إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

محتار فأفتوني ياشيعة

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة الروح الناسكة
    ههههههههههههههه
    لم لاتسأل الزغبي الذي يقول عن الشيعة اللهم جمد الدم في عروقهم هههههه اللهم سرطنهم اللهم العنهم هههههه
    اااااخ بطني تجمد الدم في عروقي من الضحك بعد سماع الزغبي
    هع هع هع
    المسائل الفقهيه يا اخ الخليقة لاتؤخذ بالاستحسان العقلي
    ثم هناك امور تركت وفيها مندوحة للانسان المكلف
    فلم لا تسأل اسئلة فيها نفع وفائدة


    تحية للاخوة الافاضل للردود الرائعة
    اكول اليوم عندي قبض
    الزغبي = مستجاب الدعوة

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة المطفوق1
      وللاحاطة : السيستاني حذف الزواج المنقطع ( المتعه ) من موقعه هذا ونقلت اجاباته الى بعض المواقع كشبكة السراج رغم انه كان له باب مخصص عن هذا الزواج كما للزواج الدائم ،،، هل لاحظتم ذلك ؟ وما تفسيره ؟؟!!!

      http://www.sistani.org/index.php?p=297396&id=459
      نعم صدقت وانا اشهد بالله انه لحذف زواج المتعه من موقعه وقد قرأته سابقا وليش الشيعه ينكرون وهم يعرفون انه حذف من الموقع
      بس يمكن تقية

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة مسماري
        نعم صدقت وانا اشهد بالله انه لحذف زواج المتعه من موقعه وقد قرأته سابقا وليش الشيعه ينكرون وهم يعرفون انه حذف من الموقع
        بس يمكن تقية

        اولا: اثبتنا ان كلام صاحبك اشتباه إن لم يكن كذب، فشهادتك لا تساوي شيئا، ومع ما بيناه تكون شهادتك شهادة زور، ثم يمكن لنا أن نشهد بالله ورسوله وملائكته انه لم يتم الحذف، فهل هذا يساوي شيئا قبال الدليل الذي قدمناه من وجود تلك الفتاوى وتم تقسيمها على اقسامها المرتبطة!
        فإن كانت هذه شبهة لديكم فهي نابعة من عدم فهمكم او انكم لا تفهمون ان الزواج المنقطع لدينا عينه الزواج الدائم والفارق هو في أحكام خاصة يختص بها المنقطع دون الدائم والعكس.
        ثانيا: أنا (شيعي) واحد ولست (الشيعة)، فهل يصح إن كنت انت كاذبا - والعياذ بالله من الكذب - أن أقول أن اهل السن كاذبين؟
        ثالثا: وإن كان هناك حذف في الموقع، ثم ماذا؟ ما الذي تريدون اثباته؟ تراجعنا عن الزواج المنقطع؟ فما تكون هذه الفتاوى نقلناها. ثم ماذا؟
        يا جماعة زواج المتعة لدينا ليس أمرا مهما حتى تكون فيه (استفتاءات) مستقلة كثيرة، الامر لا يعدو أن يعرفه المكلّف من كتب الفتاوى حاله حال الزواج الدائم، فعلام التعنت والمشاغبة والشهادة بالله ...الخ؟
        رابعا: هل انتهت المشاكل والمؤامرات والاكاذيب والاستفزازات عندكم حتى تكون مثل هذه المواضيع المضحكة، كموضوع قرأته قريبا في احد مواقع العامة وهم يستهزئون بآداب الزواج والزفاف والنكاح في الفقه الإمامي؟!؟!؟!

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة مسماري
          نعم صدقت وانا اشهد بالله انه لحذف زواج المتعه من موقعه وقد قرأته سابقا وليش الشيعه ينكرون وهم يعرفون انه حذف من الموقع
          بس يمكن تقية
          جزاك الله خيرا اخي مسماري وشهادة اعتز بها
          والشيعة يعلمون قبل غيرهم بان الزواج المنقطع حذف من موقع السيستاني

          تعليق


          • #20
            لا تكذب يا مطقوق !
            عنوان موضوعك يختلف عن ما تريد الوصول اليه وهو المتعة.

            راجع موقوع السيد السيستاني دام ظله
            http://www.sistani.org/index.php?p=121643

            بعد لا تكذب على الناس !
            كافي كذب لعنة الله عليك !

            تعليق


            • #21
              الموضوع لا يحتاج الى خطب رنانة
              المسألة فقهية بحتة ولذلك تبحث في منتدى الفقه
              عجيب أمرك فعلا
              خطب رنانة ؟؟!
              عندما نقول أين الدليل ؟ تقول خطب رنانة
              انت لم تجب على السؤالين هل تؤيد مرجعك الأعلى فيما قاله ام لا ؟


              او انكم لا تفهمون ان الزواج المنقطع لدينا عينه الزواج الدائم والفارق هو في أحكام خاصة يختص بها المنقطع دون الدائم والعكس.
              الزواج المنقطع ( المتعه ) هو عينه الزواج الدائم ؟؟؟!!!! لاتستعجل وتمهل وسنرى صحة ذلك من عدمه ، ثم الأحكام الخاصة من اين أتت ؟
              يا جماعة زواج المتعة لدينا ليس أمرا مهما حتى تكون فيه (استفتاءات) مستقلة كثيرة،
              لابأس ولكن هل انت متأكد مما تقول ؟؟؟!!!

              ولا زلنا ننتظر من يجيب ؟
              ==============

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة أبو حسين الحر
                لا تكذب يا مطقوق !
                عنوان موضوعك يختلف عن ما تريد الوصول اليه وهو المتعة.

                راجع موقوع السيد السيستاني دام ظله
                http://www.sistani.org/index.php?p=121643

                بعد لا تكذب على الناس !
                كافي كذب لعنة الله عليك !

                تنصرون لدينكم بالكذب !

                تعليق


                • #23
                  يرفع للكذاب الخسيس الناصبي مطقوق بالطقاق اللي يطقه !

                  تعليق


                  • #24
                    هل من مجيب
                    لازلنا ننتظر
                    1- هل يجوز قتل القطط ؟
                    2- هل يباح اكل راس الخروف كله أم لا ؟
                    بمعنى اوضح هل تؤيدون السيستاني في فتواه ام تخالفونه ؟
                    اما عن المتعة فلم نصل لها حتى الآن وهي آتية ضمن الاسئلة القادمة لاني محتار فافتوني
                    وعنوان موضوعي ( محتار فأفتوني ياشيعة )
                    وكان هذين السؤالين نقطة اولى في رفع الحيرة لننتقل الى مابعدها

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة المطفوق1
                      هل من مجيب
                      لازلنا ننتظر
                      1- هل يجوز قتل القطط ؟
                      2- هل يباح اكل راس الخروف كله أم لا ؟
                      بمعنى اوضح هل تؤيدون السيستاني في فتواه ام تخالفونه ؟
                      اما عن المتعة فلم نصل لها حتى الآن وهي آتية ضمن الاسئلة القادمة لاني محتار فافتوني
                      وعنوان موضوعي ( محتار فأفتوني ياشيعة )
                      وكان هذين السؤالين نقطة اولى في رفع الحيرة لننتقل الى مابعدها
                      هربت الآن من موضوع المتعة ورجعت على اصل موضوعك الذي اجابوا عليه الاخوة الموالين.

                      كذاب خسيس

                      تعليق


                      • #26
                        يرفععععععععععععع لمن يملك الاجابة

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة المطفوق1
                          يرفععععععععععععع لمن يملك الاجابة
                          هذا اسلوب قديم جداً... حاول ان تأتي بشئ جديد...
                          جاوب اولاً على اسئلتي !

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة المطفوق1
                            جزاك الله خيرا اخي مسماري وشهادة اعتز بها
                            والشيعة يعلمون قبل غيرهم بان الزواج المنقطع حذف من موقع السيستاني
                            شاهد زور منافق يشهد لكاذب، ما الجديد؟
                            عجيب أمرك فعلا
                            خطب رنانة ؟؟!
                            عندما نقول أين الدليل ؟ تقول خطب رنانة
                            خطبتك الرنانة:
                            عندما يقال فلان من الناس عمل كذا او قال كذا او احل كذا او حرم كذا نقول اعتقاده فيما قال او عمل فلا يبنى على قوله او فعله حكم شرعي فان احسن فلنفسه وان أساء فعليها ولا يعتد بكلامه ولا قيمة لكل ذلك
                            ولكن :
                            ان يقول عالم يشار اليه بالبنان وهو زعيم للمرجعية فهنا الطامة الكبرى
                            فمن يرتكب جريمة يستحلها مثلا فجرمه مقتصر بحقه وحق من تسبب له ثم تنتهي المسألة
                            ولكن العالم يترتب على قوله او فعله اقتداء الناس به اجيال واجيال الى قيام الساعة
                            وقد وجدت في موقع المرجع الشيعي الاعلى السيستاني السؤالين السابقين

                            وليست المسألة مالهما من اهمية فقد وجدت ادهى وامر في مسائل اخرى ولكن هاتين المسألتين من الامور الفطرية التي يعرفها كل الناس والاسلام دين الفطرة -
                            فالقطط لماذا يباح قتلها وكل الناس يعرفون الحكم مسبقا ؟
                            واكل راس الخروف مباح ولكن يقول به خرزة رمادية اللون بحجم الحمصة وهي حرام ( تذكرت الصندوق الاسود في الطائرة فقلت ربما هذه الخرزة هي الصندوق الرمادي للخروف )
                            من اين لك هذا ؟ واين الدليل ؟
                            فاذا كانت هاتين المسألتين يجاب عنهما هكذا وهما لاتحتاجان مزيد جهد فكيف باحكام شرعية تبنى عليها العقائد والامور الفقهية ،
                            نعم العالم يصيب ويخطيء وليس بمعصوم ولكن ان يقول هذا حلال وهذا حرام دون دليل عليه او كان مخالفا للقران والسنة فهذه المصيبة ( ليس المقصود بذلك هاتين المسألتين ولكني وجدت مسائل سأعرضها لاحقا {{ادهى وامر}} ان شاء الله ان لم يطبق بحقي المادة 4 سنة عفوا المادة 4 ارهاب )
                            والسؤال الهام جدا :
                            لماذا نجد هذه الفتاوى : يجوز - لايجوز - حلال - حرام - الاحوط وجوبا او استحبابا ثم لانجد اي دليل يدعم الاجابات
                            لاقال الله ولا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا هي تتماشى مع الفطرة السليمة
                            وللاحاطة : السيستاني حذف الزواج المنقطع ( المتعه ) من موقعه هذا ونقلت اجاباته الى بعض المواقع كشبكة السراج رغم انه كان له باب مخصص عن هذا الزواج كما للزواج الدائم ،،، هل لاحظتم ذلك ؟ وما تفسيره ؟؟!!!
                            وقد أوضحنا كذبك وقلنا انك متوهم لكن اصرارك يدل على أنك منافق كاذب.
                            في هذه الصفحة نجد المواقع التابعة للمرجعية (اضغط هنا)
                            وقد حوت هذه المواقع على استفتاءات او أحكام تخص الزواج المؤقت.
                            الرسالة العملية (المسائل المنتخبة) على موقع مؤسسة الامام علي في قم (اضغط هنا)
                            كتاب النكاح من كتاب منهاج الصالحين من موقع مؤسسة الامام علي عليه السلام - لندن (اضغط هنا)
                            النكاح المنقطع من كتاب المسائل المنتخبة من موقع مؤسسة الإمام علي عليه السلام - لندن (اضغط هنا)
                            كتاب النكاح كتاب أحكام النساء من موقع دار الزهراء الثقافية (اضغط هنا)
                            اسئلة حول زواج المتعة من موقع مركز الابحاث العقائدية (اضغط هنا)
                            مسائل حول الزواج المؤقت من شبكة رافد - ريحانة (اضغط هنا)
                            وهذه المواقع كلها وغيرها تحوي الاستفتاءات بحسب فتاوى السيد السيستاني حفظه الله.

                            انت لم تجب على السؤالين هل تؤيد مرجعك الأعلى فيما قاله ام لا ؟

                            أكثر سؤال مضحك عرفته في مواقع الانترنيت.
                            قلت لك أن أطفالي الصغار قالو ان قتل القطة (البزونة) حرام لا يجوز. فهل تريد أن يتبع الناس فتوى (اطفالي)؟

                            هل من مجيب
                            لازلنا ننتظر
                            1- هل يجوز قتل القطط ؟
                            2- هل يباح اكل راس الخروف كله أم لا ؟
                            بمعنى اوضح هل تؤيدون السيستاني في فتواه ام تخالفونه ؟
                            اما عن المتعة فلم نصل لها حتى الآن وهي آتية ضمن الاسئلة القادمة لاني محتار فافتوني
                            وعنوان موضوعي ( محتار فأفتوني ياشيعة )
                            وكان هذين السؤالين نقطة اولى في رفع الحيرة لننتقل الى مابعدها

                            قلنا احكام الله تعالى لا تؤخذ بالاستحسانات والاقيسة الباطلة. وطريقة الاستنباط ومصادر التشريع عند الامامية واضحة ومعروفة.
                            فالكلام انك تؤيد أو لا تؤيد حديث الجهلاء.
                            وكما قال الاخ ابو حسين حفظه الله

                            هذا اسلوب قديم جداً... حاول ان تأتي بشئ جديد...

                            تعليق


                            • #29
                              شاهد زور منافق يشهد لكاذب، ما الجديد؟
                              سؤالين مع الاجابة طرحها صاحب الموضوع من موقع السيستاني الرسمي وعجزتم عن الرد
                              اتركوا عنكم السب واللعن فهو حيلة العاجز

                              هل من مجيب
                              لازلنا ننتظر

                              1- هل يجوز قتل القطط ؟
                              2- هل يباح اكل راس الخروف كله أم لا ؟
                              بمعنى اوضح هل تؤيدون السيستاني في فتواه ام تخالفونه ؟

                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة مسماري
                                سؤالين مع الاجابة طرحها صاحب الموضوع من موقع السيستاني الرسمي وعجزتم عن الرد
                                اتركوا عنكم السب واللعن فهو حيلة العاجز
                                أين السب؟ اين اللعن؟
                                وماذا تسمي شهادتك؟ أليست شهادة زور؟ وشاهد الزور أليس منافقا كاذبا؟
                                ما الجديد؟
                                وأين السؤالين؟
                                انت تقول انه اتى بالسؤال وأتى بالجواب، فبماذا تريد ان نجيب بعد؟
                                أوضحنا أن أحكام الله لا تؤخذ بالاستحسانات والقياسات، لدى الفقه الامامي طرق في الاستنباط ولديهم اصولهم ومداركهم، فكون الأمر لا يستسيغه فلان أو لا يعجب فلان فليس من شأننا.
                                نعم إن أردتم أن تبقوا على هذه النغمة، عجزتم، أفحمكم وووو فهذا لا يسمى حوار وبحث عن الحق. خصوصا وبالرغم من اننا بيّنا مغالطتكم في مسألة الزواج المؤقت بما هو واضح ولكنكم تصرون على الأمر وتشهدون الزور وتتعمدون الكذب فهل بقي لكم ولموضوعكم أي قيمة تذكر؟!

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X