ــــــــــ
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
الم تعجبك هذه الأسئله !!
هذا هو الأسلوب الأنجع معكم لإستخراج كلمة الحق من أفواهكم
ومع ذلك أراك متمرداً عليها لإنها تُحاكي فعل سلفكم فخشيت أن تتعاطى
معها وتقع فيهم !!
وأتحداك وكل أهل الباطل من خلفك أن تكون صادقاً مع نفسك ومع القاري الذي وضح له تلونك وهروب البقية من المواجهة كما هرب من تبجلهم من ساح الوغى وأسلموا رسول الله صلى الله عليه وآله لسيوف العدا ,,
تباً لكم من قوم مرده
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة احمد اشكنانيالسلام عليكم
اهلا بعودتك مولاي العزيز مختصر مفيد
لك وحشه يا اخي وينك ؟
مبارك عليكم مولد امير المؤمنين عليه السلام
تسجيل متابعه لموضوعك الشيق
عن امير المؤمنين عليه السلام : ( أكثر سرورك على ما قدمت من الخير وحزنك على ما فاتك منه )
حياك الله مولاي الحبيب
وشوقي لكم أكثر ولكن الوقت غلبني وقهرني فهو الحاكم وأخوك محكوم
وكما يقال حكم القوي على الضعيف هههههه
تحياتي الخالصة لجنابكم الكريم
ومبارك عليكم مولد إمام المتقين يعسوب الدين أمير المؤمنين سيد هذه الأمة بعد نبيها
صلى الله عليه وآله
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيدقصة إبليس مع الخالق عز وجل معلومة بصريح القرآن
فقد كان عابداً ناسكاً مكبراً ومسبحاً بإسم الله عز وجل مئات السنين
إن لم تكن آلاف,,
وأمام أمر واحد رفض الخضوع له تحولت كل هذه العبادة لهباء منثورا
ولعنه الله جل جلاله وطرده من رحاب رحمته .
والسؤال هو :
هل رسول الله صلى الله عليه وآله مبلغ لأوامر الله عز وجل وأمره أمر الله أم ,,, لا؟
وبناءاً عليه هل من وقف من رسول الله صلى الله عليه وآله ورد أمره
يكون فعله كفعل إبليس ,,, أم ,,, لا ؟
وكما تُلاحظ عزيزي القاري فالموضوع لايحمل أي إسم لصحابي
وإنما هو طرح مقارن نتحاكم فيه للفعل دون وجود الفاعل .
وستلاحظ كيف أن القوم سيفرون من قول كلمة الحق لإنهم لو قالوها
سيعتبرون أنفسهم قد نالوا من س أو ع من الصحابة الميامين .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الرجاء
الحوار ثنائي
هذا إن وجدنا من يتجرد لقول الحق
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
أجابك الأخوة من رد على النبي صلى الله عليه وسلم إبداءا لرأيه أو تساؤلا منه أو تعجبا على أمر لم يفهمه... هذا قطعا بريئ من التهمة التي تريد الصاقها به فهذا حال الرافضة مع الصحابة تكفيريين حتى اذا عطس صحابي في مجلس النبي صلى الله عليه وسلم كفروه فالتكفير والحقد متأصل في قلوبهم
أما من رد أمرا للنبي أو رد عليه لأذيته أو غير ذلك فهذا كافر لأن علي رضي الله عنه متفق بيننا وبينكم على انه رد أمرا مباشرا من النبي ولم نكفره فهذا من الباب الأول
عندك شيء ثاني ؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.
تعليق