إعـــــــلان

**صحابي شيعي** · 18-02-2013, 11:37 PM

......................

**صحابي شيعي** · 21-02-2013, 10:36 PM

...................

**صحابي شيعي** · 05-04-2013, 05:44 PM

............................

**م_س_ل_م** · 05-04-2013, 06:06 PM

حمل الطفل في الصلاة لايضر لانه مشروع
ولكن التصدق بالخاتم يضر الصلاة لانه غير مشروع

لذلك مايضر الصلاة يضر الخشوع ...

سؤال (1) : هل التصدق اثناء الصلاة جائز؟
الجواب : نعم ... والسبب .... الخ
الجواب : لا ... لان هذه عبادة اخرى لايجوز عملها اثناء الصلاة.
اختر الجواب الصحيح .

السؤال (2) : هل حمل الطفل اثناء الصلاة جائز؟
نعم .. لانه لايضر بالصلاة.

**Muhannad** · 06-04-2013, 04:24 PM

فإذا سجد وضعها، وإذا قام حملها

ما ادري اي صلاة هذه التي تصلى بحمل الاطفال و حملهم و وضعهم عندالقيام و السجود.
هل يبقى خشوع بعد هذا الفعل ؟؟؟

ولكن التصدق بالخاتم يضر الصلاة لانه غير مشروع

اعجب من هذا المسلم حين يقول مثل هذا السخف .

الله سبحانه تمدح التصدق حالة الركوع و هذا المسلم يقول ان التصدق يضر بالصلاة . ههههههه أرأيتم سخف هذه العقول. لكن المشكله تكمن في ان المتصدق حالة الركوع هو سيد الامه بعد الرسول علي عليه السلام .
و انا اجزم بضرس قاطع لو كانت هذه لعمر لطبلوا و زمروا له مثل ما طبلوا و زمروا لفتحه فارس و تكليمه النيل و مصارعته للجن و تكليم السحاب له و لكن الله حرم عمر و اضرابه من مثل هذه الفضائل الجليله

**م_س_ل_م** · 06-04-2013, 07:50 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Muhannad

ما ادري اي صلاة هذه التي تصلى بحمل الاطفال و حملهم و وضعهم عندالقيام و السجود.
هل يبقى خشوع بعد هذا الفعل ؟؟؟

نعم فلا بأس لانه عمل جائز فلا يؤثر.

الله سبحانه تمدح التصدق حالة الركوع و هذا المسلم يقول ان التصدق يضر بالصلاة .

الرجاء لاتستدل بالقرآن بفهمك الباطل
فالله تعالى يذكر المتصدقين المصلين ... وليس التصدق اثناء الصلاة.

وهل تذكر لي .. اسماء العلماء الذين يرون ان التصدق اثناء الصلاة فعل ممدوح؟

**الشريفة الادريسية** · 07-04-2013, 03:07 AM

طيب لماذا التصدق اثناء الصلاة غير مشروع واين تتجلى حرمته؟ لا يكفي ان يقال حرام وحلال من منظور شخصي الاولى القول لماذا وبدليل مقنع. ثم فيما يخص مسألة الخشوع ،من هذا الذي ركبه الغرور والتعالي كائنا من كان ليحكم على الامام علي كرم الله وجهه مولى كل مؤمن ومؤمنة على عدم خشوعه بالصلاة؟ اأيضا اصبحوا يسبرون اغوار النفوس ليحكموا بخشية ذاك او عدم خشيته بالصلاة؟ هل ستدعون انكم اعلم بالفقه من امير المؤمنين وستخافون على الصلاة اكثر منه و اتكم اكثر خشوعا منه وتفقها وعلما بالشريعة؟ انزلوا قليلا من ابراجكم العالية ورحم الله عبدا عرف قدر نفسه, بقي ان تعلموا الامام ايضا اركان الصلاة ما دمتم تشككون في خشوعه, ومن ؟ باب مدينة العلم الوحيد الذي كان يقول سلوني قبل ان تفقدوني ولم تخفى عليه مسألة فقهية واحدة ولا معضلة الا وكان ابا الحسن لها , فاي غرور هذا الذي يجعل شخصا ايا كان بدون استثناء يتجرأ ليحكم على خشوع امير المؤمنين ؟

حقا صدق من قال ان لم تستح فافعل ما تشاء

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الاطهار

**Muhannad** · 08-04-2013, 08:05 AM

نعم فلا بأس لانه عمل جائز فلا يؤثر

عمل جائز . والدليل روايه سخيفه في بخاري او غيره ليس فيها الا طعن بالنبي ههههه. خوش مسلمين .

الرجاء لاتستدل بالقرآن بفهمك الباطل

هذا هو الفكر الباطل . طعن صريح بالرسول ع . و الا اي صلاة هذه التي ان قام حمل طفلا و ان سجد و ضعه (و يمكن الطفل مبول ) حتى كانه يلعب في حديقة مع اطفال . اي خشوع تحمل هذه الصلاة العجيبه .
اذا كان الرسول ص يصلي بهذه الطريقه السخيفه فكيف حال ابو بكر و عمر . كيف تكون صلاتهم . اعتقد جازما ان صلاتهم مكاءا و تصديه . و لا عتب على ذلك الصحابي الجليل الذي كان يصلي مع الرسول فاذا ركع نظر من تحت ابطه الى مرأة حسناء كانت تصلي خلف الصفوف.

و الآن قل لي يا مسلم :
ماالفرق بين حمل الطفله و وضعها حين الصلاة و بين النظر تحت الابط للمراه؟؟؟
مالفرق بين هذه الصلاة و بين من صلى فلم يقرأ بالفاتحه في الركعه الاولى .؟؟؟

و الله لا ارى فرقا . كلا الصلاتين باطله لا خشوع فيها . و بالاخص اذا كانت من النبي او من احد صحابته الاجلاء .

**م_س_ل_م** · 08-04-2013, 08:30 AM

كلا الصلاتين باطله

والتصدق اثناء الصلاة ... ما رأيك به؟
هل يضر بالخشوع ام لا.. فليس سؤالي عن بطلان الصلاة وانما الخشوع.

لعلنا نستفيد من علمك الغزير ...
وسوف ارد على تعليقك السابق بعد سماع بقية قولك.

**Muhannad** · 08-04-2013, 12:05 PM

يكفي ان التصدق حالة الركوع تمدحه الله سبحانه بقرآن يتلى الى يوم القيامه رغما عن الانوف و حرم هذه الفضيله هلى جميع الصحابه الاجلاء.

اما حمل الطفله حالة القيام و وضعها حالة السجود فهو في مخيلتكم انتم فقط و يستحيل على النبي فعل مثل هذه السخافات في اي حالة فضلا عن حالة الصلاة . فالنبي ص ليس مهرجا يحمل طفلة يقوم بها و يقعد ههههه

اما النظر الى النساء حالة الركوع فهو مما ثبت على صحابتكم الاجلاء و لاجل تبرير فعلهم الساقط رويتم مثل هذه الروايه الساقطه و الصقتموها بالنبي ص .

سلام يا صاحبي

*** يا الله عفوك *** · 09-04-2013, 04:11 AM

المشاركة الأصلية بواسطة Muhannad

يكفي ان التصدق حالة الركوع تمدحه الله سبحانه بقرآن يتلى الى يوم القيامه رغما عن الانوف

من الذي قال من العلماء ان دفع الزكاة اثناء الصلاة لايضر بها؟

لانك لو راجعت كتب الفقه فلم تجدهم يذكرون ذلك لانهم يعلمون ان ذلك يضر بالصلاة

اما حمل الطفله حالة القيام و وضعها حالة السجود فهو في مخيلتكم انتم فقط

انت قلت انه مبطل للصلاة
مع ان السيستاني مثلا يقول ان حمل الطفل لايضر بالصلاة

فلماذا حمل الطفل مبطل للصلاة والتصدق اثناء الصلاة ممدوح؟

لان حمل الطفل افضل من تركه يبكي واما التصدق فهي عبادة اخرى لايصح ان يتم تاديتتها اثناء الصلاة

**Muhannad** · 09-04-2013, 10:46 AM

لان حمل الطفل افضل من تركه يبكي

بالله عليكم يا مسلمين : هل هذا كلام مفيد

هذا الرجل ترك كل الردود و اتى بهذا التعليق الجميل هههههههههه

**Muhannad** · 09-04-2013, 10:49 AM

مع ان السيستاني مثلا يقول ان حمل الطفل لايضر بالصلاة

قول السيد السيستاني صحيح . فالصلاة صحيحه بحمل الطفل . و لكنها لا فضل فيها و لا خشوع. فهل هذا ينطبق على النبي ص اي ان صلاة النبي كانت بدون فضل و دون خشوع ؟؟؟

و الله لو عشت دهرا فلن تفهم كلام السيد السيستاني .

*** يا الله عفوك *** · 09-04-2013, 06:08 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Muhannad

قول السيد السيستاني صحيح . فالصلاة صحيحه بحمل الطفل . و لكنها لا فضل فيها و لا خشوع. فهل هذا ينطبق على النبي ص اي ان صلاة النبي كانت بدون فضل و دون خشوع ؟؟؟

و الله لو عشت دهرا فلن تفهم كلام السيد السيستاني .

حمل الطفل لايضر بالصلاة فلا عبرة باعتراضك هنا لان الخشوع لايلزم ان يضره ذلك الفعل الجائز اساسا.
ولكن اخبرني ... من الذي يقول ان دفع الزكاة اثناء الصلاة لايضر بالخشوع والصلاة؟

لان هذا الفعل لو كان ممدوح لكان الناس تفعله، ولكن العقلاء يعلمون ان المدح لاصل الفعل .,.. الصلاة والزكان وليس الزكاة اثناء الصلاة.

ولكن ماذا نفعل لمن اغلق عقله.