إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

كيف يتم اختيار الاعلم بين مراجع الشيعة؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة alyatem
    ههههههههههه
    يا مفلس
    شخص يرى الرسول صلى الله عليه وآله وهو ميت فيصير عندكم صحابيا
    اليتيم رضي الله عنك وارضاك لعله كان يمشي وهو نائم ..احسبها رياضيا : الحلم والرؤية +المشي اثناء النوم = الصحبة فهو صحابي
    ولو تدحرج اثناء ذلك ومات يكون صحابي شهيد من شهداء أحد

    تعليق


    • #32
      مومن السيد فتح موضوعا يسأل عن كيفية اختيار الأعلم..

      و بعد أن جاءه الرد صار يسأل عن التفاصيل و هذا هو ديدن المجادلين..

      تماما كما فعل بنو اسرائيل مع نبي الله موسى في قضية البقرة "فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ"..


      المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
      لابد ان اكون كذابا ومفتري في نظرك لكي تكون انتشيعيا وانا سني
      فبهتان المقابل عندك دين تتقرب به الى الله تعالى
      فابتعد عن هذه الالفاظ التي لاتدل الا على افلاس في الحج



      والله أنك كذاب و مفتري بامتياز و الدليل هو موضوعك هنا في هذا الرابط:

      http://www.yahosain.com/vb/showthrea...186321&page=2\


      الذي هجرته لانفضاح أمرك و عدم قدرتك على الرد..فتارة تفتري على المشرف م9 و تارة تفتري على الشيعة قاطبة..

      و المشكلة أن لك عينا أن ترمينا نحن بما فيك و تقول أن البهتان هو ما أدين الله به..اللي اختشوا ماتوا فعلا..






      المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
      المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد

      هل وجدت مريضا يذهب لجراح ويسأله هل انت الافضل بين الجراحين ؟
      بالتأكيد كل جراح يرى انه هو الافضل
      وانت تعلم انه ليس هناك لجنة يراجعها المريض تحدد له الافضل
      وانت تعلم من خلال اسيرة المتشرعة للناس فان المريض يسأل امثاله من الناس او هم يبادرون لما يرونه مريضا فيقلون له اذهب للجراح الفلاني ولاتذهب للجراح العلاني فان اخي ذهب لهذا الفلاني وشفي من مرضه وقريبي ذهب لهذا العلاني وما شفي ومات لان الجراح العلاني كان سيئا


      كلا ليس كل جراح يرى نفسه الأفضل و لا عبرة لبعض الناس ممن فيهم عقدة نقص..

      و تقييم الناس للجراح الفلاني ليس بدليل على كونه الأفضل لأن الناس ليسوا جراحين و لم

      يتعاملوا مع سائر الجراحين بل خبرتهم محصورة بالجراحين الذين تعاملوا معهم فقط..



      المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
      المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد

      اخي انا قلت ((يجتهد في البحث )) ولم اقل يجتهد ليفتي
      فمجرد سؤاله اكثر من شخص واكثر من جهة هو اجتهاد منه في البحث
      فلاتختلط عليك الكلمات فلا تميز بين اجتهاد البحث واجتهاد الفتيا



      أين قلت أنا "يجتهد ليفتي"؟؟؟ أنا قلت بالحرف:

      المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
      كلا ليس على المقلد أن "يجتهد في البحث" فمتى ما ثبت عنده اجتماع جمهور العلماء ممن عرفوا بالصلاح

      كان تقليده للعالم الذي تزكيه جماعة العلماء مجزيا إن شاء الله
      المشاركة الأصلية بواسطة Malik13




      فلا تقولني ما لم أقله حتى لا تحيجني لأن أرد على ما لا داعي أن أكرر قوله..




      المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
      المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد

      ساعود لاحقا لاناقش ماسميته ضوابط لنرى هل تصلح ان تكون ضوابط ام كلام جرائد



      كن محترما...حاول على الأقل أن تتصنع كونك محترما..حتى يضطر محاورك أن يحترمك..

      الكلام الذي تسميه كلام جرائد هو كلام السيد السيستاني و ليس كلام انسان نكره

      المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
      المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد

      انت تصديت للجواب ولنا انا نسألك
      فان لم تملك علما كافيا في الموضوع فلماذا تصديت له


      نعم أنا تصديت للجواب و نقلت لك الضوابط التي سألت عنها..

      أما كون الضوابط تعجبك أم لم تعجبك فهذا أمر آخر خصوصا و أنك لست محايدا في الحكم عليها..

