نعم يتولون ابي بكر الصديق ويترضون عليه لكنهما يؤولان الصفات كما تفعلون أنتم والمعتزلة وباقي الفرق الضالة التي وافقتكم ، لكن ليس عقيدة تأويل الصفات أو تفويضها يدخل الانسان الجنة او النار
نحن لا نتكلم عن اللعين أبو بكر : نتكلم في صفات الله
اخترت إذا ألإختيار التالي :
"2- أما أنهم بكرية و لكنهم يقولون بقولنا ! و كفى بهذا كلمة سواء بيننا "
______________________________
شكرا لك: لقد أثبت للتو أننا على ألحق و انكم على الباطل
شفاء العليل في مسائل القضاءوالقدروالحكمه والتعليل لابن القيم الجوزيه ص47
وقدذكرالطبراني في المعجم وعثمانبن سعيد الدارمي في كتاب الرد على المريسي عن ابن مسعود قال ان ربكم عزوجل ليس عنده ليل ولانهارنورالسموات والارض نوروجهه وان مقداؤكل يوم من ايامكم عنده ثنتي عشر ساعه فيعرض عليه اعمالكم فيها على مايكره فيغضبه ذلك واول من يعلم غضبه حمله العرش يجدونه يثقل عليهم فيسبحه حمله العرش وسردقات العرش والملائكه المقربون وسائر الملائكه ثم ينفخ جبريل في القرن فلايبقى شي الا سمع صوته فيسبحون الرحمن ثلاث ساعات حتى يمتلــــــــــــــــــــــــــــــئ الرحمن عز وجل رحمة قتلك ست ساعات ثم يؤتى بالارحام فينظر فيها ثلاث ساعات والوثيقه
اقول انا الطالب313 ماشاء تاره يتنكر والان يمتلى رحمه من التسبيح اقول اين ذهبت هذه الرحمه يعني الشاب الامر بالعراقي --فش--بسبب الغضب وبعدها يمتلئ عندما يسبحوه سبحان الله نفس نظريه اله الرومان لعنكم الله يامجسمه صفعات الطالب313
اولا اثر موقوف على ابن مسعود فليس بحجة الا ماقال الله ورسوله
ثانيا الاثر لا يثبت بسند صحيح عن ابن مسعود او هات السند مع توثيق رجاله الى ابن مسعود
ثالثا الاثر ليس فيه اي شيء قادح بجلال الله وعظمته الا اذا كنت تقرأ وتشبه الله بخلقه ، أما في عقيدتنا =الباري تعالى عز وجل يغضب وهو رحيم كما ذكر القرآن
اخي الفاضل طالب 313 انا عاتب عليك
ذكرت تقريبا كل شيئ
إلا أن اليوم في الأرض يساوي 12 ساعة عند ربهم.......
قال جل اسمه وعلا
وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون
كيف أصبح يوم الأرض أكبر من اليوم عند الله عز وجل؟؟؟؟
الم يجدوا الا عتيق ابن قحافه حتى يتولنه و يترضون عليه؟؟؟
الم يعلموا ان لهذا المجرم شيطان يعتريه ؟؟؟
الم يعلموا ان شيطانه سيورده النار ؟؟؟
اذا كل من يتولى هذا اللعين سيورد النار لا محاله . تبا لعقولكم يا وهابيه
شفاء العليل في مسائل القضاءوالقدروالحكمه والتعليل لابن القيم الجوزيه ص47
وقدذكرالطبراني في المعجم وعثمانبن سعيد الدارمي في كتاب الرد على المريسي عن ابن مسعود قال ان ربكم عزوجل ليس عنده ليل ولانهارنورالسموات والارض نوروجهه وان مقداؤكل يوم من ايامكم عنده ثنتي عشر ساعه فيعرض عليه اعمالكم فيها على مايكره فيغضبه ذلك واول من يعلم غضبه حمله العرش يجدونه يثقل عليهم فيسبحه حمله العرش وسردقات العرش والملائكه المقربون وسائر الملائكه ثم ينفخ جبريل في القرن فلايبقى شي الا سمع صوته فيسبحون الرحمن ثلاث ساعات حتى يمتلــــــــــــــــــــــــــــــئ الرحمن عز وجل رحمة قتلك ست ساعات ثم يؤتى بالارحام فينظر فيها ثلاث ساعات والوثيقه
اقول انا الطالب313 ماشاء تاره يتنكر والان يمتلى رحمه من التسبيح اقول اين ذهبت هذه الرحمه يعني الشاب الامر بالعراقي --فش--بسبب الغضب وبعدها يمتلئ عندما يسبحوه سبحان الله نفس نظريه اله الرومان لعنكم الله يامجسمه صفعات الطالب313
تعليق