الوثائق والمصادر المعتمد عليها في المحمكة

- سوره المائده، آيه 3.

2- راجع على سبيل المثال صحيح البخارى 5/129وصحيح مسلم باب فضائل على 1/360وصحيح الترمذى 5/304 ومسند الامام احمد 3/50 والمستدرك للحاكم 3/109 وتاريخ الطبرى 3/104ترجمه الامام على من تاريخ دمشق لابن عساكر 1/320ح 353وكتابنا نظريه عداله الصحابه والمرجعيه السياسيه فى الاسلام ص‏225.

3-صحيح مسلم 2/24والحاكم فى المستدرك ص 109والذهبى فى تلخيص المستدرك وقد صرح الذهبى بصحته فى تلخيص المستدرك وذكره ابن حجر فى الصواعق المحرقه باب 12ص 16وباب 11ص 107وقال ان الامام احمد اخرجه وصححه، وراجع صحيح البخارى 1/58وصحيح مسلم 2/323ومسند الامام احمد 2/109وذكره الطبرانى والبزار قد اخرجه فى مسنده والترمذى كما يدل الحديث 2504ج 6من احاديث الكنز واورده ابن عبدالبر فى الاستيعاب ص 227فى احوال على راجع كتابنا نظريه عداله الصحابه والمرجعيه السياسيه فى الاسلام.

4- مسند الامام احمد 5/25بسند صحيح والاستيعاب لابن عبدالبر بهامش الاصابه 3/38والاصابه لابن حجر 2/509وينابيع الموده للقندوزى الحنفى ص 55ح 182وخصائص امير المومنين للنسائى الشافعى ص 64والمستدرك للحاكم 3/34وتلخيص المستدرك مطبوع بذيل المستدرك للذهبى وراجع ترجمه الامام على،بن ابى طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر 1/416ح 490وكتابنا نظريه عداله الصحابه والمرجعيه السياسيه فى الاسلام ص‏228.



5- صحيح الترمذى 5/296ح 3796وخصائص النسائى ص 97والمناقب للخوارزمى الحنفى ص 92والاصابه لابن حجر 2/509وحليه الاولياء 6/294واسد الغابه لابن الاثير 4/7ومصابيح السنه للبغوى 2/275وجامع الاصول 2/470وكنز العمال 15/124وينابيع الموده للقندوزى الحنفى 1/51 ، 52وتذكره الخواص للسبط ابن الجوزى ص 36والغدير للامينى 3/216ومطالب السوول لابن طلحه الشافعى 1/48وملحق المراجعات ص 134وكتابنا نظريه عداله الصحابه ص‏228.



6- حليه الاولياء لابى نعيم 4/349 350ومجمع الزوائد للهيثمى 9/108ترجمه الامام على من تاريخ دمشق لابن عساكر 2/99ح 605وفضائل الخمسه 2/213وكتابنا نظريه عداله الصحابه والمرجعيه السياسيه فى الاسلام ص‏228.

7- راجع كتابنا نظريه عداله الصحابه والمرجعيه السياسيه فى الاسلام ص 229وترجمه الامام على من تاريخ دمشق لابن عساكر 2/94ح 598والمناقب لابن المغازلى الشافعى ص 230ح 277و 279ومجمع الزوائد 9/108وينابيع الموده للقندوزى الحنفى ص 282ومنتخب الكنز بهامش مسند الامام احمد 5/32وفضائل الخمسه 1/202.

8-ترجمه الامام على من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعى 2/91ح‏594.

9-آيه 55 56من سوره المائده.

10- راجع تفسير الطبرى 6/288و 289والكشاف للزمخشرى ج 1ص 649ورائد المسير من علم التفسير لابن الجوزى 1/210واسباب النزول للواحدى، وشواهد التنزيل للحاكم الحسكانى الحنفى 1/161ح 216ومناقب على لابن المغازلى الشافعى ص 311ح 354وذخائر العقبى للطبرى الشافعى ص 88والمناقب للخوارزمى الحنفى ص 187وترجمه الامام على من تاريخ دمشق لابن عساكر 2/409والفصول المهمه لابن الصباغ المالكى ص 108و 123والدر المنثور للسيوط‏ى 2/293وفتح القدير للشوكانى وكتابنا نظريه عداله الصحابه والمرجعيه السياسيه فى الاسلام ص‏230.

11- المعجم الصغير للطبرانى 2/88والمناقب للخوارزمى الحنفى وترجمه الامام على من تاريخ دمشق لابن عساكر 2/257ح‏780.

12- ترجمه الامام على من تاريخ دمشق لابن عساكر 2/440ح 956والرياض النضره ج 2ص 234وذخائر العقبى للطبرى ومنتخب الكنز بهامش مسند الامام احمد ونظريه عداله الصحابه ص‏231.