      و الجواب يقول أن تحديد الأعلم يرجع للعلماء فكيف تسأل عامي وكلنا هنا عوام بتفاصيل الاختيار؟؟



      المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
      المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد


      نعم من هم اهل الخبرة ..فهذه كلمة فضفاضة منمقة لاقيمة لها بلا تفاصيل
      فكل اهل خبرة في اي مجال لابد ولهم ضوابط وتفاصيل تحدد اهليتهم وخبرتهم ومقياس هذه الخبرة لكي يكون من اهل الصنعة واصحاب الخبرة للحكم
      فعندما تضع مصطلحا لاتضع مصطلحا فضفاضا



      كلمة فضفاضة إيش يا عم مومن؟؟

      ما الفرق عندك في تشخيص أهل الخبرة؟؟ سواء كان زيد أم عبيد الزبدة هي أن أهل الخبرة هم المختصون بالأمر..

      أين الإشكال إن كان أهل الخبرة هم زيد و عبيد و عمرو أم إن كان أهل الخبرة هم محمد و قاسم و جابر؟؟

      ثم من عساهم أن يكونوا أهل الخبرة سوى من عرف بالعلم و الصلاح و القِدم من العلماء؟؟

      ما الفرق بالنسبة لك؟؟


      المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
      المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
      المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد


      لاتستهزأ بكلام لاقيمة له وضع ضوابط معرفة اهل الخبرة ومن يحدد ويحكم بانهم اهل خبرة
      فان كنت جاهلا بمواصفاتهم ومن يحكم عليهم قل لا اعلم والسلام


      أنت من تدفعني للاستهزاء لأنك هنا لتلعب لا لتسأل و إلا فالجواب قد جاءك..

      المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
      المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
      يبدو انك تنسخ الكلام وتلصقه من دون ان تقرأه
      نعم انت قلت طلاب الحوزة في كلامك
      لكنك لاتدري ماتكتب
      وانظر هذا الاقتباس من مشاركة الاولى هنا في هذا الموضوع
      الشرح : هنالك ضوابط لابد من مراعاتها في تشخيص الاعلم من العلماء الذي يرجع له في التقليد .
      الامرالاول : العلم وهو ان يحصل للمكلف العلم الوجداني ان احد العلماء هو اعلم من غيره من العلماء ويحصل العلم من خلال مراعات المناشئ العقلائية له مثلا يقوم باختبار للعلماء الذين تدور حولهم لاعلمية والاختبار لايتسنى لكل فرد من المكلفين بل هو محصور بمن له تحصيل دراسي حوزوي لابأس به يقدر من خلاله معرفة الاقدر على استنباط الاحكام والاكثر احاطة بالمدارك وتطبيقاتها.



      سبحان الله إما أنك تكذب و أنت تعرف أنك تكذب و إما أنك لا تفهم ما تقرأ ثم تعقب..

      أنت قلت في سؤالك لي:

      المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
      المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
      يعني لما انت تريد التقليد وسألت طالب حوزوي وقال لك ان السيستاني اعلم من صادق الصدر وبشير النجفي وسعيد الحكيم واسحق الفياض
      هل لك ان تسأله كيف ولماذا؟


      أنت قلت أسأل طالب حوزوي وهو يخبرني بالأعلم..

      بينما الاقتباس يقول:

      المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
      يقوم باختبار للعلماء الذين تدور حولهم لاعلمية والاختبار لايتسنى لكل فرد من المكلفين بل هو محصور بمن له تحصيل دراسي حوزوي لابأس به يقدر من خلاله معرفة الاقدر على استنباط الاحكام والاكثر احاطة بالمدارك وتطبيقاتها.


      أين أجد في هذا الاقتباس أن الطالب الحوزوي هو من يقرر الأعلم؟؟ الاقتباس يقول أن الاختبار لا يمكن أن يقوم به

      كل الناس و لذلك يقوم به من له تحصيل دراسي حوزوي يقدر من خلاله تحديد الأعلم...و هناك فرق بين

      "طالب حوزوي" و بين من عنده تحصيل حوزوي يخوله لأن يقوم بتحديد الأعلم..



      المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
      المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد

      اليس هذا هو طالب الحوزة
      واليس هذا هو كلامك انت

      أنا ما قلت و لا الاقتباس قال طالب.....فلا تقولني ما لم أقله و ما لم يقله الاقتباس
      التعديل الأخير تم بواسطة Malik13; الساعة 28-04-2013, 09:19 AM.

      تعليق


      • #33
        اللهم صل على محمد و آل محمد

        تعليق

        المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
        حفظ-تلقائي
        x

        رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

        صورة التسجيل تحديث الصورة

        اقرأ في منتديات يا حسين

        تقليص

        المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
        أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
        ردود 2
        17 مشاهدات
        0 معجبون
        آخر مشاركة ibrahim aly awaly
        بواسطة ibrahim aly awaly
         
        أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
        استجابة 1
        12 مشاهدات
        0 معجبون
        آخر مشاركة ibrahim aly awaly
        بواسطة ibrahim aly awaly
         
        يعمل...
        X