إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الأخ " يا الله عفوك " لم لا تتجرأ وتتنكر !!!؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الأخ " يا الله عفوك " لم لا تتجرأ وتتنكر !!!؟؟

    نعم عزيزي الأخ عفوك ,

    لماذا لا تستطيع ان تقول ما هو سبب نزول آية التطهير ؟؟؟؟

    ما هو المانع من نفسك ؟؟

    عسى خير ,

    في الانتظار ,


  • #2
    الله اعلم عن السبب، فالكثير من الايات لا اعلم ان لها سبب ظاهر سبق نزولها.

    فهل تبين لي السبب؟

    وذلك حتى نستفيد، وحاول ان تركز على كلمة السبب، والمعلوم ان الاسباب تسبق النزول.
    التعديل الأخير تم بواسطة * يا الله عفوك *; الساعة 21-04-2013, 01:45 PM.

    تعليق


    • #3
      لا تكن كأصحابك فرار ,

      كن شجاعاً وأقبل ولا تدبر ,

      فلا تفر ,

      قل : لماذا تتنكر و لاتعترف بسبب نزول آية التطهير ,

      قلها وكن شجاعاً ولو لمرة واحدة في حياتك ,

      قلها ان كنت رجلاً ,

      هيا قلها ,

      لماذا تتنكر آية التطهير ولا تتقي ,

      فليس هنا مكان الخوف ولا التقيا ,

      في الانتظار ,

      تعليق


      • #4
        الادب في الحوار مطلوب
        واما التقية في تسعة اعشار دينكم.
        وقد اخبرتك بما اعلم وعليك ان تبحث عن الجواب وتضعه لنا لعلنا نستفيد منه.

        في الحقيقة سؤالك مفتاح معرفة معنى شطر الاية.

        تعليق


        • #5
          بسم الله الرحمن الرحيم

          الحمدلله وكفى
          والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى
          وعلى أهل بيته هازمي العِدا
          وعلى صحابته الساعين بالهدى

          نجد الجواب في تفسير ابن كثير رحمه الله تعالى:
          وقوله تعالى : " إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا " وهذا نص في دخول أزواج النبي صلى الله عليه وسلم في أهل البيت ههنا لأنهن سبب نزول هذه الآية وسبب النزول داخل فيه قولا واحدا إما وحده على قول أو مع غيره على الصحيح وروى ابن جرير عن عكرمة أنه كان ينادي في السوق " إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا " نزلت في نساء النبي صلى الله عليه وسلم خاصة وهكذا روى ابن أبي حاتم قال حدثنا علي بن حرب الموصلي حدثنا زيد بن الحباب حدثنا حسين بن واقد عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى : " إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت " قال نزلت في نساء النبي صلى الله عليه وسلم خاصة وقال عكرمة من شاء باهلته أنها نزلت في شأن نساء النبي صلى الله عليه وسلم فإن كان المراد أنهن كن سبب النزول دون غيرهن فصحيح وإن أريد أنهن المراد فقط دون غيرهن ففي هذا نظر فإنه قد وردت أحاديث تدل على أن المراد أعم من ذلك " الحديث الأول " حدثنا الإمام أحمد حدثنا عفان حدثنا حماد أخبرنا علي بن زيد عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمر بباب فاطمة رضي الله عنها ستة أشهر إذا خرج إلى صلاة الفجر يقول " الصلاة يا أهل البيت " إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا " .

          الحمدلله رب العالمين

          تعليق


          • #6
            بواسطة عفوك

            الادب في الحوار مطلوب
            لم نسيء الادب معك عزيزي ,

            ولكن التهرب منك واضح جلي ,

            أنكرت سبب النزول !!!

            لماذا وكن شجاعاً عزيزي ,

            واما التقية في تسعة اعشار دينكم
            عزيزي ,

            هذا الكلام بك أليق ,

            وبجنابكم ألصق ,

            فلماذا تتقي ؟؟!!!

            وما زلت ,

            وقد اخبرتك بما اعلم وعليك ان تبحث عن الجواب وتضعه لنا لعلنا نستفيد منه.

