
X
-
ليس اتهموا الشيعة بل واقع
هناك من الشيعة من ألف الكتب باسم التشيع لتحقيق زنا زوجات النبي
وحتى لو كان الشيعة هم من بروا زوجات النبي ص والسنة هم من طعن فعليا فإن هذا الفعل أضعف موقف الشيعة وأظهر السنة بمظهر المدافع والشيعة بمظهر المعتدي عن عرض النبي ص
ثم إن سكوت وحيادية أغلب الشيعة عمن فعل ذلك قد يفهم بالعكس أي يفهم على أنه تأييد للطعن في شرف النبي ص فﻻ يكفي عندها أن نقول للناس أن البخاري قال إن عائشة كانت ترضع الكبار ونحوها
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة Muhannadو في رواية سنن الترمذي و ابن ماجه:
ان الرجل غسل ثوب عائشه من المني فقالت: لم افسد علينا ثوبنا
و السؤال الذي يطرح نفسه:
مالذي اتى بالمني الى ثوب عائشه؟؟؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سيدونساالهم نحمدك ونشكرك على نعمة العقل ونعمة عدم الافتراء والبهتان على نساء نبيك الطاهرات
ونحن نعتقد ان اغلبها موضوع والقصد منها الطعن بعرض الرسول ص وليس المقصود شخص عائشة
و واضعوا هذه الاحاديث هم امتداد للعصبة
{إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ }النور11
الذي يطعن عرض الرسول ص في حياته... سهل عليه ان يطعن عرضه في مماته
والقصد هو الانتقاص من الرسول ص
وللعلم بعض الروايات تشير الى ان المتهمة بالافك ماريا... والتي كانت ضمن من اتهمها عائشة
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
اغلب الروايات صحيحة لماذا عائشة بالذات ان لم تكن تفعل ذلك وترضع الرجال لما قال لها النبي انكن صواحب يوسف
ترضعهم الى الحد ان يجنب الرجال ويقذفون منيهم عل.......
لا احد يقول هذا غير صحيح بل تفعل اكثر هي من روت اتهامها بالفحشاء والزنى حتى ان الناس قالوا فيها ما قالوا وافتضح ابوبكر وخانة النبي فنحن نصدقها في اتهامها لنفسها ولا نصدقها في نزول البراءة فيها ففي الواقع لم يتبين بعند الناس برائتها فكيف تسميه الاية افكا وهو لم يعرف ولم يتبين بينما في قصة ما ريا قد تبين الافك حيث اراهم النبي ان خادمها كان مجبوب الذكر فزلت الايات بهاذا توبخ وتحذر .
ما اكثر الاحاديث المريبة في عائشة لعنة الله عليها وعلى ابيها لعنا ابديا سرميا . اقول لولا عائشة لما بقي للسنة مذهبا الى اليوم .
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة علي ذو الشوكةاغلب الروايات صحيحة لماذا عائشة بالذات ان لم تكن تفعل ذلك وترضع الرجال لما قال لها النبي انكن صواحب يوسف
ترضعهم الى الحد ان يجنب الرجال ويقذفون منيهم عل.......
لا احد يقول هذا غير صحيح بل تفعل اكثر هي من روت اتهامها بالفحشاء والزنى حتى ان الناس قالوا فيها ما قالوا وافتضح ابوبكر وخانة النبي فنحن نصدقها في اتهامها لنفسها ولا نصدقها في نزول البراءة فيها ففي الواقع لم يتبين بعند الناس برائتها فكيف تسميه الاية افكا وهو لم يعرف ولم يتبين بينما في قصة ما ريا قد تبين الافك حيث اراهم النبي ان خادمها كان مجبوب الذكر فزلت الايات بهاذا توبخ وتحذر .
ما اكثر الاحاديث المريبة في عائشة لعنة الله عليها وعلى ابيها لعنا ابديا سرميا . اقول لولا عائشة لما بقي للسنة مذهبا الى اليوم .
*) كيف ترضع عائشة الرجال وليس لديها حليب في صدرها فهي لم تلد... وهذا دليل على وضع الحديث... الحليب يوجد في صدر المرأة بعد الولادة فقط
*) موضوع قذف المني... اقرأ الحديث جيدا... الرجل تغطى برداء عائشة فاحتلم ليلا ... وليس لعائشة علاقة بالموضوع
*) اتفق معك ان عائشة من رؤوس النفاق ... واختلف معك في الطعن بعفتها
*) ان كنا نكره عائشة .... فلا يحق لنا ان نتهمها بما ليس فيها
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
|
استجابة 1
9 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
||
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق