رقم العضوية : 99211 تاريخ التّسجيل: Mar 2012 المشاركات: 5,365 آخر تواجد: اليوم 09:23 PM الجنس: الإقامة:
عضو نشط وفعّال
رقم العضوية : 99211 تاريخ التّسجيل: Mar 2012 المشاركات: 5,318 آخر تواجد: اليوم 03:33 PM الجنس: الإقامة:
تاريخ التّسجيل: Feb 2013 المشاركات: 51 آخر تواجد: اليوم 09:55 PM الجنس: الإقامة:
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: حميد الغانم لنبدا باول الاشياء البداء واسهلها ومعه نرتبط بالموتى هل ينفعون ويضرون سؤال حبوبي على امل الا تهرب حين اعرج بالرسول الى السماء هل حين صلى بالموتى صلى بهم احياء ام اموات هذا اولا وثانيا موسى كيف علم حال امة محمد وانه بينه وبينهم قرون وثالثا موسى طلب من رسولنا ان يسال الله التخفيف من خمسين الى خمسه فهل نفع الميت موسى الحي محمد وامة محمد لا تطوووووووووووووووووووووووول الغيبة ترى تغير الخمسين صلاة الى خمسة صللوات من باب البداء حميد الغانم
لم اجد اجابة واحدة عن الموضوع سؤالي عن موقف اهل البيت مما ذكرت لك فهل اجد اجابة ؟؟ ----------------------------- الله يساعد قلبكم يا شيعة اي درجة غباوة وصل لها مخالفيكم لا حول ولا قوة الا بالله وبلينا بقوم لا يفقهون يرفع علنا نحصل على اجابة ولا اتصوووووووووووووووور حميد الغانم
أنا الان أتحدى أي شيعي على وجه الارض أن يثبت لي أن واحد من أهل البيت تمتع
أريد اسم ابن واحد فقط من المتعة لعلي, الحسن, الحسين, جعفر, الباقر. الكاظم .... أي واحد من الأئمة
أريد اسم ابن واحد فقط من المتعة لأبناء الأئمة
أريد اسم ابن واحد فقط من المتعة لأحفاد الأئمة
أريد اسم ابن واحد فقط من المتعة لأبناء أحفاد الأئمة
فهذا دليل عقلي قطعي لا يمكن أنكاره على أن أهل السنة هم من يتبعون أهل البيت عليهم السلام
والمفاجأة أن أهل البيت لم يتزوجوا ببنت شيعي واحد ولم يزوجوا بناتهم لشيعي واحد قط, بل كانوا يتزوجون بأهل السنة ويزوجون بناتهم الى أهل السنة متبرئين من زرارة وغيره
وعجيبة هي مشاركة 18 اعلاه كررناها 3 مرات ولا يزال الوهابية خائفون منها ما بكم يا وهابية اجبنتم من هذه المشاركة يرررررررررررررررفع حميد الغانم وساكرر المشاركة للمرة الرابعة
وعجيبة هي مشاركة 18 اعلاه كررناها 3 مرات ولا يزال الوهابية خائفون منها ما بكم يا وهابية اجبنتم من هذه المشاركة يرررررررررررررررفع حميد الغانم وساكرر المشاركة للمرة الرابعة
رقم العضوية : 99211 تاريخ التّسجيل: Mar 2012 المشاركات: 5,391 آخر تواجد: اليوم 08:57 PM الجنس: الإقامة:
عضو نشط وفعّال
رقم العضوية : 99211 تاريخ التّسجيل: Mar 2012 المشاركات: 5,365 آخر تواجد: اليوم 09:23 PM الجنس: الإقامة:
عضو نشط وفعّال
رقم العضوية : 99211 تاريخ التّسجيل: Mar 2012 المشاركات: 5,318 آخر تواجد: اليوم 03:33 PM الجنس: الإقامة:
تاريخ التّسجيل: Feb 2013 المشاركات: 51 آخر تواجد: اليوم 09:55 PM الجنس: الإقامة:
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: حميد الغانم لنبدا باول الاشياء البداء واسهلها ومعه نرتبط بالموتى هل ينفعون ويضرون سؤال حبوبي على امل الا تهرب حين اعرج بالرسول الى السماء هل حين صلى بالموتى صلى بهم احياء ام اموات هذا اولا وثانيا موسى كيف علم حال امة محمد وانه بينه وبينهم قرون وثالثا موسى طلب من رسولنا ان يسال الله التخفيف من خمسين الى خمسه فهل نفع الميت موسى الحي محمد وامة محمد لا تطوووووووووووووووووووووووول الغيبة ترى تغير الخمسين صلاة الى خمسة صللوات من باب البداء حميد الغانم
لم اجد اجابة واحدة عن الموضوع سؤالي عن موقف اهل البيت مما ذكرت لك فهل اجد اجابة ؟؟ ----------------------------- الله يساعد قلبكم يا شيعة اي درجة غباوة وصل لها مخالفيكم لا حول ولا قوة الا بالله وبلينا بقوم لا يفقهون يرفع علنا نحصل على اجابة ولا اتصوووووووووووووووور حميد الغانم
أنا الان أتحدى أي شيعي على وجه الارض أن يثبت لي أن واحد من أهل البيت تمتع
أريد اسم ابن واحد فقط من المتعة لعلي, الحسن, الحسين, جعفر, الباقر. الكاظم .... أي واحد من الأئمة
أريد اسم ابن واحد فقط من المتعة لأبناء الأئمة
أريد اسم ابن واحد فقط من المتعة لأحفاد الأئمة
أريد اسم ابن واحد فقط من المتعة لأبناء أحفاد الأئمة
فهذا دليل عقلي قطعي لا يمكن أنكاره على أن أهل السنة هم من يتبعون أهل البيت عليهم السلام
والمفاجأة أن أهل البيت لم يتزوجوا ببنت شيعي واحد ولم يزوجوا بناتهم لشيعي واحد قط, بل كانوا يتزوجون بأهل السنة ويزوجون بناتهم الى أهل السنة متبرئين من زرارة وغيره
ما ذُكر حول المتعة من أسئلة أعلاها يبين لك جهل وقلة عقل أغلب أهل السنة.
فإن من أوضح الواضحات أنه لا يجب على كل شخص فعل المستحبات والمباحات، فالشرع أباح للرجل أن يتزوج من أربعة نساء فهل يعني ذلك بإنه إذا لم يتزوج صحابي أو تابعي أو أئمة مذاهبكم الأربعة إن ذلك دليل عقلي قطعي على أن الزواج من أربعة باطل؟
وكذلك الحال لزواج المسيار و... الخ.
فحسب قاعدة أسد الغابة الذهبية التي تنم عن عقليته أن كل مباح لم يفعله الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله فهو باطل ومن يفعله فهو دليل عقلي قطعي على بطلان مذهبه وأنه لا يتبع الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله
ثم ما رأيك أن نقلبها عليك أريد قولاً للرسول الأعظم صلى الله عليه وآله يقول فيه بإن أصحابي أجمعين ثقات عدول ضابطين. أريد قولاً لأبي بكر نصه بإن جميع الصحابة ثقات عدول ضابطين أريد قولاً لعمر بن الخطاب نصه بإن جميع الصحابة ثقات عدول ضابطين أريد قولاً لعثمان بن عفان نصه بإن جميع الصحابة ثقات عدول ضابطين أريد قولاً لعائشة بنت أبي بكر نصه بإن جميع الصحابة ثقات عدول ضابطين أريد قولاً لحفصة بنت عمر نصه بإن جميع الصحابة ثقات عدول ضابطين
أما حول مسألة التزويج والزواج فقد تم الرد عليها، ولكن لإن أهل السنة لا يقرؤن ولا يفهمون ويجترون الكلام إجترار كال....... ، فسيضلوا يدعوا ونحن نرد ويقولوا لا نرى رداً، فهم عمي صم بكم ولا يفقهون
الشيعة الإمامية كفّروا أهل الإسلام الا ماندر ولم يسلم حتى المهاجرين والأنصار منهم حتى قالوا ارتد الصحابة الا بضعة اشخاص ، وكذا قذفوا امهات المؤمنين ولعنوهن وسبوهن وآذوا الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، وهكذا على مر العصور والأزمان وادعوا بأنهم يتبعون أهل البيت فهل هم يتبعون أهل البيت أم يخالفونهم لنرى : تكفير الأمة وفي مقدمتهم الصحابة رضوان الله عليهم - قذف ولعن وسب أمهات المؤمنين رضوان الله عليهن - الإمامة التي هي ركن من اركان الدين بل من اعظمها - الأئمة الاثني عشر باسمائهم - العصمة - القول بتحريف القرآن - المآتم - الاستشفاء بالتربة - الطواف بالقبور ودعاء الأموات - نكاح المتعة - اخذ الخمس من المسلمين - اللطم والتطبير والنياحة -- اسقاط وجوب صلاة الجمعة -المهدي المنتظر ( محمد بن الحسن العسكري ) وغيبته - البداء - الرجعة .... الخ فهل هذه الأمور قال بها سادة أهل البيت ( بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه ليس سيد أهل البيت فحسب بل سيد ولد آدم ) واعني هنا بهم علي والحسن والحسين رضي الله عنهم هل قالوا بهذه الأمور أو فعلوها أم لا ؟؟؟؟!!!!!!
لنترك كل هذا وان كان لوحاورتك بكل مفصليه منها ساثبتها منا ومنكم
ولكن لناتي الى الكليات
انت تقول في عنوانك الشيعه تقول نحن نتبع اهل البيت فهل هذا القول صحيح
ماريك بكلام علمائك واقوى العلماء بهذا الصدد من دون تفرعات ماريك اريد اجابه واضحه منك هل تقبل بقوله ام لا
وهذا كله خاص بالأنبياء ...............
وأنتم تريدون تمشّون خصوصيّات الأنبياء على باقي البشر
وإلاّ لماذا أعطاهم الله المعجزات والخوارق والكرامات .......
فبدون هذه الخصوصيّات مالفرق بينهم وبين البشر ..؟؟؟؟ ياعزيزي نريدكم أن تثبتوا بشراً غير الأنبياء ينفعون ويضرون ...؟؟؟
لن تستطيعون لأن الله يقول : (إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ) [الحج 73]
التعديل الأخير تم بواسطة رسول الحجيمي; الساعة 22-04-2013, 12:52 AM.
ما ذُكر حول المتعة من أسئلة أعلاها يبين لك جهل وقلة عقل أغلب أهل السنة.
فإن من أوضح الواضحات أنه لا يجب على كل شخص فعل المستحبات والمباحات، فالشرع أباح للرجل أن يتزوج من أربعة نساء فهل يعني ذلك بإنه إذا لم يتزوج صحابي أو تابعي أو أئمة مذاهبكم الأربعة إن ذلك دليل عقلي قطعي على أن الزواج من أربعة باطل؟
وكذلك الحال لزواج المسيار و... الخ.
فحسب قاعدة أسد الغابة الذهبية التي تنم عن عقليته أن كل مباح لم يفعله الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله فهو باطل ومن يفعله فهو دليل عقلي قطعي على بطلان مذهبه وأنه لا يتبع الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله
ثم ما رأيك أن نقلبها عليك أريد قولاً للرسول الأعظم صلى الله عليه وآله يقول فيه بإن أصحابي أجمعين ثقات عدول ضابطين. أريد قولاً لأبي بكر نصه بإن جميع الصحابة ثقات عدول ضابطين أريد قولاً لعمر بن الخطاب نصه بإن جميع الصحابة ثقات عدول ضابطين أريد قولاً لعثمان بن عفان نصه بإن جميع الصحابة ثقات عدول ضابطين أريد قولاً لعائشة بنت أبي بكر نصه بإن جميع الصحابة ثقات عدول ضابطين أريد قولاً لحفصة بنت عمر نصه بإن جميع الصحابة ثقات عدول ضابطين
أما حول مسألة التزويج والزواج فقد تم الرد عليها، ولكن لإن أهل السنة لا يقرؤن ولا يفهمون ويجترون الكلام إجترار كال....... ، فسيضلوا يدعوا ونحن نرد ويقولوا لا نرى رداً، فهم عمي صم بكم ولا يفقهون
اذن من خلال كلامك هذا نفهم أن اهل السنة اليوم يسيرون على نهج أهل البيت في قضية المتعة التي اختلفنا فيها بينما الشيعة خالفوهم
اهل السنة لا يتمتعون
الشيعة يتمتعون
أهل البيت لم يتمتع فرد واحد منهم
الحمد لله أنك لم تستطع أن تفنذ كلامي
بالنسبة لسؤالك عن عدالة الصحابة فيكفينا كلام رب العزة لما توعدنا بالجنات ان اتبعناهم في ابة صريحة: والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان ... فكيف لله أن يأمرنا باتباعهم ان لم يكونوا عدول ؟؟
اذن من خلال كلامك هذا نفهم أن اهل السنة اليوم يسيرون على نهج أهل البيت في قضية المتعة التي اختلفنا فيها بينما الشيعة خالفوهم
اهل السنة لا يتمتعون
الشيعة يتمتعون
أهل البيت لم يتمتع فرد واحد منهم
الحمد لله أنك لم تستطع أن تفنذ كلامي
بالنسبة لسؤالك عن عدالة الصحابة فيكفينا كلام رب العزة لما توعدنا بالجنات ان اتبعناهم في ابة صريحة: والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان ... فكيف لله أن يأمرنا باتباعهم ان لم يكونوا عدول ؟؟
اللهم صلِ على محمد وآله الطاهرين والعن أعدائهم أجمعين من الأولين والآخرين
نعوذ بالله من الجهل والغباء هل كل ما أباحه الشرع يجب عليك تطبيقه؟ وهل عدم تطبيقك له يعني أنه دليل قطعي على أنه باطل؟
بحسب عقلك: هل عندما يبيح الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله فعل أمر يجب عليه تطبيقه؟
هل قرأت وتمعنت وتدبرت في الآية؟ لا أظن ذلك 1- لو سلمنا لك بإنها تثبت عدالتهم، فأين أثبتت ضبطهم؟ 2- الآية لا تقتصرعلى المهاجرين والأنصار بل تضيف إليهم الذين أتبعوهم بإحسان مطلقاً من غير تقييد فيدخل فيهم التابعين وتابعي التابعين وتابعي تابعي التابعين ومن جاء بعدهم إلى الآن، فهل ترى وثاقة وعدالة وضبط جميع هؤلاء؟
اللهم صلِ على محمد وآله الطاهرين والعن أعدائهم أجمعين من الأولين والآخرين
نعوذ بالله من الجهل والغباء هل كل ما أباحه الشرع يجب عليك تطبيقه؟ وهل عدم تطبيقك له يعني أنه دليل قطعي على أنه باطل؟
بحسب عقلك: هل عندما يبيح الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله فعل أمر يجب عليه تطبيقه؟
هل قرأت وتمعنت وتدبرت في الآية؟ لا أظن ذلك 1- لو سلمنا لك بإنها تثبت عدالتهم، فأين أثبتت ضبطهم؟ 2- الآية لا تقتصرعلى المهاجرين والأنصار بل تضيف إليهم الذين أتبعوهم بإحسان مطلقاً من غير تقييد فيدخل فيهم التابعين وتابعي التابعين وتابعي تابعي التابعين ومن جاء بعدهم إلى الآن، فهل ترى وثاقة وعدالة وضبط جميع هؤلاء؟
الموضوع حول اتباع الشيعة لأهل البيت
فظهر لنا أن الشيعة خالفوا اهل البيت في مسألة المتعة فإن كان أهل البيت لم يطبقوه وهو مشرع فلماذا لا تسيرون على نهجهم كما يفعل أهل السنة ؟
لأن من يحب أهل البيت هو من يتبع نهجهم فنحن نحبهم ونتبعهم.
ولكن كل أهل البيت بأبنائهم وأحفادهم وأبناء أحفادهم ووو تزوجوا أكثر من زوجة وكانت لهم جواري وكل ما كان للرسول والصحابة. الا المتعة, لماذا ؟ لأن النبي حرمها كما يحرمها السادة اليوم لبناتهم
فاتقوا الله وسيروا على نهج اهل البيت كما يفعل اهل السنة
الذين أتبعوهم بإحسان. يعني نحن الذين اتبعوا الصحابة واهل البيت بشرط الاحسان
1- نعم وهل نفع موسى امة محمد ام لم ينفعها هذا خلاصة القول حين كان سببا في التخفيف من خمسين الى خمسة وبقي ثواب الخمسين
2- وما يستوي الاحياء ولا الاموات اي طبيعي هذولة في عالم وهذولة في عالم ولكن هل انقطع هذا العالم عن هذا العالم هكذا الحوار
3- صلى بهم احياء جميل جدا فهل انتفعوا بصلاتهم خلف النبي وهل انتفع النبي بصلاتهم خلفه
4- وتقول من خلال خبرة موسى بالامم السابقة الستم انتم القائلون تلك امه وهذه امة وتلك امة قد خلت ونضيف ايضا هل موسى اكثر خبرة بامته من محمد نبينا اوليس هو ارحم بهم من موسى واذا كان موسى اعلم بامة محمد من محمد فهل كان النبي اقل خبرة من موسى في الامم السابقة
5- وهل النصيحة الكلامية عليها اجر وثواب وعقاب ام ان الكلام عندكم ليس من الاعمال
6- ونحن نريد ان نمشي خصوصيات الانبياء على البشر شنو حبوبي ما قريتي القران الكريم هذا النبي ياكل يمشي بالاسواق يتزوج يجوع يعطش نعم انتم تقولون ان محمدا في التبليغ معصوم وباقي الاشياء بشر يخطئ ويصيب حميد الغانم لا تطول الغيبة
تعليق