            لا عزيزي ما زلت تتهرب ,

            لا تكن فرارا ,

            أنت تتنكر لسبب النزول لشئ في نفسك ,

            قله ولا تخف فليس هنا مكان الخوف ,

            فقط قل : لماذا تتنكر لسبب نزول آية التطهير ؟؟؟

            ولا تهرب كالعادة يا أخي المهذب ,

            في الانتظار لطالبي الحق من غير مراوغة ,

            و إلا فقل انك لا دليل لك على إنكار سبب نزول آية التطهير ,

            وشكرا ,

            تعليق


            • #7

              قد نقل لك الاخ "حفيد المكرمين" من تفسير ابن كثير، فهل هذا جواب سؤالك الذي تقصد؟
              مع اني اظن انك تطلب سبب اي حادثة معينة حصلت قبل نزول الاية لذلك لا اعلم ان هناك حادثة سبقت النزول
              واما لو تقصد الداخلين في الاية فهذا سؤال مختلف وقد بينه النقل السابق.


              فماذا تريد ان تقول؟
              التعديل الأخير تم بواسطة * يا الله عفوك *; الساعة 23-04-2013, 08:29 AM.

              تعليق


              • #8
                فماذا تريد ان تقول؟
                أقول : ما بك انت لم تنقل هذا !!!!؟؟؟

                ولكن الناقل المحترم لم ينقل لنا سبب النزول ؟؟؟؟

                يا محترمون ,

                لماذا تتنكرون لسبب النزول ؟؟؟؟

                فقط انقلوها من البخاري او مسلم أو غيرهم ,

                لماذا تتثاقلون بطرح سبب نزول آية التطهير ,

                فقط يا جماعة انقلوا سبب النزول من مصادركم الحديثية المعتبرة ,

                لماذا كل هذا التثاقل ؟؟؟؟,

                في الانتظار ,

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة الجابى

                  فقط انقلوها من البخاري او مسلم أو غيرهم ,
                  انا لا اعلم ان في البخاري ومسلم ذكر لسبب النزول
                  فهل ترشدنا الى ذلك

                  ماذا بك؟
                  اقول لك لا اعلم

                  فلماذا تكرر الطلب؟

                  تعليق


                  • #10
                    بسم الله الرحمن الرحيم

                    الحمدلله وكفى
                    والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى
                    وعلى أهل بيته هازمي العِدا
                    وعلى صحابته الساعين بالهدى

                    المحاور العقائدي يجب أن يطرح سؤالاً واضحاً ويبين مقصده، وأن لا يلقي بالاتهامات جزافاً أو يتهم غيره بالتثاقل أو التردد بقبول الحق
                    وقد نقلنا لك كلام علمائنا عن سبب نزول آية التطهير، ولكنك لم تقبله ولعلك تقصد حديث الكساء
                    يا أخي لماذا لا تقول انسخوا لنا حديث الكساء؟ وضح مطلبك لكي نجيبك
                    حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبدالله بن نمير (واللفظ لأبي بكر). قالا: حدثنا محمد بن بشر عن زكرياء، عن مصعب بن شيبة، عن صفية بنت شيبة. قالت: قالت أم المؤمنين عائشة:
                    خرج النبي صلى الله عليه وسلم غداة وعليه مرط مرحل، من شعر أسود. فجاء الحسن بن علي فأدخله. ثم جاء الحسين فدخل معه. ثم جاءت فاطمة فأدخلها. ثم جاء علي فأدخله. ثم قال "إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا"
                    صحيح مسلم. الإصدار 2.07 - للإمام مسلم
                    الجزء الرابع. >> 44 - كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم >> 9 - باب فضائل أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم


                    فأنت ترى أن سبب النزول لابد أن يكون حادثة معينة، وهذا غير صحيح، حيث قال علماؤنا أن الآيات نازلة في أمهات المؤمنين فهن سبب نزولها
                    ولكن لا يسعنا أن نقول أن المراد بهذه الآية أمهات المؤمنين دون غيرهن، فالمشمولين أيضاً بالآية هم آل علي وآل جعفر وآل العباس
                    وهذا ما نقله الإمام ابن كثير رحمه الله في تفسيره (
                    وقال عكرمة من شاء باهلته أنها نزلت في شأن نساء النبي صلى الله عليه وسلم فإن كان المراد أنهن كن سبب النزول دون غيرهن فصحيح وإن أريد أنهن المراد فقط دون غيرهن ففي هذا نظر فإنه قد وردت أحاديث تدل على أن المراد أعم من ذلك)
                    فالسبب هو: أمهات المؤمنين رضي الله عنهن، والمراد: أعم من ذلك يشمل الأمهات وآل علي وآل جعفر وآل العباس وكل من حرم الصدقة رضي الله عنهم
                    ما إشكالك؟

                    الحمدلله رب العالمين

                    تعليق


                    • #11

                      فهو يتحدث عن سبب النزول مع ان حادثة الكساء حصلت بعد النزول
                      فلا يمكن اعتبارها سبب للنزول

                      ولكنه لعله اخطأ في التعبير ويريد من الداخلين فيها ان كان يقصد ذلك.

