للررررررررررررررررررررررررررررررررررررفع
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة هيثم القطانموضوع جميل .. لم يقدرو حتى الآن الشيعة أن يردون بجواب صريح ..
أصلاً الإمام علي لم يقول عن نفسه أنه إمام ومعصوم .. فكيف يقولون الناس .. وكما قال احد الأخوة أن الامر إذا لم يوجد له لا مؤيد ولا معارض إذاً هو ليس موجود .
هذه خطبة من نهج البلاغة يقول فيها الإمام علي أنه ليس بفوق من الخطأ إلا أن يكفيني الله من نفسي .. يعني حاله حال أي إنسان .
فَعَلَيْكُمْ بِالتَّنَاصُحِ فِي ذلِكَ، وَحُسْنِ التَّعَاوُنِ عَلَيْهِ، فَلَيْسَ أَحَدٌ ـ وَإنِ اشْتَدَّ عَلَى رِضَى اللهِ حِرْصُهُ، وَطَالَ فِي الْعَمَلِ اجْتِهَادُهُ ـ بِبَالِغ حَقِيقَةَ مَا اللهُ سُبْحَانَهُ أَهْلُهُ مِنَ الطَّاعَةِ لَهُ، وَلكِنْ مِنْ وَاجِبِ حُقُوقِ اللهِ عَلى العِبَادِ النَّصِيحَةُ بِمَبْلَغِ جُهْدِهِمْ، وَالتَّعَاوُنُ عَلَى إقَامَةِ الْحَقِّ بَيْنَهُمْ. وَلَيْسَ امْرُؤٌ ـ وَإنْ عَظُمَتْ فِي الْحَقِّ مَنْزِلَتُهُ، وَتَقَدَّمَتْ فِي الدِّينِ فَضِيلَتُهُ ـ بِفَوْقِ أَنْ يُعَانَ عَلَى مَا حَمَّلَهُ اللهُ مِنْ حَقِّهِ. وَلاَ امْرُؤٌ ـ وَإِنْ صَغَّرَتْهُ النُّفُوسُ، وَاقْتَحَمَتْهُ الْعُيُونُ ـ بِدُونِ أَنْ يُعِينَ عَلى ذلِكَ أَوْ يُعَانَ عَلَيْهِ. فأجابه عليه السلام رجل من أصحابه بكلام طويل، يكثر فيه الثناء عليه، ويذكر سمعه وطاعته له.
فقال عليه السلام: إِنَّ مِنْ حَقِّ مَنْ عَظُمَ جَلاَلُ اللهِ فِي نَفْسِهِ، وَجَلَّ مَوْضِعُهُ مِنْ قَلْبِهِ، أَنْ يَصْغُرَ عِنْدَهُ ـ لِعِظَمِ ذلِكَ ـ كُلُّ مَا سِوَاهُ، وَإِنَّ أَحَقَّ مَنْ كَانَ كَذلِكَ لَمَنْ عَظُمَتْ نِعْمَةُ اللهِ عَلَيْهِ، وَلَطُفَ إِحْسَانُهُ إِلَيْهِ، فَإِنَّهُ لَمْ تَعْظُمْ نِعْمَةُ اللهِ عَلَى أَحَد إِلاَّ ازْدَادَ حَقُّ اللهِ عَلَيْهِ عِظَماً، وَإِنَّ مِنْ أَسْخَفِ حَالاَتِ الْوُلاَةِ عِنْدَ صَالِحِ النَّاسِ، أَنْ يُظَنَّ بِهِمْ حُبُّ الْفَخْرِ، وَيُوضَعَ أَمْرُهُمْ عَلَى الْكِبْرِ.وَقَدْ كَرِهْتُ أَنْ يَكُونَ جَالَ فِي ظَنِّكُمْ أَنِّي أُحِبُّ الاِْطْرَاءَ، وَاسْتَِماعَ الثَّنَاءِ، وَلَسْتُ ـ بِحَمْدِ اللهِ ـ كَذلِكَ، وَلَوْ كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ يُقَالَ ذلِكَ لَتَرَكْتُهُ انْحِطَاطاً لله سُبْحَانَهُ عَنْ تَنَاوُلِ مَا هُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنَ الْعَظَمَةِ وَالْكِبْرِيَاءِ. وَرُبَّمَا اسْتَحْلَى النَّاسُ الثَّنَاءَ بَعْدَ الْبَلاَءِ، فَلاَ تُثْنُوا عَلَيَّ بِجَمِيلِ ثَنَاء، لاِِخْرَاجِي نَفْسِي إِلَى اللهِ وَ إِلَيْكُمْ مِنَ التَّقِيَّةِ فِي حُقُوق لَمْ أَفْرُغْ مِنْ أَدَائِهَا، وَفَرَائِضَ لاَ بُدَّ مِنْ إِمْضائِهَا، فَلاَ تُكَلِّمُونِي بَمَا تُكَلَّمُ بِهِ الْجَبَابِرَةُ، وَلاَ تَتَحَفَّظُوا مِنِّي بِمَا يُتَحَفَّظُ بِهِ عِنْدَ أَهْلِ الْبَادِرَةِ، وَلاَ تُخَالِطُونِي بالْمُصَانَعَةِ، وَلاَ تَظُنّوا بِيَ اسْتِثْقَالاً فِي حَقّ قِيلَ لِي، وَلاَ الِْتمَاسَ إِعْظَام لِنَفْسِي، فَإِنَّهُ مَنِ اسْتَثْقَلَ الْحَقَّ أَنْ يُقَالَ لَهُ أَوْ الْعَدْلَ أَنْ يُعْرَضَ عَلَيْهِ، كَانَ الْعَمَلُ بِهِمَا أَثْقَلَ عَلَيْهِ. فَلاَ تَكُفُّوا عَنْ مَقَال بِحَقّ، أَوْ مَشُورَة بِعَدْل، فَإِنِّي لَسْتُ فِي نَفْسِي بِفَوْقِ أَنْ أُخْطِىءَ، وَلاَ آمَنُ ذلِكَ مِنْ فِعْلِي، إِلاَّ أَنْ يَكْفِيَ اللهُ مِنْ نَفْسِي مَا هُوَ أَمْلَكُ بِهِ مِنِّي، فَإنَّمَا أَنَا وَأَنْتُمْ عَبِيدٌ مَمْلُو كُونَ لِرَبٍّ لاَ رَبَّ غَيْرُهُ، يَمْلِكُ مِنَّا مَا لاَ نَمْلِكُ مِنْ أَنْفُسِنَا، وَأَخْرَجَنَا مِمَّا كُنَّا فِيهِ إِلَى مَا صَلَحْنَا عَلَيْهِ، فَأَبْدَلَنَا بَعْدَ الضَّلاَلَةِ بِالْهُدَى، وَأَعْطَانَا الْبصِيرَةَ بَعْدَ الْعَمَى.
نهج البلاغة
ص 526 - ص 552
هذا نص صريح ماذا أفعل به .. وكل ما جاتم به تأويل .. لا تأويل مع النص الصريح.
كما أن ادلتكم بأن آية التطهير دليل على العصمة .. هذا أنتم تقولون هذا .. وليس اهل البيت .. وليس الإمام علي عليه السلام
هذا هو عقيدة أهل البيت الحقيقية .. هذه هي سفينة النجاة الحقيقية .
اللهم أرنا الحق حقاً ورزقنا أتباعه .. وأرنا الباطل باطل ورزقنا اجتنابه.
اللهم صلي على محمد وآله وصحبه وسلم
هههههه للرررررفع ..للرجال فقط.
الأحمق الغانمي يقول لرفع .. ههههه مضحك هذا الشيعي
نعم يرررررررفع بعزة عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب.
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيرا
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
حميد الغانمvbmenu_register("postmenu_1964843", true);
عضو نشط وفعّال
رقم العضوية : 99211
تاريخ التّسجيل: Mar 2012
المشاركات: 5,190
آخر تواجد: اليوم 05:38 PM
الجنس:
الإقامة:
احسن الله اليكحميد الغانمvbmenu_register("postmenu_1964549", true);
عضو نشط وفعّال
رقم العضوية : 99211
تاريخ التّسجيل: Mar 2012
المشاركات: 5,133
آخر تواجد: اليوم 08:52 PM
الجنس:
الإقامة:
اخي هادي شعبان
وهذا الوهابي يفر من امامي مذ حاورته اول مرة وكان يسمي نفسه ابو الطيب
فسؤاله مبني على اساس خاطئ دائما
ولمزيد من التوضيح والافهام للوهابية
نقول
رجل قال رجل ساقتلك اكرر قال قال
رجل هم بان يقتل رجل بدون ان يقول له ساقتلك اكرر
بدون ان يقول له اي كلمه
ورجل قد قتل رجل بدون ان يقول له كلمة
بدون اي كلمة
ايهم اشد واقسى
طبعا الكلام اقل شي قياسا لهم بان يقتلها
ودليله وهمت به وهم بها
بل والادهى القتل
ومن قتل مؤمنا متعمدا لا من قال لمؤمن
ومن هنا
يتبين وهن الوهابية وضعفهم
لماذا
لان صحابتهم العدول
قد تعدوا مرحلة القول والكلام مع الامام
بل مباشرة انتقلوا للفعل والعمل من التهديد بحرق الدار
وعدم البيعة ستة اشهر
وتركهم النبي مسجى
بدون غسل وتكفين
والاقوى من ذلك كله قول الامام الصادق
كونوا دعاة صامتين
اعمل بصمت ضد الامام واقتله من الخلف لا من الامام
حميد الغانم
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.
تعليق