إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

اللجنة الدائمة للإفتاء في السعودية : خبر هجرة عمر بن الخطاب ليس له أصل صحيح (وثيقة)

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • اللجنة الدائمة للإفتاء في السعودية : خبر هجرة عمر بن الخطاب ليس له أصل صحيح (وثيقة)

    فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء : خبر هجرة عمر بن الخطاب علناً لا نعلم له أصلاً صحيحاً






  • #2


    لو كانت القصة لعلي بن ابي طالب لقال القائل ... اهل السنة يردون الفضائل ...
    ولايدري ان اهل السنة يحاولون التحري عن الصحيح بقدر الامكان

    تعليق


    • #3
      ولايدري ان اهل السنة يحاولون التحري عن الصحيح بقدر الامكان
      احسنت و الله .
      و لقد تحرى علماؤك عن اصل هذه القصه المزعومه فلم يجدوا لها اصلا صحيحا و انما وجدوا لها اصلا مزورا وبهذا بطل ما تعلمناه في مدراس الوهابيه من ان عمر كان الشجاع الذي يخاف منه . بل ثبت جبنه كما اورده البخاري في صحيحه في قصة اسلام عمر .

      و الله اني اشكرك على صراحتك

      تعليق


      • #4
        ماشاع ولم يثبت
        في السيره النبويه
        تاليف محمد العوشن
        هجره عمر بن الخطاب
        ممااشتهر ان عمر ابن الخطاب لماارد ان يهاجر من مكه الى طيبه الطيبه تقلد سيفه ومضى قبل الكعبه
        والملآ من قريش بفنائها----يكمل كما هو بالوثيقه

        فيقول
        قال الدكتور اكرم العمري واما ما روي من اعلان عمر الهجره وتهديده من يلحق به

        فــــــــــــــــــــــــلم يـــــــــــــــــــــــــــــــــصح
        ص71
        يقول
        وشجاعه الفاروق لاتجهل لكن الكلام هنا على سند القصه ثم ان الرسول-ص- هو اشجع الناس
        هاجر وصاحبه متخفين عن اعين المشركين

        والوثيقه

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة Muhannad
          احسنت و الله .
          و لقد تحرى علماؤك عن اصل هذه القصه المزعومه فلم يجدوا لها اصلا صحيحا و انما وجدوا لها اصلا مزورا وبهذا بطل ما تعلمناه في مدراس الوهابيه من ان عمر كان الشجاع الذي يخاف منه . بل ثبت جبنه كما اورده البخاري في صحيحه في قصة اسلام عمر .

          و الله اني اشكرك على صراحتك


          مثلا ان قصة مبارزة علي بن ابي طالب لعمرو بن ود ليست صحيحة
          واما كلامك عن صحيح البخاري فيكفي اسلامه وهو في مكة لبيان الشجاعة، لانه بين الكفار والمسلمين ليس لهم شوكة.

          والا ففي الكافي هذه الرواية ....



          الكافى 1 : 449
          علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي نصر ، عن إبراهيم بن محمد الاشعري ، عن عبيد بن زرارة ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : لما توفي أبوطالب نزل جبرئيل عليه السلام على رسول الله صلى الله عليه وآله فقال : يا محمد اخرج من مكة فليس لك فيها ناصر ، وثارت قريش بالنبي صلى الله عليه وآله فخرج هاربا حتى جاء إلى جبل بمكة يقال له الحجون فصار إليه
          قال المجلسي : ( حسن كالصحيح5/257)

          تعليق


          • #6
            نعم وروايه الكافي صحيحه ماذا فيها والله قال عن موسى

            فخرررررررررررررررررررج منها خائف يترقب

            ماذا في ذلك

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
              نعم وروايه الكافي صحيحه ماذا فيها والله قال عن موسى

              فخرررررررررررررررررررج منها خائف يترقب

              ماذا في ذلك

              هذا الكلام وجهة لصاحبك.

              تعليق


              • #8
                ماذا قال صاحبي ولك بين

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة Muhannad
                  احسنت و الله .
                  و لقد تحرى علماؤك عن اصل هذه القصه المزعومه فلم يجدوا لها اصلا صحيحا و انما وجدوا لها اصلا مزورا وبهذا بطل ما تعلمناه في مدراس الوهابيه من ان عمر كان الشجاع الذي يخاف منه . بل ثبت جبنه كما اورده البخاري في صحيحه في قصة اسلام عمر .

                  و الله اني اشكرك على صراحتك
                  هناك مواقف أخرى له تثبت شجاعته غير هذه القصة الباطلة ...
                  فنحن نثبت شجاعته بالروايات الصحيحة .. ونكتفي بذلك ...

                  ولاتنسى أن عمر لم يتجرأ أحد على إمرأته ليضربها أبداً أبداً
                  ولم يخرج هارباً في طرقات المدينة يمسح عيونه من كثرة الدموع

                  تعليق


                  • #10
                    هناك مواقف أخرى له تثبت شجاعته
                    هذه نكتتة العصر . عن اي مواقف تتحدث يا رجل.

                    أ موقفه في احد حين فر كالاروى ينزو على الجبل ؟؟؟
                    ام موقفه في خيبر حين رجع يجبن اصحابه و يجبنونه؟؟
                    ام موقفه في حنين حين فر مع الجبناء مذعورا؟؟؟

                    يالها من مواقف عمريه شجاعيه تندي جبين الباحث عرقا من الخجل

                    تعليق


                    • #11
                      ولاتنسى أن عمر لم يتجرأ أحد على إمرأته ليضربها
                      لكنه تجرا عليها وحمضها فلما صرخت خاف من الفضيحه . و عند الصباح اخبر الرسول ص بانه غير رحله . و يالها من سوأه فاروق المسلمين يغير رحله و لا يستحي ان يخبر بذلك علنا . الله اكبر

                      تعليق


                      • #12
                        حياك الله مولاي الطالب . الف قبله على جبينك المنور بولاية علي عليه السلام .
                        اضرب يا اسد البالتوك اضرب فضرباتك حيدريه تقصم ظهر العمريه .

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة Muhannad
                          أ موقفه في احد حين فر كالاروى ينزو على الجبل ؟؟؟
                          هههههههههههههههه
                          ورسول الله صلى الله عليه وسلّم فرّ إلى الجبل
                          وعلي بن أبي طالب فرّ أيضاً إلى الجبـــــــــل

                          قال تعالى في أهل أحد :
                          ((
                          إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ
                          الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُواْ وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّ
                          اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ
                          (155)
                          )) سورة آل عمران

                          الله جلّ جلاله عفا عنهم ... وأنتم بعد 1400 سنه زعلانين

                          ثم ياعزيزي عمر بن الخطاب لم يفرّ فهو من الذين ثبتوا مع رسول
                          الله صلى الله عليه وسلّم ثم صعدوا الجبل جميعاً ....... وهم :
                          أبو بكر الصدّيق - عمر بن الخطاب - علي بن أبي طالب - طلحة بن عبيدالله
                          -
                          عبد الرحمن بن عوف
                          - سعد بن أبي وقاص رضي الله عنهم أجمعين ...
                          المهم .............. كيف تكفرونه وهو يقاتل الكفّـار مع النبيّ
                          أليس في ذلك إثبات على إسلامه



                          المشاركة الأصلية بواسطة Muhannad
                          ام موقفه في خيبر حين رجع يجبن اصحابه و يجبنونه؟؟



                          يتلاومون ....




                          المشاركة الأصلية بواسطة Muhannad
                          ام موقفه في حنين حين فر مع الجبناء مذعورا؟؟؟
                          هذه كذبة صلعاء لاتختلف عن سابقاتها وعليك إثباتها ...




                          المشاركة الأصلية بواسطة Muhannad

                          يالها من مواقف عمريه شجاعيه تندي جبين الباحث عرقا من الخجل

                          هههههههههههه
                          ولأنها تندي جبين الباحث عرقاً فقد قام أمير المؤمنين .. المعصوم
                          الذي لايخطيء بتزويجه من أم كلثوم ابنته .. حتى يفاخر فيه الناس
                          ويقول لهم (( زوّجت عمر بن الخطاب )) وارتضيته صهراً ونسباً





                          التعديل الأخير تم بواسطة خيون الخفاجي; الساعة 06-04-2013, 07:56 PM.

                          تعليق


                          • #14
                            مشكلة النواصب يتضح للعيان عندما تكشف عن مساوء اصنامهم

                            فبدل ان يدافع عنهم يحاول النيل من امير المؤمنين المرتضى عليه افضل الصلاة والسلام

                            والا النواصب يعلمون بان امير المؤمنين عليه السلام خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رغم انوفهم وهو ابن عمه واخية واحب الرجال اليه

                            الا لعنة الله على النواصب

                            تعليق


                            • #15
                              الى خيون كحل عيونك بهذه الرواية

                              حاصرنا خيبرَ فأخذ اللواءَ أبو بكرٍ فانصرف ولم يُفتَحْ له ثم أخذَه من الغدِ عمرُ فخرج فرجع ولم يُفتحْ له وأصاب الناسَ يومئذٍ شدةٌ وجهدٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إني دافعٌ اللواءَ غدًا إلى رجلٍ يُحبُّه اللهُ ورسولُه ويحبُّ اللهَ ورسولَه لا يرجعُ حتى يُفتَحَ له وبِتنا طيبةً أنفسُنا إن الفتحَ غدًا فلما أن أصبح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلى الغداةَ ثم قام قائمًا فدعا باللواءِ والناسُ على مصافِّهم فدعا عليًّا وهو أرمدُ فتفل في عينَيه ودفع إليه اللواءَ وفُتِح له قال بريدةُ وأنا فيمَن تطاولَ لها
                              الراوي: بريدة بن الحصيب الأسلمي المحدث:الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 6/153
                              خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح

                              الان ياخيون
                              قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دافع الراية لرجل يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله ويفتح له

                              هل من دفع له الراية اولا لايحبه الله ورسوله ولا يحب الله ورسوله و الا يفتح له

                              واذا قلت لا لماذا

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              10 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X