تويت
يقول ابن القيم في كتاب اجتماع الجيوش الاسلامية
قول إمامهم ترجمان القرآن عبد اللّه بن عباس رضي اللّه عنهما: ذكر البيهقي عنه في قوله تعالى: " الرّحْمنُ على العَرْش اسْتَوى " سورة طه آية 5. قال: استقر. وقد تقدم قوله في تفسير قوله تعالى عن إبليس: " ثمّ لآتِيَنّهُم منْ بينِ أيْديهِمْ ومِنْ خَلْفِهِم وعَنْ أيْمَانهِم وعَنْ شَمَائِلِهِم " سورة الأعراف آية 17. قال: لم يستطع أن يقول: من فوقهم، علم أن اللّه من فوقهم.
والان لننظر ماذا قال البيهقي في كتاب الاسماء والصفات حول هذه الرواية ؟؟؟؟
- وبهذا الإسناد في موضع آخر عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ( ثم استوى على العرش (1) ) يقول : استوى عنده الخلائق ، القريب والبعيد ، وصاروا عنده سواء « ويقال : استوى استقر على السرير . ويقال : امتلأ به . فهذه الرواية منكرة ،
قول إمامهم ترجمان القرآن عبد اللّه بن عباس رضي اللّه عنهما: ذكر البيهقي عنه في قوله تعالى: " الرّحْمنُ على العَرْش اسْتَوى " سورة طه آية 5. قال: استقر. وقد تقدم قوله في تفسير قوله تعالى عن إبليس: " ثمّ لآتِيَنّهُم منْ بينِ أيْديهِمْ ومِنْ خَلْفِهِم وعَنْ أيْمَانهِم وعَنْ شَمَائِلِهِم " سورة الأعراف آية 17. قال: لم يستطع أن يقول: من فوقهم، علم أن اللّه من فوقهم.
والان لننظر ماذا قال البيهقي في كتاب الاسماء والصفات حول هذه الرواية ؟؟؟؟
- وبهذا الإسناد في موضع آخر عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ( ثم استوى على العرش (1) ) يقول : استوى عنده الخلائق ، القريب والبعيد ، وصاروا عنده سواء « ويقال : استوى استقر على السرير . ويقال : امتلأ به . فهذه الرواية منكرة ،
تعليق