اين الاشكال وضح
هل تقصد ان الشيعة يعبدون
او يدعون او يرجون غير الله
بانتظارك
على امل ان تكمل الحوار ولا تهرب حالك من حال بقية الوهابية
حميد الغانم

الأخ صاحب الموضوع تذكر أنك تخاطب من قال لااله الا الله فمابالك ترميهم بالشرك أثبت أن الشيعه يعبدون غير الله !!

جوابك في نفس سؤالك هل تقيس المسلم بالنصراني !!!
هكذا علمنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
أن رجلا ضريرا أتى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال : يا نبي الله ادع الله أن يعافيني . فقال : إن شئت أخرت ذلك فهو أفضل لآخرتك ، وإن شئت دعوت لك قال : لا بل ادع الله لي . فأمره أن يتوضأ وأن يصلي ركعتين وأن يدعو بهذا الدعاء : اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم نبي الرحمة ، يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي في حاجتي هذه فتقضى , وتشفعني فيه وتشفعه في . قال : فكان يقول هذا مرارا , ثم قال بعد – أحسب أن فيها : أن تشفعني فيه – قال : ففعل الرجل فبرأ
المحدث: الوادعي - المصدر: الشفاعة - الصفحة أو الرقم: 187
خلاصة حكم المحدث: صحيح
وجاء في كتاب تحفه الاحوذي للمباركفوري الجزء العاشر ما يلي : وأخرجه الطبراني وذكر في أوله قصة وهي : أن رجلاً كان يختلف إلى عثمان بن عفان في حاجة له وكان عثمان لا يلتفت إليه ولا ينظر في حاجته فلقي عثمان بن حنيف فشكا ذلك إليه فقال له عثمان بن حنيف : إئت الميضأة فتوضأ ثم إئت المسجد فصل فيه ركعتين ثم قل : اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبينا محمد نبي الرحمة يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي فيقضي حاجتي وتذكر حاجتك ورح إلي حتى أروح معك فإنطلق الرجل فصنع ما قال له ثم أتى باب عثمان فجاء البواب حتى أخذ بيده فأدخله على عثمان بن عفان فأجلسه معه على الطنفسة وقال : ما حاجتك فذكر حاجته فقضاها له ثم قال : ما ذكرت حاجتك حتى كانت هذه الساعة وقال :ما كانت لك من حاجة فأتنا ثم أن الرجل خرج من عنده فلقي عثمان بن حنيف فقال له : جزاك الله خيراً ما كان ينظر في حاجتي ولا يلتفت إلي حتى كلمته في فقال عثمان بن حنيف : والله ما كلمته ولكن شهدت رسول الله فأتاه رجل ضرير فشكا إليه ذهاب بصره فقال له النبي : أو تصبر فقال : يا رسول الله إنه ليس لي قائد وقد شق علي فقال له النبي : إئت الميضأة فتوضأ ثم صل ركعتين ثم إدع بهذه الدعوات فقال عثمان بن حنيف : فوالله ما تفرقنا وطال بنا الحديث حتى دخل علينا الرجل كأنه لم يكن به ضر قط ، قال الطبراني بعد ذكر طرقه : والحديث صحيح.

عضو نشط وفعّال


نعم وحيث ان الموضوع موجه للجميع
فما طلبته هو ايضا للجميع
وسالناك انت وكل من يرى الموضوع
ما شرط الدعاء حتى يكون دعاءا
وهذا الشرط ذكره الله عز وجل في القران الكريم باية قرانية صريحة
حميد الغانم