إعـــــــلان

**طالب الكناني** · 22-03-2013, 07:26 AM

المشاركة الأصلية بواسطة سيف ذُو الفَقَار

لم ترد على اشكالى الاخير حول تخبط علماءكم

ولم تأتى برواية صحيحة تثبت ذلك من كتبكم !!

اما عن الصوفية فالذين ذكرتهم ليسوا صوفية فقط بل صوفية مغالين ومنهم زنادقة ... لاننا نفرق بين صوفية الجنيد رحمه الله وصوفية ابن عربى والحلاج

وهل انت تؤمن بولادة مهديك من كتب مخالفيك ؟

كل عاقل يعلم بان اخفاء مولد الامام الحجة ارواحنا لمقدمة الفداء لانه سوف يتعرض للقتل كما تعرض ابائه عليهم السلام على يد النواصب الانجاس مع هذا حرص ابيه امامنا الحسن العسكري

ان يعرف خواصه به وهذه احد الروايات وحسب طلبك من كتبنا:

حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل رضي الله عنه قال: حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري قال: حدثنا محمد بن أحمد العلوي، عن أبي غانم الخادم قال: ولد لأبي محمد عليه السلام ولد فسماه محمدا، فعرضه على أصحابه يوم الثالث، وقال: هذا صاحبكم من بعدي، وخليفتي عليكم، وهو القائم الذي تمتد إليه الأعناق بالانتظار، فإذا امتلأت الأرض جورا وظلما خرج فملأها قسطا وعدلا.

كمال الدين : ج 2 ص 431 ب 42 ح 8

إثبات الهداة : ج 3 ص 483 ب 32 ف 5 ح 196 - عن كمال الدين .
* : تبصرة الولي : ص 764 ب 13 - كما في كمال الدين ، عن ابن بابويه .
* : البحار : ج 51 ص 5 ب 1 ح 11 - عن كمال الدين .
* : ينابيع المودة : ص 460 ب 82 - كما في كمال الدين بتفاوت يسير ، عن كتاب الغيبة .
* : منتخب الأثر : ص 342 ب 1 ف 3 ح 10 - عن ينابيع المودة .

**طالب الكناني** · 22-03-2013, 08:00 AM

[quote=سيف ذُو الفَقَار]

ولم تأتى برواية صحيحة تثبت ذلك من كتبكم !!

9-حدثنا علي بن الحسن بن الفرج المؤذن رضي الله عنه قال: حدثني محمد ابن الحسن الكرخي قال: سمعت أبا هارون - رجلا من أصحابنا - يقول: رأيت صاحب الزمان عليه السلام وكان مولده يوم الجمعة سنة ست وخمسين ومائتين.
10 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل رضي الله عنه قال: حدثني عبد الله بن - جعفر الحميري قال: حدثني محمد بن إبراهيم الكوفي إن أبا محمد عليه السلام بعث إلى بعض من سماه لي بشاة مذبوحة، وقال: هذه من عقيقة ابني محمد.
11 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رضي الله عنه قال: حدثنا محمد بن يحيى العطار قال: حدثنا الحسين بن علي النيسابوري قال: حدثنا الحسن بن المنذر، عن حمزة بن أبي الفتح قال: جاءني يوما فقال لي: البشارة ولد البارحة في الدار مولود لأبي محمد عليه السلام وأمر بكتمانه، قلت: وما اسمه؟ قال، سمي بمحمد وكني بجعفر .
12 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق رضي الله عنه قال: حدثنا الحسن بن - علي بن زكريا بمدينة السلام قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن خليلان قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن جده، عن غياث بن أسيد قال: ولد الخلف المهدي عليه السلام يوم الجمعة، وأمه ريحانة، ويقال لها: نرجس، ويقال: صقيل ويقال: سوسن إلا أنه قيل: لسبب الحمل صقيل وكان مولده عليه السلام لثمان ليال خلون من شعبان سنة ست وخمسين ومائتين، ووكيله عثمان بن سعيد، فلما مات عثمان أوصى إلى ابنه أبي جعفر محمد بن عثمان، وأوصى أبو جعفر إلى أبي القاسم الحسين بن روح، وأوصى أبو القاسم إلى أبي الحسن علي بن محمد السمري رضي الله عنهم، قال: فلما حضرت السمري الوفاة سئل أن يوصى فقال: لله أمر هو بالغه، فالغيبة التامة هي التي وقعت بعد مضي السمري رضي الله عنه.
13 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني رضي الله عنه قال: حدثنا الحسن بن علي بن زكريا بمدينة السلام قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن خليلان قال:
حدثني أبي، عن أبيه، عن جده، عن غياث بن أسيد قال: شهدت محمد بن عثمان العمري قدس الله روحه يقول: لما ولد الخلف المهدي عليه السلام سطع نور من فوق رأسه إلى أعنان السماء، ثم سقط لوجهه ساجدا لربه تعالى ذكره ثم رفع رأسه وهو يقول:
" شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم إن الدين عند الله الاسلام " قال: وكان مولده يوم الجمعة.

كمال الدين وتمام النعمة للشيخ الجليل الأقدم الصدوق أبى جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي المتوفى سنه 381 ج الثاني ص432 و433

والمزيد من الروايات الصحيحة في كتبنا تبين ولادته وتاريخ ميلاده ومن راه لدينا

**طالب الكناني** · 22-03-2013, 08:23 AM

[quote=سيف ذُو الفَقَار]

هداك الله يا اخى والله اشفقت عليك اذا كانت هذه طريقتك فى الحوار ... رددت على كثير ممن ذكرتهم حتى اثبت التدليس الذى وقعتم فيه وعدم التمييز ... هناك علماء صوفية مغالين ومنهم زنادقة تريد ان تفرضهم حجة على اهل السنة كما ان هناك من كان صوفيا واظهر التشيع كما يعتقد فى كتبه

ولا حول ولاقوة الا بالله

وهذا وانت لم تذكر مرجع شيعى او رواية صحيحة تثبت ما ولادته

شاهد تخبط علماءكم

المؤرخان المعاصران للغيبة القمي والنوبختي:
ان قسما ةاسعا من الشيعة تراجعة من امامة الحسن العسكري وقالوا : ان القول بإمامته غلط وحطأ وجب علينا الرجوع منه وقد ادعى الامامة باطلا
الفرق - النوبختي 114
المقالات - القمي 110
وذهبت شريحة من الشيعة الى القول بمهدوية الحسن العسكري وانه هو صاحب الزمان.
وروو حديثا يقول : ان القائم اذا بلغ الناس خبر قيامه قالوا : كيف يكون فلان اماما وقد بليت عظامه
فرق الشيعة -98
المقالات -106
اكمال الدين - 40
وذهب جزء من الشيعة الى امامة محمد بن علي اخو الحسن.
فرق الشيعة-101
الفصول - 260
في حين ذهب طائفة من الشيعة الامامية الجعفرية الى التوقف .
فرق الشيعة - 98
المقالات - 106
اكمل الدين - 40

اترك التظليل والخداع لانه لاينطلي علينا لان اسلوبكم مكشوف

علمائنا لم يتخبطوا ايها الكذاب فالقول بقسم من الشيعة وشريحة من الشيعة فهؤلاء ليس بحجة علينا لانهم من الواقفة فالزيديه والاسماعيلية انتم من يطلق عليهم شيعة هذه الايام
فاذا تحتج علينا فاحتج بقول الشيعة الاثنى عشرية لاننا متفقين جميعا على ان الامام المهدي هو الامام الثاني عشر من ائمة اهل البيت عليهم السلام وهو ابن الامام الحسن العسكري عليه السلام وائمتنا معلومين

فتعلم عندما تحتج احتج علينا بمن هو حجة علينا

**لبنىm** · 22-03-2013, 07:41 PM

اعداء الاسلام يتحدون فيما بينهم ضد الاسلام ونحن مانزال نتشاجر فيما بيننا حول اي الفريقين اصح
حسبي الله ونعم الوكيل

**سيف ذُو الفَقَار** · 27-03-2013, 03:42 AM

[quote=طالب الكناني]

المشاركة الأصلية بواسطة سيف ذُو الفَقَار

اترك التظليل والخداع لانه لاينطلي علينا لان اسلوبكم مكشوف

علمائنا لم يتخبطوا ايها الكذاب فالقول بقسم من الشيعة وشريحة من الشيعة فهؤلاء ليس بحجة علينا لانهم من الواقفة فالزيديه والاسماعيلية انتم من يطلق عليهم شيعة هذه الايام
فاذا تحتج علينا فاحتج بقول الشيعة الاثنى عشرية لاننا متفقين جميعا على ان الامام المهدي هو الامام الثاني عشر من ائمة اهل البيت عليهم السلام وهو ابن الامام الحسن العسكري عليه السلام وائمتنا معلومين

فتعلم عندما تحتج احتج علينا بمن هو حجة علينا

نقلى كان على طوائفكم ولم اخص الاثنى عشرية فقط لان الكلام المنقول واضح انه يخص طوائف الشيعة

وكتاب المقالات للشيخ المفيد فهو ليس اسماعيلى ولا زيدى ؟؟؟

اما بخصوص احاديث المهدى فهناك من انكرها وهناك من انكر ولادته اصلا

لما دفن أخذ السلطان والناس ، في طلب ولده يبحثون عن ولد للحسن العسكري - وكثر التفتيش في المنازل والدور ، وتوقفوا عن قسمة ميراثه ، ولم يزل الذين وكلوا بحفظ الجارية - أي جارية ؟ جارية من جواريه - شكوا أن تكون حاملا ، فإذا كانت حاملا ، فالولد إذن هو ابن للحسن العسكري - يقول :حتى تبين بطلان الحمل ، فلما تبين بطلان الحمل قُسم ميراثه بين أمه وأخيه جعفر ". (إذن هذه رواية الكليني في الكافي 1 / 503 )
فجاء الجواب الغريب الذي ينهي هذه التناقضات لنوري الطبرسي فقال: أمه مليكة التي يقال لها في بعض الأحيان سوسن وفي بعضها تنادى بريحانة وكان صيقل ونرجس أيضاً من أسمائها، ولكنه نسي خمط وحكيمة ومريم، ونسي أنها أحياناً تكون حرة وأحياناً تكون أمة، ونسي أنها أحياناً تكون بيضاء وأحياناً تكون سوداء، ونسي أنها حملته مرتين مرة في بطنها ومرة في جنبها ونسي إنها ولدته مرتين مرة من فرجها ومرة من فخذها، وولد ثمان مرات وذلك للخروج من كل هذه التناقضات التي تحيط بهذه الولادة الغريبة العجيبة.؟

زرارة بن أعين ،أوثق رواة الشيعة على الإطلاق

ومن المقربين إلى الإمامين الباقر والصادق ، يموت وهو لا يعرف إمام زمانه ، ولما وقع الموت في زرارة واشتد به

قال لعمته : ناوليني المصحف ، فأخذ المصحف وفتحه ووضعه على صدره وقال : يا عمة اشهدي أن ليس لي إمام غير هذا الكتاب . (في رجال الكشي)
ولما مات جعفر الصادق رضي الله عنه ، بايع أكثر أقطاب الإماميه ابنه عبد الله ، وجاءوا يسألونه وهم هشام سالم الجواليقي ، ومحمد بن النعمان الأحول ،هذا الذي مر بن قريبا ، وعمار السباطي وغيرهم حتى قال هشام بن سالم : خرجنا منه - أي من عند عبد الله بن جعفر الصادق - ضلالا لا ندري إلى أين نتوجه ولا من نقصد ، ذكر في( الكافي للكليني)