شوفي عادك متى يردون عليج

بعد سنه او سنتين اذا كان هذه من مصلحتهم



ها يا اخوه تنتضر ردكم فهل ستردون ام تتهربون
اسفه على هذه الطريقه في الكلام و لكن مللت منكم


عفوا ليس كل اهل السنه ولكن تعرفون من اقصد

إليك تفسير قول الله تعالى (( فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين كفروا)) يقول تعالى ذكره : فلما رأى هؤلاء المشركون عذاب الله زلفة ، يقول : قريباً ، وعاينوه ، سيئت وجوه الذين كفروا ، يقول : ساء الله بذلك وجوه الكافرين .
وبنحو الذي قلنا في قوله زلفة قال أهل التأويل .
ذكر من قال ذلك :
حدثني يعقوب بن إبراهيم ، قال : ثنا ابن علية ، عن أبي رجاء ، عن الحسن ، في قوله فلما رأوه زلفة سيئت قال : لما عاينوه .
حدثنا ابن المثنى ، قال : ثنا يحيى بن أبي بكير ، قال : ثنا شعبة ، عن أبي رجاء ، قال : سألت الحسن ، عن قوله فلما رأوه زلفة قال : معاينة .
حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، وحدثني الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء جميعاً ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله فلما رأوه زلفة قال : قد اقترب .
حدثنا بشر قال : ثنا يزيد قال : ثنا سعيد عن قتادة ، قوله فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين كفروا لما عاينت من عذاب الله .
حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة فلما رأوه زلفة قال : لما رأوا عذاب الله زلفة ، يقول سيئت وجوههم حين عاينوا من عذاب الله وخزيه ما عاينوا .
حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله فلما رأوه زلفة سيئت قيل : الزلفة حاضر قد حضرهم عذاب الله عز وجل .
نزلت للترهيب والوعيد للكفار منكري العذاب

فهات ماعندك

أسأل الله الهداية للجميع

يالحبيب قلنا لك بدون لف ودوران

شو الأخ سيلاني؟؟

ما تفهم انته؟؟

ما أبغي تفسير الآية..

فيمن نزلت هذه الآية ؟؟ ومتى ؟؟ وأين ؟؟

(فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين كفروا)

بسم الله الرحمن الرحيم
طلب صغير ... تعلم يوم تكتب ايه او ايات تضع السوره ورقم الايه...لانه في كثير من جهله في المنتدى مع احترامي للبعض

فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ

قَالَ اللَّه تَعَالَى " فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَة سِيئَتْ وُجُوه الَّذِينَ كَفَرُوا " أَيْ لَمَّا قَامَتْ الْقِيَامَة وَشَاهَدَهَا الْكُفَّار وَرَأَوْا أَنَّ الْأَمْر كَانَ قَرِيبًا لِأَنَّ كُلّ مَا هُوَ آتٍ آتٍ وَإِنْ طَالَ زَمَنُهُ فَلَمَّا وَقَعَ مَا كَذَّبُوا بِهِ سَاءَهُمْ ذَلِكَ لِمَا يَعْلَمُونَ مَا لَهُمْ هُنَاكَ مِنْ الشَّرّ أَيْ فَأَحَاطَ بِهِمْ ذَلِكَ وَجَاءَهُمْ مِنْ أَمْر اللَّه مَا لَمْ يَكُنْ لَهُمْ فِي بَال وَلَا حِسَاب " وَبَدَا لَهُمْ مِنْ اللَّه مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَات مَا عَمِلُوا وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ" وَلِهَذَا يُقَال لَهُمْ عَلَى وَجْه التَّقْرِيع وَالتَّوْبِيخ " هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ " أَيْ تَسْتَعْجِلُونَ .


لابن كثير

فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ

"فَلَمَّا رَأَوْهُ" أَيْ الْعَذَاب بَعْد الْحَشْر "زُلْفَة" قَرِيبًا "سِيئَتْ" اسْوَدَّتْ "وُجُوه الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ" أَيْ قَالَ الْخَزَنَة لَهُمْ "هَذَا" أَيْ الْعَذَاب "الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ" بِإِنْذَارِهِ "تَدَّعُونَ" أَنَّكُمْ لَا تُبْعَثُونَ وَهَذِهِ حِكَايَة حَال تَأْتِي عَبَّرَ عَنْهَا بِطَرِيقِ الْمُضِيّ لِتَحَقُّقِ وُقُوعهَا


تفسير للجلالين

اما السؤال على من نزلت ومتى وأين.... انشاء الله اذا الجماعه ما جاوبو بحاول اني اسأل علماء اهل السنه... وشكرا

هل من مزيد.....

لماذا لم تكتب انت رقم الاية..

من الجاهل الآن يا مجموعة ....

روح دق عود أحسن لك





يا ناس يا هووووووو

ما أبغي تفسير الآية..




وبدأ مسلسل اللف والدوران

ألا يوجد هنا فطحل ؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم
انا متأكد مليون بالمئه انك ما تعرف السوره ورقم الايه
سورة الملك ايه رقم 67
واذا انته مستعجل روح اسأل خميني .... سوري خميني مات ... روح اسأل غيره..

من شو خايفين الجماعة!!!!

فيمن نزلت و أين ولماذا ؟ وليش وحق شنو وحق شحقه

لعله نموذج مثالي لاجابات بني نصب

اقول يا هشام

من المعروف انكم معشر الرافضة تتحرجون في تكفير الناس

فلماذا تضع إجابتي في إطار ( بني نصب ) وهم من أكفر الناس لديكم ؟

هل تستسهل تكفيري ؟؟

الشيعة اكثر الناس تكفيرا للمسلمين


لكن بالفاظ دبلوماسية


لان دينهم من كتمه اعزه الله ومن اذاعه اذله الله

تبعا لهذه القاعدة

يقولون

ناصبي

يقولون ما نكفر أحد !!

وجميعنا صرنا نواصب

من هم النواصب يا هشام ؟؟ كفار أم لا ؟؟