إعـــــــلان

**البدري** · 28-03-2003, 03:00 PM

مازلنا نطالب
اين العاملي او التلميذ او المنار ؟؟؟؟

صاحبكم محسن يقول اين سند رواية في نهج البلاغة ؟؟!!!!
والكتاب ليس له اسناد فهل يكون ساقط من اساسه ؟؟

**المسـلم** · 29-03-2003, 03:46 AM

لا تسأل عنهم !! فهم في غيبة صغرى

**العاملي** · 29-03-2003, 04:52 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ البدري ،

في السيد محسن الكفاية والبركة ..

وإن كنت أريد أن أناقشك.. فلماذا نترك المواضيع التي تتعلق في ربك ونبيك

وإمامك عمر ، وإمامتك عائشة ..

ونتناقش في موضوع الحزن وشعائر الإمام الحسين عليه السلام ؟!

إن من أول النقاش فقه أولوياته ..

أوليس كذلك ؟

فاختر موضوعاً عن الله تعالى أورسوله أو عمر ..

ثم أختار أنا موضوعاً .. وأهلاً .

**هشام بن الحكم** · 29-03-2003, 06:18 AM

هل يعقل يا بدري انك حتى الان لم تفهم قصد السيد محسن

انت يا بدري نقلت :

نقول انظر الى الرواية تجد الارسال فيه
و الرواية هكذا (( أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ هَمَّامٍ فِي كِتَابِ التَّمْحِيصِ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ اصْبِرُوا فَإِنَّهُ مَنْ لَمْ يَصْبِرْ أَهْلَكَهُ الْجَزَعُ وَ أَمَّا هَلَاكُهُ فِي الْجَزَعِ أَنَّهُ إِذَا جَزِعَ لَمْ يُؤْجَرْ .))

فمن هو بين صاحب الكتاب و سيف بن عميرة ؟؟؟

فلا ادري كيف فهمت ان الاخ محسن لا يعرف ان ابن همام هو صاحب هذا الكتاب

هو يقول لك: فمن هو بين صاحب الكتاب وسيف بن عميرة ...

يعني هو يسألك عن الارسال في الرواية لان صاحب الكتاب روى مباشرة عن سيف بن عميرة الذي لم يعاصره

الحمد لله على نعمة الفهم

**البدري** · 29-03-2003, 09:56 AM

الشيخ العاملي
سعدت بردك
اما بالنسبة لموضوع التطبير فلم يكن اختياري ابتداء بل هو طلب من صاحبك سيد محسن ، وخاصة ان الموضوع لم يطرق بصورة موسعة في الانترنت ، فان كنت ترى المقدرة في نفسك فهذا الميدان
اما بالنسبة لما تفضلت به من مواضيع ن فلامانع لدي ولكن لااحب ان ادخل في موضوع جديد حتى انهي على مواضيعي القديمة هنا وكذلك لانشغالي بظروف عملي الخاصة حاليا وكذلك حتى لا اتهم بالتهرب ، واعدك قريبا في المناقشة معك فيما ذكرت

**العاملي** · 29-03-2003, 11:20 AM

أهلاً بالأخ البدري ،

لابأس ..

تتم عملك بالخير إن شاء الله .

**سليل الرسالة** · 29-03-2003, 12:27 PM

الحمد لله على نعمة العقل

**البدري** · 29-03-2003, 02:18 PM

الشيخ العاملي المبجل
نريد نفسك معنا في الموضوع مع سيد محسن ، على الاقل انقاذ ما يمكن انقاذه

**زائر (غير مسجل)** · 14-11-2013, 08:29 PM

اسفي على شعب يطمس الحقائق من اجل سياسة اين كتاب الصادر 1927 للشيخ محمدالكنجي المجاوب

اين اين الحقائق ولو اشك اليوم تضهر وسبب بسيط السياسة تغلغلت لطمس حقايق الدين وقلبى الحقيقة التي تقول تحريم الطم والتطبير والتشبة الكتاب الصادرمابين 1927واعيد طبعة 1930في مطبعة الغري للشيخ محمد جواد الكنجي ردا على ثورة التي قامة على سيد محسن العاملي على نفس الامر

