم ولا تبالهم ، فإنك بمرأى منا وتحت كلاءتنا ، والله يعصمك من الناس .

فنرى ان المقصود بالعين هو المعرفة و الرؤية و الحفظ
و ليس عين كما نعرف
فالايات تدل على صفات الكمال لله و انه دائماً يرى كل شئ و كل شئ تحت حفظه و علمه