تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحد الخطباء في محرم أشار إلى مثل هذه المواضيع فأحببت أن أقدم الشيء اليسير منها
أذكر في هذا الموضوع أحكام الصلاة التي يجب على كل فرد مسلم أن يكون عارفا لها
أولاً الخلل في الصلاة.
* من أخل بشرط من أجزاء الصلاة ( كالقراءة والركوع والتشهد ) أو شرائطها ( كالإستقبال والطهارة ) عمداً، بطلت صلاته.
* من زاد في صلاته جزء عمداً في القول أو فعل، بطلت صلاته.
* من زاد ركعة كاملة سهواً، بطلت صلاته.
* من زاد ركوعاً في صلاته سهواً، بطلت صلاته.
* من زاد سجدتين في ركعة واحدة ( بمعنى أنه سجد 4 رسجدات في ركعة واحدة ) سهواً بطلت صلاته.
* من زاد غير ذلك في صلاته سهواً، لم تبطل الصلاة.
* من نسي قراءة الحمد أو السورة والتفت قبل الوصول إلى حد الركوع فإنه يمضي في صلاته ويسجد سجدتي السهو بعد انتهاء الصلاة.
* من نسي قراءة الحمد والسورة والتفت قبل الوصول إلى حد الركوع فإنه يرجع ويأتي بما نسيه مسبقاً ثم يأتي بما بعد محافظاً على الترتيب ثم يركع.
* من نسي سجدة واحدة حتى كرع في الركعة التالية، صحت صلاته وعليه أن يأتي بهذه السجدة بعد الإنتهاء من الصلاة مباشرة.
* من نسي السجدة وتذكر قبل الوصول إلى حد الركوع في الركعة التالية، فعليه أن يهدم القيام ويسجد ويأتي بما تبقى ثم يسجد سجدتي السهو بعد الصلاة.
* من نسي التشهد حتى ركع في الركعة التالية، صحت صلاته، وعليه أن يسجد سجدتي السهو بعد الإنتهاء من الصلاة.
* من نسي التشهد والتفت قبل الوصول إلى حد الركوع في الركعة التالية، فعليه أن يهدم القيام ويأتي بالتشهد ثم يكمل صلاته ويسجد سجدتي السهو.
* من خرج من الصلاة والتفت أنه نسي التشهد أو بعض التشهد وقد سلّم، فعليه أن يسجد سجدتي السهو.
* من نسي سجدة وأتمصلاته وسلم ثم التفت إلى ذلك، ولم يأت بمنافي للصلاة كالكلام وانتقاصة في الوضوء فإنه يرجع ويتدارك السجدة المنسية ويتم صلاته ويسجد سجدتي السهو.
*من نسي سجدة وأتم صلاته وسلّم ثم التقت إلى ذلك بعد الإتيان بالمنافي، فإنه يأتي بسجدة وصحة صلاته.
* من نسي الذكر مثل ( سبحان ربي العظيم وبحمده في الركوع)، ورفع رأسه فإنه يمض في صلاته.
* من نسي الطمأنينة في الركوع مثلاً أو السجود، وتذكر بعد أن رفع رأسه، فإنه يمضي في صلاته.
* من نسي التسليم وذكره قبل الإتيان بالمنافي، فعليه أن يأتي به وصحت صلاته، وإذا ذكره بعد الإتيان بالمنافي صحت صلاته.
* إذا فاتت الطمأنينة في القراءة أو التسبيح أو في التشهد سهواً صحت صلاته ومضى فيها.
* إذا نسي الجهر والإخفات في القراءة لم يؤثر ذلك في صلاته.
أحاديث شريفة حول الموضوع:
-----------------------
عن أبي عبد الله الصادق (ع) { يرفع للرجل من الصلاة ربعها أو ثمنها أو نصفها أو اكثر، بقدر ما سها، ولكن الله تعالى يتم ذلك بالنوافل}
عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام { إذا قمت في الركعتين الأوليتين ولم تتشهد فذكرت قبل ان تركع فاقعد فتشهد }
عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام في حديث { الرجل ينسى سجدة فذكرها بعدما قام وركع. قال : يمضي في صلاته ولا يسجد حتى يسلّم، فإذا سلم سجد بمثل ما فاته}.
إن شاء الله بكره بكتب عن منافيات الصلاة.
والسلام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحد الخطباء في محرم أشار إلى مثل هذه المواضيع فأحببت أن أقدم الشيء اليسير منها
أذكر في هذا الموضوع أحكام الصلاة التي يجب على كل فرد مسلم أن يكون عارفا لها
أولاً الخلل في الصلاة.
* من أخل بشرط من أجزاء الصلاة ( كالقراءة والركوع والتشهد ) أو شرائطها ( كالإستقبال والطهارة ) عمداً، بطلت صلاته.
* من زاد في صلاته جزء عمداً في القول أو فعل، بطلت صلاته.
* من زاد ركعة كاملة سهواً، بطلت صلاته.
* من زاد ركوعاً في صلاته سهواً، بطلت صلاته.
* من زاد سجدتين في ركعة واحدة ( بمعنى أنه سجد 4 رسجدات في ركعة واحدة ) سهواً بطلت صلاته.
* من زاد غير ذلك في صلاته سهواً، لم تبطل الصلاة.
* من نسي قراءة الحمد أو السورة والتفت قبل الوصول إلى حد الركوع فإنه يمضي في صلاته ويسجد سجدتي السهو بعد انتهاء الصلاة.
* من نسي قراءة الحمد والسورة والتفت قبل الوصول إلى حد الركوع فإنه يرجع ويأتي بما نسيه مسبقاً ثم يأتي بما بعد محافظاً على الترتيب ثم يركع.
* من نسي سجدة واحدة حتى كرع في الركعة التالية، صحت صلاته وعليه أن يأتي بهذه السجدة بعد الإنتهاء من الصلاة مباشرة.
* من نسي السجدة وتذكر قبل الوصول إلى حد الركوع في الركعة التالية، فعليه أن يهدم القيام ويسجد ويأتي بما تبقى ثم يسجد سجدتي السهو بعد الصلاة.
* من نسي التشهد حتى ركع في الركعة التالية، صحت صلاته، وعليه أن يسجد سجدتي السهو بعد الإنتهاء من الصلاة.
* من نسي التشهد والتفت قبل الوصول إلى حد الركوع في الركعة التالية، فعليه أن يهدم القيام ويأتي بالتشهد ثم يكمل صلاته ويسجد سجدتي السهو.
* من خرج من الصلاة والتفت أنه نسي التشهد أو بعض التشهد وقد سلّم، فعليه أن يسجد سجدتي السهو.
* من نسي سجدة وأتمصلاته وسلم ثم التفت إلى ذلك، ولم يأت بمنافي للصلاة كالكلام وانتقاصة في الوضوء فإنه يرجع ويتدارك السجدة المنسية ويتم صلاته ويسجد سجدتي السهو.
*من نسي سجدة وأتم صلاته وسلّم ثم التقت إلى ذلك بعد الإتيان بالمنافي، فإنه يأتي بسجدة وصحة صلاته.
* من نسي الذكر مثل ( سبحان ربي العظيم وبحمده في الركوع)، ورفع رأسه فإنه يمض في صلاته.
* من نسي الطمأنينة في الركوع مثلاً أو السجود، وتذكر بعد أن رفع رأسه، فإنه يمضي في صلاته.
* من نسي التسليم وذكره قبل الإتيان بالمنافي، فعليه أن يأتي به وصحت صلاته، وإذا ذكره بعد الإتيان بالمنافي صحت صلاته.
* إذا فاتت الطمأنينة في القراءة أو التسبيح أو في التشهد سهواً صحت صلاته ومضى فيها.
* إذا نسي الجهر والإخفات في القراءة لم يؤثر ذلك في صلاته.
أحاديث شريفة حول الموضوع:
-----------------------
عن أبي عبد الله الصادق (ع) { يرفع للرجل من الصلاة ربعها أو ثمنها أو نصفها أو اكثر، بقدر ما سها، ولكن الله تعالى يتم ذلك بالنوافل}
عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام { إذا قمت في الركعتين الأوليتين ولم تتشهد فذكرت قبل ان تركع فاقعد فتشهد }
عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام في حديث { الرجل ينسى سجدة فذكرها بعدما قام وركع. قال : يمضي في صلاته ولا يسجد حتى يسلّم، فإذا سلم سجد بمثل ما فاته}.
إن شاء الله بكره بكتب عن منافيات الصلاة.
والسلام
تعليق