تويت
أخي العزيز الفاضل مهند بارك الله فيك جزاك الله الجنة
اختي الفاضلة الشريفة الادريسية بارك الله بك وبقلمك المنير
اختي الفاضلة الشريفة الادريسية بارك الله بك وبقلمك المنير
-
-
لماذا يحمل رسول الله صل الله عليه واله طفل وهو يصلي !! لماذا لا يسلمه الى امه اثناء الصلاة او الى احد اقرابه او اي شخص اخر حتى يتم صلاته !!المشاركة الأصلية بواسطة * يا الله عفوك *
ماذا سيفعل اثناء القنوت ؟ هل سوف يقنت بيد واحدة والاخرى ممسكة بالطفل ؟!! وماذا سوف يعمل اثناء الركوع ؟ هل سوف يركع بيد واحدة و الاخرى ممسكة بالطفل !!!
اما بالنسبة الى تصدق الامام امير المؤمنين عليه السلام في اثناء صلاته وهو راكع فهو لم يرفع يده فيداه كانتا ثابتتان ..هو لم يرفع يده ولم يسلم الخاتم بيده وانما المح بالصبع التي فيها الخاتم ..مجرد ايماءة بسيطة لا تضر بالصلاة و لا بالخشوع والخضوع والمحتاج الفقير هو من جاء وانتزع الخاتم من صبع الامام عليه السلام
فهنا الغرابة الكبيرة حينما يكون حمل الطفل في اثناء الصلاة ووضعه وحمله بشكل متكرر لا يضر بالصلاة والايماءة البسيطة تضر بالصلاة !!!!!
كلام للعقلاء من القومالتعديل الأخير تم بواسطة صحابي شيعي; الساعة 11-04-2013, 09:40 PM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صحابي شيعيلماذا حمله او لماذا لايحمله فهذا عائد على الظروف في تلك اللحظة
فنحن نعتقد ان هناك سبب وجيه ادعى الى ذلك
ماذا سيفعل اثناء القنوت ؟ هل سوف يقنت بيد واحدة والاخرى ممسكة بالطفل ؟!! وماذا سوف يعمل اثناء الركوع ؟ هل سوف يركع بيد واحدة و الاخرى ممسكة بالطفل !!!
بقدر استطاعته
اولا ..لايوجد دليل على انه ايماءاما بالنسبة الى تصدق الامام امير المؤمنين عليه السلام في اثناء صلاته وهو راكع فهو لم يرفع يده فيداه كانتا ثابتتان ..هو لم يرفع يده ولم يسلم الخاتم بيده وانما المح بالصبع التي فيها الخاتم ..مجرد ايماءة بسيطة لا تضر بالصلاة و لا بالخشوع والخضوع والمحتاج الفقير هو من جاء وانتزع الخاتم من صبع الامام عليه السلام
وثانيا .. اخبرني ... من الذي يقول ان ذلك الفعل ممدوح
فضلا على انه لايضر بالصلاة والخشوع لان الانشغال بفعل خارجي!!!
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة * يا الله عفوك *الدليل موجود في نفس الروايات بأن الامام عليه السلام أنها مجرد ايماءة و لم يقم بفعل خارج عن افعال الصلاة كما هو الحال في حمل الطفل ووضعه فان هذا الفعل خارج عن افعال الصلاة ...اي هو زيادة في افعال الصلاة ...
تبرير خرافي لا يصدر الا من الخرفان للخرفان
اولا ..لايوجد دليل على انه ايماء
وثانيا .. اخبرني ... من الذي يقول ان ذلك الفعل ممدوح
فضلا على انه لايضر بالصلاة والخشوع لان الانشغال بفعل خارجي!!!
فأيهما يصح ان يقال عنه انه غير خاشع من يقوم بأيماءة بسيطة بصبعه ام من يقوم بحمل ووضع الطفل افعال خارجة عن الصلاة
فاذا كان النبي خاشع وهو يحمل ويضع الطفل فأن الامام أذن بالقطع واليقين يكون خاشع وهو يقوم بأيماءة بسيطة
تعليق
-
حتى علماءك يرون عدم ضرر حمل الطفل في الصلاة.المشاركة الأصلية بواسطة صحابي شيعي
مثل السيستاني.
حمل الطفل يختلف عن الزكاةالدليل موجود في نفس الروايات بأن الامام عليه السلام أنها مجرد ايماءة و لم يقم بفعل خارج عن افعال الصلاة كما هو الحال في حمل الطفل ووضعه فان هذا الفعل خارج عن افعال الصلاة ...اي هو زيادة في افعال الصلاة ...
لان حمل الطفل يكون سببه معلوم ان الطفل بحاجة الى رعاية لانه طفل.
ولكن الزكاة تدفع خارج الصلاة لانها عبادة مختلفة وفعلها في الصلاة يضر بها
فمن قال ان دفع الزكاة اثناء الصلاة ممدوح؟
تعليق
-
فعلاً الغباء عندكم وراثة من ابن صهاك واابغض والنصب كذلك وراثة من صاحبت عسكر الجمل الأدبب
على كل حال الله سبحانه وتعالى يمتدح فعل علي عليه السلام وينزل قرآن يتلى الى يوم القيامة وأنت إيها الجلف الجافي تقول أنه يضري بالصلاة
تعليق
-
لم نرى اية قرانية تقول احملوا اطفالكم في الصلاة وهي جزء من الصلاة ......حمل الطفل ووضعه هذه افعال خارجة عن افعال الصلاة والغرابة تقول انه يقنت بيد واحدة و يركع بيد واحدة وكل ذلك لا يضر بالصلاة .....أما الزكاة فهي عبادة مع الصلاة ومقترنة بالصلاة وقد قرنت الاية الصلاة بالزكاة يقيمون الصلاة ويأتون الزكاة وهم راكعون ...فكيف تكون مضرة بالصلاة والاية القرانية التي تتلى صباحا ومساءا الى يوم الدين تقول يأتون الزكاة وهم راكعون فالزكاة ارتبطت بالصلاة والركوع واعتبرت جزء لا يتجزء من الصلاة فأصبح اعطاء الزكاة هو ثمرة من ثمرات صلاة المصلين الراكعين المخلصين حق الاخلاص الخاشعين حق الخشوع المتمثل في الامام امير المؤمنين عليه السلام وولده الطاهرين عليهم السلام جميعا اللهم أوصل سلامي لهم جميعا يا رب العالمين وتقبله احسن القبولالمشاركة الأصلية بواسطة * يا الله عفوك *تعليق
-
حياكم الله اخي الفاضل عزيز الشمريالمشاركة الأصلية بواسطة عزيز الشمري
لا غرابة في اساليب اتباع الجمل الذين يقول الامام امير المؤمنين عليه السلام فيهم في نهج البلاغة
(كُنْتُمْ جُنْدَ الْمَرْأَةِ، وَأَتْبَاعَ البَهِيمَةِ رَغَا فَأَجَبْتُم، وَعُقِرَ فَهَرَبْتُمْ.
أَخْلاَقُكُمْ دِقَاقٌ وَعَهْدُكُمْ شِقَاقٌ، وَدِيْنُكُمْ نِفَاقٌ)تعليق
-
نعم لايضر بالصلاة حمل الطفل والدليل فعل الرسول عليه الصلاة والسلامالمشاركة الأصلية بواسطة صحابي شيعي
فحتى من علماءك يقول ان حمل الطفل لايضر مثل السيستاني.
اين الجواب على سؤالي!!!أما الزكاة فهي عبادة مع الصلاة ومقترنة بالصلاة وقد قرنت الاية الصلاة بالزكاة يقيمون الصلاة ويأتون الزكاة وهم راكعون ...فكيف تكون مضرة بالصلاة والاية القرانية التي تتلى صباحا ومساءا الى يوم الدين تقول يأتون الزكاة وهم راكعون فالزكاة ارتبطت بالصلاة والركوع واعتبرت جزء لا يتجزء من الصلاة فأصبح اعطاء الزكاة هو ثمرة من ثمرات صلاة المصلين الراكعين المخلصين حق الاخلاص الخاشعين حق الخشوع المتمثل في الامام امير المؤمنين عليه السلام وولده الطاهرين عليهم السلام جميعا اللهم أوصل سلامي لهم جميعا يا رب العالمين وتقبله احسن القبول
تعليق
-
نفس الجواب السابق : نعيده عليك :المشاركة الأصلية بواسطة * يا الله عفوك *
لم نرى اية قرانية تقول احملوا اطفالكم في الصلاة وهي جزء من الصلاة ......حمل الطفل ووضعه هذه افعال خارجة عن افعال الصلاة والغرابة تقول انه يقنت بيد واحدة و يركع بيد واحدة وكل ذلك لا يضر بالصلاة .....أما الزكاة فهي عبادة مع الصلاة ومقترنة بالصلاة وقد قرنت الاية الصلاة بالزكاة يقيمون الصلاة ويأتون الزكاة وهم راكعون ...فكيف تكون مضرة بالصلاة والاية القرانية التي تتلى صباحا ومساءا الى يوم الدين تقول يأتون الزكاة وهم راكعون فالزكاة ارتبطت بالصلاة والركوع واعتبرت جزء لا يتجزء من الصلاة فأصبح اعطاء الزكاة هو ثمرة من ثمرات صلاة المصلين الراكعين المخلصين حق الاخلاص الخاشعين حق الخشوع المتمثل في الامام امير المؤمنين عليه السلام وولده الطاهرين عليهم السلام جميعا اللهم أوصل سلامي لهم جميعا يا رب العالمين وتقبله احسن القبول
اعد القراءة بعين مفتوحة وسوف ترى جواب سؤالكاين الجواب على سؤالي!!!تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
8 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 07:23 AM
|
تعليق