تويت
المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
أخي أنا سألخص كلامك كما فهمته أنا من جنابكم لأني وجدت بعض الغموض وقل لي هل تلخيصي لكلامك صواب أم جانبه الصواب بارك الله فيك ........ هل تقصد من كلامك بأن الذي حصل عنده اليقين بأن الأئمة منصوصين من الله تعالى ولكنه جحد إمامتهم حسدا منه لهم يكون ناصبي إبن زنا (( متولد من زان وزانية )) ؟؟ ...... وهل تقصد من كلامك أيضا أن الذي لم يحصل له اليقين بإمامة الأئمة المنصوصين من الله تعالى جهلا منه أو لعدم قيام الحجة عليه وأدى ذلك لعدم إيمانه بإمامتهم يكون ناصبي ولكنه طاهر المولد والنبته ؟؟ ....... أنتظر الإجابة بارك الله فيك
تعليق