**سيد راكع** · 16-11-2013, 12:18 AM

وبعد مايقارب 12 سنة يرفع الموضوع

**فارس الميدان** · 16-11-2013, 12:47 AM

باسمه تعالى :
اعلموا يا حشوية يا حمقى يا سلفية
ان نهج البلاغة عبارة عن مجموعة خطب وكل خطبة لها مصدر
فانا الان لو احتججت علي بخطبة في نهج البلاغة ابحث عن مصدر هذه الخطبة اين موجوده ؟
لان الشريف الرضي ليس لديه كيس ككيس ابو هرهور بل رجل جمع الخطب من مصادر السنة والشيعة ولذا اغلب الخطب تجدها عند الشيعة والسنة ولها اسانيد صحيحة وبعضها اسانيدها ضعيفه وبعضها اسانيدها مراسيل ومجاهيل
فالشريف الرضي وان لم ينقل الاسانيد لكنه نقل الخطب والبحث عن السند يعود لك افهمت يا هذا ؟
فانا الان لو اتيت لي بخطبة من نهج البلاغة ساذهب الى الكتب واطلع اين موجوده هذه الخطبة واعطيك مصدرها وسندها .
ولذا قلنا لكم نهج البلاغة ليس حجة بتمامه كما عندكم البخاري حجة بتمامه فقبلتم ان النبي يبول واقف ويتعرى وقبلتم على امكم عائشة تغتسل امام الرجال وتمعس المني وغيرها من المخازي والطامات بينما نحن عندنا كل الروايات ندخلها في ماكنة الجرح والتعديل
الان اعود واكرر واقول :
نهج البلاغة حينما جمعه المؤلف وان لم يذكر اسانيده لكن هذا لا يعني ليس لها اسانيد لكن المؤلف كان يقتصر على ذكر الخطبة فقط واما الاسانيد بامكانكم مراجعة اماكن وجود هذه الخطب ومعرفة اسانيدها بل بعض الخطب جاءت بعدة طرق
اذا بعدكم ما فهمتم يا حشوية افهمكم اكثر ماعندي مانع
لكن اشوف الغباء عندكم موهبة في هذا الموضوع
والموضوع من الاساس ماله داعي بل هو عليكم وليس لكم
انتم لا تعرفون ماذا يقول السيد محسن وتهرجون فوقعتم في طامات كبرى
نصيحة لكل سلفي : لا تلعب بالنار .. اخاف على ايدك تنحرق
تحياتي :
كاسر قدم معبودكم ومحطمها
فارس الميدان

**فارس الميدان** · 16-11-2013, 12:58 AM

قال الحشوي الوهابي - البدري - في طلقته الاولى التي اصابت ساق معبوده الامرد والكلام موجود في الرابط قال ما نصه (( ان روايات نهج البلاغة لم يذكر ناقلها الشريف الرضي لنا اي سند، ومع ذلك تسالمت الشيعةالاثني عشرية على قبول كل مافيه ، فهل يكون سيد محسن تابعا للشيعة الاثني عشرية في ذلك ام يخرج لنا منهجا جديدا ، ام هو التهرب ))
اقول : ان روايات نهج البلاغة وان لم يذكر الشريف الرضي لخطبها سند لكن هذا لا يعني انها لايوجد لها سند كما قدمت في ردي السابق بل لكل خطبة مصادر وطرق عالاقل طريق معين اما صحيح واما ضعيف ويجب البحث .
واما قوله تسالمت الشيعة على قبول كل ما فيه اقول قبحك الله من كاذب افاك وقليل حياء وعلم تكذب عيانا على الامامية الاثنا عشرية رفع الله رايتهم لم يقل امامي قط بصحة كل ما في النهج بل بعض خطبه من كتب المخالفين وكل خطبة لها مصدر وسند

**فارس الميدان** · 16-11-2013, 01:00 AM

ثم يقول الحشوي البدري (( واقول : بناءاً على ذلك يكون كتاب نهج البلاغة ساقط جميعه وغير مقبول لان رواياته لم يثبت لها سند .
هل توافقني على هذا القول ياسيد محسن ؟؟؟.))
كيف اسقطته وجزمت ان رواياته لم يثبت لها اسانيد ؟ لماذا الكذب على العوام من الناس كل خطبة لها مصدر وسند لماذا التدليس ؟

