إعـــــــلان

**الطالب313** · 06-03-2013, 11:35 PM

حصل خطا بالعنوان هذا الموجود الان

سارعوا-الشاب الامرد-تسحبه الملائكه ثلاث ساعات(حتى يمتلئ )رحمه-وثيقه

وهو بمكان تسحبه=== يجب ان يكون تسبحه

ارجوا التعديل

**نايمار** · 02-04-2013, 02:11 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313

حصل خطا بالعنوان هذا الموجود الان

سارعوا-الشاب الامرد-تسنة الذي يغضب حبه الملائكه ثلاث ساعات(حتى يمتلئ )رحمه-وثيقه

وهو بمكان تسحبه=== يجب ان يكون تسبحه

ارجوا التعديل

ما هذا الإله عند السنة الذي يغضب فتذهب رحمته ولا تعود حتى تسبحه الملائكة لمدة ثلاث ساعات وهل تتغير صفاته تعالى فيتغيّر م على خلقه ن حال إلى حال أوليست صفاته هي عين ذاتابتة التي لا تعرف ولا تقاس على عباده بل تعرف صفاته تعالى من خلال آثار أفعاله وتصرفاته في مخلوقاته أيها الجاهلون وأنى لكم العلم م وقد تركتم آل بيت نبيكم ص وتمسكتم بالجهلة المنافقين الذين غرّتهم الحياة الدنيا حتى قالوا في الله وصفاته بحسب جهلهم وعقولهم الناقصة

**الفيض الولائي** · 02-04-2013, 07:45 PM

.
أستغفر الله العلي العظيم
عقلهم المادي سيؤدي بهم إلى جهنم فلقد أخطأوا عندما جسدوا الباري
وهاهم الأن يشيدون البناء على أفكارهم الحمقاء

لا عجب فهذا إيمان الحمقى

في ميزان حسناتكم أخينا الطالب

**هيثم القطان** · 02-04-2013, 08:02 PM

ما معنى .. في آخر الوثيقة .. فهاذا قوله في كتابه .

الطبراني يرد على من ؟؟؟

أشم رائحة التدليس في هذا الموضوع..

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد

**الطالب313** · 02-04-2013, 09:05 PM

انطمممممممممممممممممممممم ساذنب ابن تيميه

الظاهررررررررررررر صاير كلب حاشه الشم عندك قويه جدا

**الطالب313** · 02-04-2013, 09:06 PM

راجع الوثيقه والمصدر ولك مني الف الف قدم على فمك ان وجدت تدليس كما تقول

**أبو حسين الحر** · 02-04-2013, 09:09 PM

ههههههههههههههههههههههههههه
مولانا... هذا معبودهم لو شنو؟
ينسحب ثلاث ساعات يا جماعة !

**الصحيفةالسجادية** · 10-03-2015, 11:06 AM

..............................................

ما مدى صحة قولهم في مسالة الثقل

**شوف تشوف** · 10-03-2015, 04:02 PM

اولا اثر موقوف على ابن مسعود فليس بحجة الا ماقال الله ورسوله
ثانيا الاثر لا يثبت بسند صحيح عن ابن مسعود او هات السند مع توثيق رجاله الى ابن مسعود
ثالثا الاثر ليس فيه اي شيء قادح بجلال الله وعظمته الا اذا كنت تقرأ وتشبه الله بخلقه ، أما في عقيدتنا =الباري تعالى عز وجل يغضب وهو رحيم كما ذكر القرآن

**شوف تشوف** · 10-03-2015, 04:05 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية

..............................................

ما مدى صحة قولهم في مسالة الثقل

لا تصح كصفة لله تعالى ، مع وجود من قال بها من علماء أهل السنة ولكن يجعلونها صفة لله لا يلزم منها أن يكون له وزن فلا يلزم من قوله تجسيم او تمثيل مع ان الاشكال الوحيد لعدم قبول الثقل كصفة هو عدم موردها بالكتاب والسنة فقط

**إماميعلي** · 10-03-2015, 06:34 PM

البكري لو فكر شوية يدري أنه على باطل !

أن الله كان و لا شيء معه و لا شيء غيره ! و لا حتى ذرة واحدة ! هو خلق الذرات و الأمكنة !

فلم يكن بحاجة إلى مكان ، و لا زال ليس بحاجة إلى مكان

أما الإله الذي يعبده البكرية : يحتاج إلى مكان ، موجود في مكان دون أخر !

تأثر بالخلق إذ أنه لم يكن له مكان و لم يكن يشار له بأين : و بعد أن خلق الخلق صار له مكان و يشار له بأين !

للإنصاف : لو كنت بكري و لم أدري بوجود الشيعة و ما يقولوا = لكان علي أن أصبح ملحدا ! و إلا فإني استسخف عقلي

**شوف تشوف** · 10-03-2015, 07:23 PM

صير اشعري طيب ، صير مثل ابن حجر والنووي على مثالك هذا ليش تصير ملحد ههههه ام انك تريد معاندة اهل السنة فقط

لأنك تشبه الله عز وجل تطرح عليك هذه الاشكالات فانت مشبه عياذا بالله والدليل على ذلك تحصر الله عز وجل في مكان (بسبب وقوعك بالتشبيه)

ألم يقل بعض علمائكم أن الله جسم لا كالأجسام ؟ اذا لماذا لم تأخدوا بهذا على أنه تشبيه فتكفرون القائل به ؟ أم فقط على أهل السنة تصدق إلزاماتكم أين الإنصاف

**إماميعلي** · 10-03-2015, 07:28 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شوف تشوف

صير اشعري طيب ، صير مثل ابن حجر والنووي على مثالك هذا ليش تصير ملحد ههههه ام انك تريد معاندة اهل السنة فقط

أفهم من هذه الجملة :
1- أما أن النووي و أبن حجر ليسوا بكرية و عليه تنصحني أن لا أكون بكري
2- أما أنهم بكرية و لكنهم يقولون بقولنا ! و كفى بهذا كلمة سواء بيننا

إختر ??
أردت أن تحتج علي فما خرج منك إلا ما هو حجة عليك :

**شوف تشوف** · 10-03-2015, 08:24 PM

المشاركة الأصلية بواسطة إماميعلي

أفهم من هذه الجملة :
1- أما أن النووي و أبن حجر ليسوا بكرية و عليه تنصحني أن لا أكون بكري
2- أما أنهم بكرية و لكنهم يقولون بقولنا ! و كفى بهذا كلمة سواء بيننا

إختر ??
أردت أن تحتج علي فما خرج منك إلا ما هو حجة عليك :

نعم يتولون ابي بكر الصديق ويترضون عليه لكنهما يؤولان الصفات كما تفعلون أنتم والمعتزلة وباقي الفرق الضالة التي وافقتكم ، لكن ليس عقيدة تأويل الصفات أو تفويضها يدخل الانسان الجنة او النار

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

سارعوا-الشاب الامرد-تسحبه الملائكه ثلاث ساعات(حتى يمتلئ )رحمه-وثيقه

سارعوا-الشاب الامرد-تسحبه الملائكه ثلاث ساعات(حتى يمتلئ )رحمه-وثيقه

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين