إعـــــــلان

**الباحث الأميري** · 08-04-2013, 08:16 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حنبل

يا شيعه

هل يعقل ان الله جعل لنى نحن المسلمين المؤمنين الموحدين

امهات منافقات كافرات

وبعض يدعى انهن زانيات

العياذ بالله

أ لا يعتبر اهانه لنى نحن المسلمين والى عقيدتنا ودين الاسلامى

هل الله غاضب علينه ليجعل امهات المؤمنين بهذه الصف

ماذا اقول لليهودى والنصاره والملحدين وووو غيرهم

سوف يقولون ان الله اهاننا

وجعل لنى امهات بالهذه والصف

الا يعتبر عدم الرضى من الله على المسلمين لو سلمنا جدلا

هل المؤمن العابد الزاهد المتقى الله يستحق ام كافره منافقه

عجيب يا سنة
ألم تقولوا بإن أم أفضل البشر الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله كافرة -حاشاها-؟
ألم تقولوا بإن أبوه وجده كانا كفار؟
ألم تقولوا بإن عمه الذي كفله كان كافراً؟
ألم تقرأوا القرآن وتجدوا بإنه أنزل سورة في أبي لهب؟
ألم تقرأوا القرآن وتعرفوا حال زوجة النبي نوح عليه السلام وزوجة النبي لوط عليه السلام؟
ألم تقرأوا القرآن وتعرفوا مصير ابن النبي نوح عليه السلام؟ وما قيل في التفاسير عنه؟

فاطعن في القرآن وفي مذهبك وأقل كيف يكون آباء وأعمام وزوجات وأبناء الأنبياء كفار؟

**أبو حسين الحر** · 08-04-2013, 11:22 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حنبل

يا شيعه

هل يعقل ان الله جعل لنى نحن المسلمين المؤمنين الموحدين

يا عبدالعائشة ! هل تقرأ القرآن؟

ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ

وهل عائشة نبي معصوم أو اله واحد احد بحيث تاخذ الدين فقط منها؟

يا عبيد عائشة !

**الغزالي1965** · 08-04-2013, 12:11 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو حسين الحر

يا عبدالعائشة ! هل تقرأ القرآن؟

ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ

وهل عائشة نبي معصوم أو اله واحد احد بحيث تاخذ الدين فقط منها؟

يا عبيد عائشة !

وهل قرءت القرءان بان زوجات النبي
امهات المؤمنين!!!

**زائر (غير مسجل)** · 08-04-2013, 12:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الغزالي1965

وهل قرءت القرءان بان زوجات النبي
امهات المؤمنين!!!

وهل‏ ‏قرأت‏ ‏بان‏ ‏عائشة‏ ‏تقول‏ ‏انا‏ ‏لست‏ ‏بأمكم؟

**الجابى** · 08-04-2013, 12:35 PM

بواسط الغزالي

وهل قرءت القرءان بان زوجات النبي
امهات المؤمنين!!!

عزيزي ,

هذا فقط بيان حرمة نكاحهن ,

أنظر ,

زاد المسير - (6 / 353)
قوله تعالى وأزواجه أمهاتهم أي في تحريم نكاحهن على التأبيد ووجوب إجلالهن وتعظيمهن ولا تجري عليهن أحكام الامهات في كل شئ إذ لو كان كذلك لما جاز لأحد أن يتزوج بناتهن ولورثن المسلمين ولجازت الخلوة بهن وقد روى مسروق عن عائشة أن أمرأة قالت يا أماه فقالت لست لك بأم إنما أنا ام رجالكم فبان بهذا الحديث أن معنى الأمومة تحريم نكاحهن فقط

تفسير القرطبي - (14 / 125)
وقد هم عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه برجم امرأة فارقها رسول الله صلى الله عليه وسلم فتزوجت فقالت: لم هذا ! وما ضرب علي رسول الله صلى الله عليه وسلم حجابا ولا سميت أم المؤمنين، فكف عنها عمر رضي الله عنه.

فتح الباري - ابن حجر - (6 / 527)
وأن يعرف أمهات المؤمنين وأن نكاحهن حرام على المؤمنين
_______________________

أقول : بان بأن المقصود هو حرمة نكاحهن لا أكثر ,

شكرا ,

**شمس الدين معروفي** · 08-04-2013, 02:52 PM

الحمد لله أن عائشة أم للمؤمنين فهي أمي رضوان الله تعالى عليها
الحمد لله أن الشيعة لا يناظرون النصارى فلا يوجد شيعي واحد على وجه الأرض ناظر النصارى .. كيف والقران في عقيدته محرف !!
وردا على أبو حسين الحر أقول له إقرأ الاية التي تليها...
ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين
وضرب الله مثلا للذين آمنوا امرأة فرعون إذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين
ومريم ابنت عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين

فهل عائشة أم للمؤمنين أو أم للكافرين ؟؟

**الطالب313** · 08-04-2013, 03:00 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شمس الدين معروفي

الحمد لله أن عائشة أم للمؤمنين فهي أمي رضوان الله تعالى عليها
الحمد لله أن الشيعة لا يناظرون النصارى فلا يوجد شيعي واحد على وجه الأرض ناظر النصارى .. كيف والقران في عقيدته محرف !!
وردا على أبو حسين الحر أقول له إقرأ الاية التي تليها...
ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين
وضرب الله مثلا للذين آمنوا امرأة فرعون إذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين
ومريم ابنت عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين

فهل عائشة أم للمؤمنين أو أم للكافرين ؟؟

هل تتناظر بموضوع مني يقول بالترحيف السنه ام الشيعه ولكن صوتيا في البالتوك تعال انتظرك في غرفه الغدير رد الان لو استطعت

**شمس الدين معروفي** · 08-04-2013, 03:08 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313

هل تتناظر بموضوع مني يقول بالترحيف السنه ام الشيعه ولكن صوتيا في البالتوك تعال انتظرك في غرفه الغدير رد الان لو استطعت

ألا يكفيك جلد الشيخ البغدادي لك ؟
مناظرة الشيخ البغدادي و الرافضي الطالب حول التحريف

**الطالب313** · 08-04-2013, 03:19 PM

جيد اسمعها وتعلم وشوف رد صاحبك عندما خطا عائشه وحفصه وابوبكر وعندما لم يرد على موضوع عمررررررررررررر ابدا

واعترف بان صحابتكم لم يثبت عندهم القران

وتابع ردنا على علمائنا

واين جلدني ممكن تبين عندما خطا عائشه وحفصه وابوبكر

ولم يرد على عمررررررررررررررررررررر بين اين جلدني الان وتعال وصير رجل وحاور

**شمس الدين معروفي** · 08-04-2013, 06:29 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313

جيد اسمعها وتعلم وشوف رد صاحبك عندما خطا عائشه وحفصه وابوبكر وعندما لم يرد على موضوع عمررررررررررررر ابدا

واعترف بان صحابتكم لم يثبت عندهم القران

وتابع ردنا على علمائنا

واين جلدني ممكن تبين عندما خطا عائشه وحفصه وابوبكر

ولم يرد على عمررررررررررررررررررررر بين اين جلدني الان وتعال وصير رجل وحاور

استمعت لها وهي عندي في المفضلة

هو رد على عمر من البداية وقال لك ان اية الرجم منسوخة عندنا واثبتها من كتبكم انها منسوخة وانت اعترفت انها منسوخة .. لكنك بدأت تصرخ اريد قول عمر انها نسخت .. اريد عمر عمر عمر عمر عمر .. صراخك دل على افلاسك فليس عندك كلام عمر يقول انها لم تنسخ بل حذفها الصحابة كما قال مشايخك ورد عليك الشيخ البغدادي اين صرح المعصوم بنسخ اية الرجم؟
تقول الشيخ البغدادي خطأ .. اه نعم وهل حفصة معصومة ؟ لمادا نكفرها ان كتبت اية لم تعلم بنسخها ؟ ما المانع في ان يخطأ شخص ويكتب اية في ذاك الزمان ولم يصله خبر نسخها ؟؟

تقول تابع ردنا على علمائنا !!!! أي رد يا رجل انت لم ترد على شيء وكلام علمائك واضح وضوح الشمس
لم ترد على ما قال المزندرناني: قوله (وأن محمدا رسولي) إشاره إلى أن هذا كان منزلا حذفه المحرفون المنافقون حسدا وعنادا.
قوله (في علي نورا مبينا) دل ظاهر هذا الحديث على أن قوله «في علي نورا مبينا» كان في نظم القرآن والمنافقون حرفوه وأسقطوه

هذا كان في اول مداخلة للشيخ البغدادي ولم أسمع لك ردا, واضحكتنا لما بدأت تقرأ كلام للشعراني .. ما دخل الشعراني في المازندراني هههه ؟

ثم لماذا لا نجد فتوى واحدة عندكم بتكفير الطاعن بالثقل الاكبر ؟ بينما من انكر الموجود في السرداب كافر مخلد في النار!!!

**الباحث الأميري** · 08-04-2013, 06:34 PM

السنة يفتحوا مواضيع ثم يشتتوها إلى مواضيع اخرى هرباً من الموضوع

**ثلاثمائة وثلاث عشر** · 08-04-2013, 10:13 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حنبل

ماذا اقول لليهودى والنصاره والملحدين وووو غيرهم

سوف يقولون ان الله اهاننا

وجعل لنى امهات بالهذه والصف

فعلا رأي المسيحين مهم جدا جدا جدا جدا
لذلك ادعو الشيعة والمسلمين عموما الى اعادة النظر في كل عقائدهم حتى يرضى اليهود والنصارى

**الطالب313** · 08-04-2013, 10:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شمس الدين معروفي

استمعت لها وهي عندي في المفضلة

هو رد على عمر من البداية وقال لك ان اية الرجم منسوخة عندنا واثبتها من كتبكم انها منسوخة وانت اعترفت انها منسوخة .. لكنك بدأت تصرخ اريد قول عمر انها نسخت .. اريد عمر عمر عمر عمر عمر .. صراخك دل على افلاسك فليس عندك كلام عمر يقول انها لم تنسخ بل حذفها الصحابة كما قال مشايخك ورد عليك الشيخ البغدادي اين صرح المعصوم بنسخ اية الرجم؟
تقول الشيخ البغدادي خطأ .. اه نعم وهل حفصة معصومة ؟ لمادا نكفرها ان كتبت اية لم تعلم بنسخها ؟ ما المانع في ان يخطأ شخص ويكتب اية في ذاك الزمان ولم يصله خبر نسخها ؟؟

تقول تابع ردنا على علمائنا !!!! أي رد يا رجل انت لم ترد على شيء وكلام علمائك واضح وضوح الشمس
لم ترد على ما قال المزندرناني: قوله (وأن محمدا رسولي) إشاره إلى أن هذا كان منزلا حذفه المحرفون المنافقون حسدا وعنادا.
قوله (في علي نورا مبينا) دل ظاهر هذا الحديث على أن قوله «في علي نورا مبينا» كان في نظم القرآن والمنافقون حرفوه وأسقطوه

هذا كان في اول مداخلة للشيخ البغدادي ولم أسمع لك ردا, واضحكتنا لما بدأت تقرأ كلام للشعراني .. ما دخل الشعراني في المازندراني هههه ؟

ثم لماذا لا نجد فتوى واحدة عندكم بتكفير الطاعن بالثقل الاكبر ؟ بينما من انكر الموجود في السرداب كافر مخلد في النار!!!

وهل قال عمر انها منسوخه وهل اعتقد عمر انها منسوخه لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا

اما قولي فهو من باب التسليم له لااكثر لان الروايات العندنا بهذا لها مدخليه

اما قولي اريد عمر وكررتها هذا دليل على ان انكم لايوجد عندكم دليل من عمر ولذالك هو يقول بنقص القران في مواضع كثيره

وخطأ عائشه وحفصه وعمر لم يرد عليه وابي ايضا فهولاء صحابه وامهات مؤمنين مؤمنين بالتحريف بالنقص والزياده
اما قول المازندراني نعم هو صحيح ولكن يعني المنافقين حذفوا التنزيل وهو تفسير القران وهو ماقراته من كتبكم ايضا

اما كلام الشعراني فهو محقق كتاب المازندراني الذي بتره البغدادي وفتحت كامره للناس لابين تدليسه وقول الشعراني شارح لقوله كما انتم تستشهدون بكلام العلماء على قول عمر وتعتبروها رد فنحن نشرح كلام المازندراني من الشعراني المحقق

وعندكم انتم لاتكفرون من قال بالنقص والزياده كما بين هذا ابن تيميه

واتحداك ان تكفر وتلعن من قال بالنقص او الزياده وتعال اسجل صوتك وابدا معك الصفع تفضل انتظرك

**شمس الدين معروفي** · 09-04-2013, 12:04 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313

وهل قال عمر انها منسوخه وهل اعتقد عمر انها منسوخه لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا

اما قولي فهو من باب التسليم له لااكثر لان الروايات العندنا بهذا لها مدخليه

اما قولي اريد عمر وكررتها هذا دليل على ان انكم لايوجد عندكم دليل من عمر ولذالك هو يقول بنقص القران في مواضع كثيره

وخطأ عائشه وحفصه وعمر لم يرد عليه وابي ايضا فهولاء صحابه وامهات مؤمنين مؤمنين بالتحريف بالنقص والزياده
اما قول المازندراني نعم هو صحيح ولكن يعني المنافقين حذفوا التنزيل وهو تفسير القران وهو ماقراته من كتبكم ايضا

اما كلام الشعراني فهو محقق كتاب المازندراني الذي بتره البغدادي وفتحت كامره للناس لابين تدليسه وقول الشعراني شارح لقوله كما انتم تستشهدون بكلام العلماء على قول عمر وتعتبروها رد فنحن نشرح كلام المازندراني من الشعراني المحقق

وعندكم انتم لاتكفرون من قال بالنقص والزياده كما بين هذا ابن تيميه

واتحداك ان تكفر وتلعن من قال بالنقص او الزياده وتعال اسجل صوتك وابدا معك الصفع تفضل انتظرك

وهل قال المعصوم أنها منسوخة ؟
وتقول من باب التسليم .. تقصد انك كنت تحلف بالله تنزلا ؟
ولم يقولوا لا حفصة ولا عمر لا بالنقص ولا بالزيادة .. ومن كتب اية لم يصله خبر نسخها يعدر لجهله حتى يثبت قوله بالتحريف فنكفره على الراس والعين

اما قول المازندراني نعم هو صحيح ولكن يعني المنافقين حذفوا التنزيل وهو تفسير القران وهو ماقراته من كتبكم ايضا

بالله عليك هل نحن أطفال ؟ الرجل يتكلم عن الايات فأين قال أنهم حذفوا التفسير ؟
اسمع ما يقوله: قوله (هكذا نزلت) ظاهره أن الآية نزلت هكذا لفظا وتصرفت فيها يد التحريف ويحتمل أنها نزلت هكذا معنى بتفسير الروح الأمين
فهو يتكلم عن سقوط وحذف الايات وليس التفسير
وهذه اضافة لك من المجلسي: لعل آية التطهير وضعوها في موضع زعموا إنها تناسبه ... ولو سلم عدم التغيير في الترتيب فنقول : سيأتي أخبار مستفيضة بأنه سقط من القرآن آيات كثيرة فلعله سقط مما قبل الآية و ما بعدها آيات لو ثبت لم يفد الربط الظاهري بينها....
تعال وقل لي انه تكلم عن سقوط التفسير وليس الايات

وأما كلامك حول ابن تيمية فأجابك الشيخ البغدادي .. مابك تكرر نفس الاسطوانة. قال لك ان اهل السنة أجمعوا على تكفير الطاعن في القران وأتى لك بفتاوى انتهى.
وأرجوك جاوبني على السؤال الي تهربت منه .. والله العظيم تعبت من طرحه
لماذا لا نجد فتوى واحدة عندكم بتكفير الطاعن بالثقل الاكبر؟
لماذا لا نجد فتوى واحدة عندكم بتكفير الطاعن بالثقل الاكبر؟
لماذا لا نجد فتوى واحدة عندكم بتكفير الطاعن بالثقل الاكبر؟بينما من انكر الموجود في السرداب كافر مخلد في النار!!!