                      تعليق


                      • #12
                        والله هؤلاء الشيعة لا يقرؤون القران

                        تريد سبب النزول ؟ سبب النزول هو نساء النبي يريد الله ليطهرهن مع أهل بيت النبي لأن الاية نزلت قبل الكساء فدعا النبي باقي أهله ليدعوا لهم بالتطهير
                        والدليل على أنها نزلت في نساء النبي هو قول النبي لأم سلمة انت الى خير

                        أقرأ اية التطهير كاملة فما أنتم تستدلون به شطر من اية

                        وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا

                        أقرأ الايات قبلها وبعدها واترك عنادك وما يقوله المعمم

                        يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفًا {32} وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا {33} وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا

                        حتى كمال الحيدري قال أن السياق يفنذ كل استدلالاتنا من اية التطهير الى اية الولاية .... والمصيبة هذه استدلالات في أصول الدين وبدونها يسقط دين الشيعة مما يعني انه لا يوجد لا ولاية ولا عصمة كلو من المتشابه والسياق يضرب كل الاستدلالات عرض الحائط
                        لذلك اتهموا القران عياذا بالله اما بالتحريف واما بان له باطن ووو وأنه يوجد قران اخر عند المهدي مغاير فيه كل شيء لم يجده الشيعة في قران اليوم, عقيدة رسخت في أذهان الشيعة العوام حتى لا يجدوا مشكل ان لم ينفعهم الاستدلال من القران مع الاسف


                        التعديل الأخير تم بواسطة أسد الغابة; الساعة 23-04-2013, 12:59 PM.

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة أسد الغابة
                          والله هؤلاء الشيعة لا يقرؤون القران

                          تريد سبب النزول ؟ سبب النزول هو نساء النبي يريد الله ليطهرهن مع أهل بيت النبي لأن الاية نزلت قبل الكساء فدعا النبي باقي أهله ليدعوا لهم بالتطهير
                          والدليل على أنها نزلت في نساء النبي هو قول النبي لأم سلمة انت الى خير

                          أقرأ اية التطهير كاملة فما أنتم تستدلون به شطر من اية

                          وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا

                          أقرأ الايات قبلها وبعدها واترك عنادك وما يقوله المعمم

                          يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفًا {32} وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا {33} وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا

                          حتى كمال الحيدري قال أن السياق يفنذ كل استدلالاتنا من اية التطهير الى اية الولاية .... والمصيبة هذه استدلالات في أصول الدين وبدونها يسقط دين الشيعة مما يعني انه لا يوجد لا ولاية ولا عصمة كلو من المتشابه والسياق يضرب كل الاستدلالات عرض الحائط
                          لذلك اتهموا القران عياذا بالله اما بالتحريف واما بان له باطن ووو وأنه يوجد قران اخر عند المهدي مغاير فيه كل شيء لم يجده الشيعة في قران اليوم, عقيدة رسخت في أذهان الشيعة العوام حتى لا يجدوا مشكل ان لم ينفعهم الاستدلال من القران مع الاسف




                          http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=183538

                          تعليق


                          • #14
                            بسم الله الرحمن الرحيم

                            الحمدلله وكفى
                            والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى
                            وعلى أهل بيته هازمي العِدا
                            وعلى صحابته الساعين بالهدى

                            أحيي أخواني من أهل السنة/ يا الله عفوك و أسد الغابة
                            بارك الله بكما

                            وننتظر صاحب الموضوع ليطرح لنا إشكاله

                            الحمدلله رب العالمين

                            تعليق


                            • #15
                              الأح حفيد ,

                              أين قال النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أنها نزلت في أزواجه ؟؟؟

                              ولا تنقل لي ما قاله عكرمه ,

                              فهو لم ينقل عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فلا عبرة بكلامه لأنه من (( كيسه )) ,

                              أرجو ان تأتي بكلام عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أو متصل بالنبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أنها نزلت في أزواجه ,

                              أما حادثة الكساء فهي صحيحة ولن تجد عنها مهربا ,

                              فهي الوحيدة التي ذكرها المفسرون والتي لها علاقة بالآية الشريفة ,

                              ونعود للأخ (عفوك ) ,

                              عزيزي لم تقل لي ,

                              لماذا لم تقل هذا السبب وترددت كثيرا حتى أعانك عليه قومك وانت منه في وجل ؟؟؟ ,

                              ماذا في نفسك لو نقلت السبب ولو من عند النت ؟؟؟,

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                              ردود 2
                              13 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X