**فارس الميدان** · 16-11-2013, 01:05 AM

قال الحشوي البدري (( واقول : اهاهاهاهاهاهاها يامسكين
ابوعلي محمد بن همام هو نفسه مؤلف وصاحب كتاب التمحيص فكيف تقول من هو بين صاحب كتاب التمحيص وبين سيف بن عميره !!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟
والله ان هذا لاكبر دليل على جهلك المركب ونصيحة لك اترك النقاش لمن هو اقدر منك من الشيعة لعله ان يحفظ ماء وجههم في هذا الموضوع ، خاصة ان الذي يناقشني لايعلم من هو مؤلف كتاب التمحيص ويسال من هو مؤلفه والغريب ان سيد محسن سيكون قريبا مجتهداً ))
اقول حتى لو شبهتكم بمن تحمل الاسفار ساكون قد ظلمتها , يا عزيزي السيد محسن يعرف صاحب الكتاب هو محمد بن همام شنو هالغباء الي عندكم يا حشوية السيد سالكم بين صاحب الكتاب اي ( محمد بن همام ) وبين سيف بن عميره
فهو بدل ان يقول لك محمد بن همام وبين سيف بن عميره قالك صاحب الكتاب ومحمد بن عميره
وتعليقك هذا يدل على مدى حمقك وعدم استيعابك لكلام الاسياد
ويبقى السؤال مرفوعا :
من هو بين صاحب كتاب التمحيص ( محمد بن همام ) وبين سيف بن عميره فاذا لم تستطيعوا ان تاتوا لنا بتتمة السند سيكون السند منقطع وفيه ارسال
يتبع ...

**فارس الميدان** · 16-11-2013, 01:14 AM

الاحظ الاخ قد بنى ردوده على ما يلتزم هو لا على ما نلتزم نحن
فهو قد بنى قاعدة ان اهل البيت حرموا الجزع والسلام واننا نخالفهم
والصواب غير ذلك
فعندنا روايات عن اهل البيت في استحباب الجزع على الحسين ونحن مأمورين من قبلهم والروايات عندنا قد استفاضت وتعددت طرقها من حيث المضمون وللوهابي اقوله ( روح انطح راسك بالحيط ) فالقضية ثابته عندنا والتمسك بالقشة لن تنفعك
واما قضية الحسين وزينب فاوصاها ان لاتخمش خدا ليس لنهاية عمرها فقط في فترة حز رأسه لان هذه اللحظة حساسه جدا وهي قائدة النساء والايتام مع ابنه علي زين العابدين ولابد ان تتحلى بالشجاعة والا اذا انهارت فما حال الباقين ؟ ففقط في هذه الفترة بعدها اكيد لها ان تفعل ما تفعل
ولذا عندنا نصوص ان اقامة العزاء على الحسين من زمن النبي الى المهدي النبي بكى على الحسين وقال تقتله فئة باغية في كربلاء هذا عندنا وعندكم فاطمة بكت علي بكى الحسن بكى ابن الحسين علي السجاد بكى الى المهدي وعندنا بذلك نصوص بل اهل البيت كانوا يقيمون الماتم وكان يغمى عليهم من شدة الجزع ويأمرونا بالجزع .
واما التطبير فلم يرد نص بالحرمة عليه ابدا ولذا اختلف فيه العلماء منهم من ذهب للقواعد الاصولية ان كل فعل لم يرد عليه دليل ونص بالتحريم مباح بالاصل الا اذا سبب ضرر والتطبير لا ضرر فيه ولادليل فيه بالحرمة ومنهم من ذهب الى تحريمه بادلة خاصة اخرى فكل شخص يرجع الى الفقيه الذي يقلده في هذه المسالة ..
اليوم ما اترككم يا وهابية الا بصفعات قاسية وانتم من اختار ذلك ورفع الموضوع حتى مرة ثانية تفكرون قبل لا تكتبون رفع
.. يتبع ..

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
أم أبرموا أمرا فإنا مبرمون ..الزخرف بواسطة مروان1400 أنشئ بواسطة مروان1400, يوم أمس, 06:43 PM	ردود 0 5 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة مروان1400 يوم أمس, 06:43 PM
المحقق السني د. الزعبي يفند الادعاء القائل بفضل يزيد استنادآ إلى كونه أميرآ على جيش غزا القسطنطينية بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-07-2025, 10:09 PM	ردود 0 19 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 31-07-2025, 10:09 PM
المحقق السني د. الزعبي يفند الادعاء القائل بفضل يزيد استنادآ إلى كونه أميرآ على جيش غزا القسطنطينية بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-07-2025, 10:03 PM	ردود 0 5 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 31-07-2025, 10:03 PM
الشيخ السني محمد عزيز حنيفي وصل ركب السبايا 20 صفر 40 ومن يمشي لإحياء هذا اليوم يتعاطف مع قافلة الأسرى بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 18-09-2022, 01:45 AM	ردود 2 101 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 02-08-2025, 02:08 PM
مجلس عزاء إستشهاد الإمام الحسن عليه السلام للسيد مجاهد الخباز يعرض فيه 3 محاولات لقتله بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 25-09-2020, 12:22 AM	ردود 5 243 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 02-08-2025, 11:52 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

العاملي او التلميذ او المنار من يتقدم للناقش وينقذ سيد محسن من ورطته ؟؟!!!!!

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين