إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

اثبات کذب زواج ام کلثوم مع عمر:ابحث عن سند احاديث زيد بن عمر و رقيه بنت عمر

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • اثبات کذب زواج ام کلثوم مع عمر:ابحث عن سند احاديث زيد بن عمر و رقيه بنت عمر

    هناک فتوي عند ال وهاب يذکر اسماء زيد بن عمر و رقيه بنت عمر
    زوجات عمر بن الخطاب
    الأحد 18 ربيع الآخر 1428 - 6-5-2007
    رقم الفتوى: 95563
    ما اسم زوجة سيدنا عمر بن الخطاب؟
    الإجابــة
    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
    فقد تزوج عمر عدداً من النساء منهن:
    - زينب بنت مظعون (رضي الله عنها) وقد ولدت له حفصة أم المؤمنين وعبد الرحمن وعبد الله.
    - جميلة بنت ثابت بن أبي الأقلح الأنصارية، وقد ولدت له عاصم بن عمر.
    - عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل بن عدي وقد ولدت له ولداً واحداً وهو عياض بن عمر.
    - أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وقد ولدت له زيدا ورقية.
    والله أعلم.
    طيب الوهابيه يقولون زيد و رقيه من اطفال عمر بن خطاب
    هل هناک حديث عن زيد بن عمر او رقيه بنت عمر في کتب اهل السنه ؟؟

    وهابيون يقولون : زيد بن عمر مولده في آخر حياة أبيه سنة ثلاث وعشرين
    ومات وهو شاب في خلافة معاوية في ولاية سعيد بن العاص على المدينة
    وسعيد بن العاص كان معاوية يقدمه من بين رجالات قريش، وولاه المدينة المنورة سنة 42 هـ
    ولاية سعيد بن العاص على المدينة استمر حتي مات في سنة 59هـ.
    يعني علي اقل تقدير زيد بن عمر عاش 20 سنه او اکثر .
    هناک روايات عن صفدى في الوافى بالوفيات
    وتوفي زيد رحمه الله شابا في حدود الخمسين للهجرة.!!!
    يعني کان عمره 27 فمات و لا يحدثنا ابدا !!!!!
    هل من المعقول ان لا نجد له اي ذکر في الاحاديث عن طريق زيد بن خطاب وانه کان يعيش في المدينه في عهد عثمان و علي عليه السلام و معاويه ؟؟؟
    لماذا لا نري نقل احاديثه في البخاري او مسلم او اي کتاب الحديث اخر؟؟
    الوهابيه يقولون : زيد بن عمر بن الخطاب أبوه الفاروق وجده أبا الحسن رضي الله عنهم جميعا وهو أحد أحفاد الرسول صلى الله عليه وسلم
    فهل نجد في التابعين افضل من هذا الشخص ؟؟
    لما لم ينقل عنه علماءالسنه حتي حديث واحد ؟؟؟؟
    فهل هو کان من مجاهبيل او من ضعفاء او من الرافضه الکذابون ؟؟؟؟؟
    ايضا هناک روايه عجيبه في کتب القوم يتحدث عن زيد بن عمر في مصارع الحره مع بسر بن أرطأة القاتل الشهير !!
    حدثني رجل من الأنصار عن أبيه قال وفاقا مع زيد بن عمر بن الخطاب وأمه أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب وأمها فاطمة بنت رسول الله ص إلى معاوية بن أبي سفيان فأجلسه على السرير وهو يومئذ من أجمل الناس وأشبههم فبينا هو جالس قال له بسر بن أرطأة يا ابن أبي تراب فقال له أإياي تعني لا أم لك لك أنا والله خير منك وأزكى وأطيب فما زال الكلام بينهما حتى نزل زيد إليه فخنقه حتى صرعه وبرك على صدره فنزل معاوية عن سريره فحجز بينهما وسقطت عمامة زيد فقال زيد والله يا معاوية ما شكرت الحسنى ولا حفظت ما كان منا إليك حيث تسلط علي عبد بني عامر فقال معاوية أما قولك يا ابن أخي أني لكفرت الحسنى فوالله ما استعملني أبوك إلا من حاجة إلي وأما ما ذكرت من الشكر فوالله لقد وصلنا أرحامكم وقضينا حقوقكم وإنكم لفي منازلكم فقال زيد أنا ابن الخليفتين والله لا تراني بعدها أبدا عائدا إليك وإني لأعلم أن هذا لم يكن إلا عن رأيك قال وخرج زيد إلينا وقد تشعث رأسه وسقطت عمامته.
    لونصدق هذا الحديث سيسقط کل اکاذيب القوم بان زيد کان شابا صغيرا !!!
    فنسئل اين احاديث المنقول عن طريق زيد بن عمر بن خطاب في البخاري ومسلم وغيره من کتبکم ؟؟؟؟
    يتبع
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

  • #2



    هل توجد قاعدة كلية تقول : ان اي شخص ليست له رواية يعني شخص غير موجود بل هو خرافة؟









    .

    تعليق


    • #3
      جيا يطرح عليكم هل تدري يامسكين

      تعليق


      • #4
        شکرا لکم اخ الفاضل الطالب ورحم الله والديکم
        اخ ابوکامل شکرا لکم انک تقول :اي شخص ليست له رواية يعني شخص غير موجود بل هو خرافة؟
        يا اخي نحن لا نتکلم عن شخص عادي
        نحن نتکلم عن شخص الذي انتم تقدسونه و تقولون :امام زيد بن عمر بن الخطاب ابن الخليفتين
        مفتخرا بأنه ابن الخليفتين عمر بن الخطاب و علي بن ابي طالب فجده علي من جهة امه ، ام كلثوم بنت علي و ابنة فاطمة الزهراء رضي الله عنهم وارضاه عمر بن الخطاب و علي بن ابي طالب فجده علي من جهة امه ، ام كلثوم بنت علي و ابنة فاطمة الزهراء رضي الله عنهم وارضاه
        فهل تجد في کل مذهبکم شخص اخر افضل من امام زيد بن عمر ابن الخليفتين
        فهل معقول ان بخاري الفارسي الذي يحدث عن نواصب و خوارج و ضعفاء ومجاهيل امثال :
        مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مغربل بن مرعبل بن مطربل بن أرندل بن سرندل بن عرندل بن ماسك
        قال ابن الأهدل في " شرحه للبخاري " : نسب مسدد إذا أضيف إليه ( بسم الله الرحمن الرحيم ) كانت رقية من العقرب
        http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=150309
        فلماذا لم يذکر بخاري الفارسي و مسلم الخراساني احاديث امام زيدبن عمر ابن خليفتين ؟؟
        هل سبب ذلک ايضا لأنه كان يفرط في التشيع ؟؟؟

        تعليق


        • #5
          مشاركة طويلة ليس فيها جواب سؤالي.



          ؟؟


          تعليق


          • #6
            انت تسئلنا :هل توجد قاعدة كلية تقول : ان اي شخص ليست له رواية يعني شخص غير موجود بل هو خرافة؟

            انا ما عندي تعليق بل يجب عليک ان تسئل علمائک الذين يستعملون هذه القاعده في جرح وتعديل علي کيفهم :
            ربيعة بن يزيد السَّلَمي. قلت: أجمع المحدثون كلهم على أن السلمي ليس له أي رواية، بل هو رجل يكاد يكون مجهولاً
            ايضا کلما نتکلم عن امام مهدي عليه السلام نراکم تستعملون تلک القاعده وتقولن:
            المهدي الرافضه ليس له روايه في کتب اهل السنه فهو مجهول!!

            الان اجب علي سئوالي لماذا يهمک وجود شخص يلقبونه ابن خليفتين فلا يهمکم احاديثه و علمه ابدا؟؟؟

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة هادي شعبان
              انت تسئلنا :هل توجد قاعدة كلية تقول : ان اي شخص ليست له رواية يعني شخص غير موجود بل هو خرافة؟

              انا ما عندي تعليق بل يجب عليک ان تسئل علمائک الذين يستعملون هذه القاعده في جرح وتعديل علي کيفهم :
              ربيعة بن يزيد السَّلَمي. قلت: أجمع المحدثون كلهم على أن السلمي ليس له أي رواية، بل هو رجل يكاد يكون مجهولاً
              ايضا کلما نتکلم عن امام مهدي عليه السلام نراکم تستعملون تلک القاعده وتقولن:
              المهدي الرافضه ليس له روايه في کتب اهل السنه فهو مجهول!!

              الان اجب علي سئوالي لماذا يهمک وجود شخص يلقبونه ابن خليفتين فلا يهمکم احاديثه و علمه ابدا؟؟؟


              سألتك عن قاعدة فتقول لي علم الحديث!!
              مجهول الحال من ناحية التوثيق لايعني عدم وجوده.

              تعليق


              • #8
                يا اخي هداک الله
                اصلا لم تجد له طريق في الحديثکم وانه ليس من من الرواة عندکم
                فکيف يمکن ان نصفه في الرواة اصلا حتي نتکلم عن التوثيق؟؟
                فهو ليس من الرواة حتي نضعه في قسم مجهول العين اومجهول الحال من الرواة الحديثکم!!
                الرجل ليس له احاديث !!!لماذا ابن خليفتين امام زيد بن عمر ليس له حديث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة هادي شعبان
                  يا اخي هداک الله
                  اصلا لم تجد له طريق في الحديثکم وانه ليس من من الرواة عندکم
                  فکيف يمکن ان نصفه في الرواة اصلا حتي نتکلم عن التوثيق؟؟
                  فهو ليس من الرواة حتي نضعه في قسم مجهول العين اومجهول الحال من الرواة الحديثکم!!
                  الرجل ليس له احاديث !!!لماذا ابن خليفتين امام زيد بن عمر ليس له حديث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                  بعض الاحيان اشك في ان المحاور يعرف مبادئ الاستدلال
                  من الذي قال ان الذي ليس له رواية شخص غير موجود؟

                  وبعدها تحدث عن هذا.

                  تعليق


                  • #10
                    يبدو ان اخ ابوکامل لا يعرف ما قاله اخوانه في تکذيب أدلة وجودالاشخاص !!
                    اهل السنه يستعملون نفس القاعده لکي ينفوا وجود ائمه الشيعه
                    حتي انهم يقولون اختلاف في اسم شخص دليل علي عدم وجوده!!!!
                    مثلا انهم يقولون :اختلاف فرق الشيعة في اسم المهدي دليل على عدم وجوده!!!
                    الوهابيه قالوا:
                    وإننا أمام هذا الاختلاف في تعيين هوية المهدي يهمنا أن نؤكد أنّ هذا الاختلاف هو واحد من من الأدلة المتضافرة على عدم وجود هذا المزعوم
                    http://www.almhdi.com/topic24-42.html

                    2-نري حتي بعض اهل السنه يستندون الي وجود الاختلاف في ذکر تاريخ ولادة، و سيرة، أثر الائمه الشيعه لکي يثبتوا کلامهم:
                    الوهابيه قالوا:
                    فأيهم أقوى حجة، من إمامه لم تعرف له ولادة، ولا اشتهرت له سيرة، ولا له عين ولا أثر، أم من إمامه معروف وسيرته مشهورة ومناقبه ظاهرة؟
                    الوهابي يقول:في نصوص الدليل على وجود المهدي نصوص, ضعيفة وموضوعة, فيها الخرافات العجيبة, والتناقضات الغريبة
                    نعم هذا منطق الوهابي الذي لا يري نفس النصوص, ضعيفة وموضوعة, فيها الخرافات العجيبة, والتناقضات الغريبة في دليل علي وجود ابن خليفتين زيد بن عمر بن خطاب في کتبه!!!
                    نحن ايضا نسئلهم :
                    الامام زيد بن عمر ابن خليفتين ليس له روايه في کتب اهل السنه ولا اثر
                    هذا من الأدلة المتضافرة على عدم وجود هذا المزعوم
                    فاين احترامکم و تکريمکم لابن الخليفتين يا وهابيون؟؟؟

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة هادي شعبان

                      حتي انهم يقولون اختلاف في اسم شخص دليل علي عدم وجوده!!!!
                      مثلا انهم يقولون :اختلاف فرق الشيعة في اسم المهدي دليل على عدم وجوده!!!

                      لانكم تدعون انه منصوص عليه بالاسم
                      والاختلاف في تحديد المهدي يدل على ان هذا النص غير موجود وبالتالي مابني على باطل فهو باطل (اي النص)

                      واما وجود شخص (المهدي) فهذا يعود الى مسألة اثبات انه فعلا ولد وعاش.
                      وهذا لم يحصل لان عمه انكر وجوده من الاصل

                      تعليق


                      • #12
                        سبحان الله!!
                        الوهابيه يقولون في اثبات عدم وجود مهدي الشيعه:
                        لم تعرف له ولادة، ولا اشتهرت له سيرة، ولا له عين ولا أثر

                        اما في قضيه حول المصاهرة بين آل البيت عليهم السلام والصحابة نراهم يتشبثون بكل متشابه وكل سقيم ليزيغوا قلوب ضعفاء ..
                        الامام زيد بن عمر ابن خليفتين ليس له روايه في کتب اهل السنه ولا اثر !!!!!

                        تعليق


                        • #13
                          لو قوم لوط المشركين تزوجوا
                          ابناء لوط المومنات لان الانبياء
                          فقط اباء المومنين فهل تكون منقبه
                          لقوم لوط لانهم تزوجوا من بنات
                          لوط عليهم السلام

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة هادي شعبان
                            سبحان الله!!
                            الوهابيه يقولون في اثبات عدم وجود مهدي الشيعه:
                            لم تعرف له ولادة، ولا اشتهرت له سيرة، ولا له عين ولا أثر

                            اما في قضيه حول المصاهرة بين آل البيت عليهم السلام والصحابة نراهم يتشبثون بكل متشابه وكل سقيم ليزيغوا قلوب ضعفاء ..
                            الامام زيد بن عمر ابن خليفتين ليس له روايه في کتب اهل السنه ولا اثر !!!!!

                            المصاهرة موجوده
                            فهذا موجود في كتبكم ولاينكره الا من معاند فقط.

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة محمد ابوكامل
                              المصاهرة موجوده
                              فهذا موجود في كتبكم ولاينكره الا من معاند فقط.


                              ان صحه الزواج فهل تعتبر منقبه لعمر بن الخطاب
                              ان كانت منقبه لعمر ايضا تكون منقبه لاصحاب لوط
                              لو تزوجوا من بنات لوط

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X