13- شرح النهج لابن ابى الحديد 9/169وحليه الاولياء 1/63والمناقب للخوارزمى ص 42وترجمه الامام على من تاريخ دمشق لابن عساكر 2/487ح 1014والميزان للذهبى ج 1ص 64وينابيع الموده للقندوزى الحنفى ص 313ونظريه عداله الصحابه والمرجعيه السياسيه فى الاسلام ص‏236.

14- حليه الاولياء لابى نعيم ونقله ابن ابى الحديد فى شرح النهج ج 3ص 251وكتابنا نظريه عداله الصحابه ص‏233.

15- ترجمه الامام على من تاريخ دمشق لابن عساكر 2/391ح 894وتاريخ الخلفاء للسيوط‏ى ومقتل الحسين للخوارزمى ح 1ص 43والاستيعاب بهامش الاصابه 3/38والميزان للذهبى 1/415والجامع الصغير للسيوط‏ى ومنتخب الكنز بهامش مسند الامام احمد 5/30وشرح النهج 7/219ونظريه عداله الصحابه والمرجعيه السياسيه فى الاسلام ص‏233.

16- ترجمه الامام على من تاريخ دمشق 2/186ح‏675.

17- تاريخ دمشق لابن عساكر 2/488ح 1015 ، 1018ومقتل الحسين للخوارزمى الحنفى 1/86والمناقب للخوارزمى 236وينابيع الموده للقندوزى الحنفى ص 182ومنتخب الكنز بهامش مسند الامام احمد 5/33.

18- تاريخ الخلفاء للسيوط‏ى ص 170ومقتل الحسين للخوارزمى الحنفى 1/43والاستيعاب بهامش الاصابه 3/38والميزان للذهبى 1/415والجامع الصغير للسيوط‏ى ج 931وشرح النهج 7/219.

19- صحيح الترمذى 1/301ح 3807وحليه الاولياء 1/63وذخائر العقبى للطبرى والصواعق المحرقه لابن حجر ص 120وترجمه الامام على من تاريخ دمشق لابن عساكر 2/464والجامع الصغير للسيوط‏ى.

20- راجع المناقب لابن المغازلى الشافعى ص 86وفتح الملك العلى بصحه حديث باب مدينه العلم على ص‏26.

21- الجامع الصغير للسيوط‏ى 2/56ومسند الامام احمد الهامش 5/30والصواعق المحرقه لابن حجر ص‏75.

22- راجع سنن ابن ماجه 1/44ح 119وصحيح الترمذى 5/300ح 3803وخصائص امير المومنين للنسائى ص 20وترجمه الامام على من تاريخ دمشق لابن عساكر 2/379ح 885والاصول لابن الاثير 9/71والجامع الصغير للسيوط‏ى 2/56.

23- تاريخ دمشق لابن عساكر ،2/417الفصول المهمه لابن الصباغ المالكى ص 107ومنتخب الكنز بهامش مسند الامام احمد 5/24وتفسير الطبرى 13/108وتفسير ابن كثير 2/502وتفسير الشوكانى 2/70وتفسير الفخر الرازى 5/271والمستدرك للحاكم 3/129 130والدر المنثور للسيوط‏ى 4/45وزاد المسير لابن الجوزى 4/307وروح المعانى الالوسى 13/97ونظريه عداله الصحابه والمرجعيه السياسيه فى الاسلام ص‏235.

24- ترجمه الامام على من تاريخ دمشق لابن عساكر 2/273ح 801ومنتخب الكنز بهامش مسند الامام احمد 5/94ومناقب على لابن المغازلى والميزان للذهبى 4/128.

25- اخرجه الطبرانى فى الاوسط والصغير وراجع تاريخ الخلفاء للسيوط‏ى ص‏173.

26- المناقب للخوارزمى الحنفى ص 246ومقتل الحسين للخوارزمى 1/60وينابيع الموده للقندوزى الحنفى ص 304واسد الغابه لابن الاثير 1/206والصواعق المحرقه لابن حجر ص‏171.

27- كفايه الطالب للكلنجى الشافعى ص 302و 304ومجمع الزوائد للهيثمى 9/205و 206وخصائص امير المومنين للنسائى ص 114والصواعق المحرقه لابن حجر ص 139وذخائر العقبى للطبرى ص 27والمناقب لابن المغازلى الشافعى ص 344وتذكره الخواص للسبط بن الجوزى ص 306واسد الغابه لابن الاثير 1/38والاصابه لابن حجر العسقلانى 1/347وجامع الاصول لابن الاثير وشرح النهج لابن ابى الحديد 3/261وتاريخ بغداد للخطيب البغدادى 1/363والطبقات لابن سعد 2/240.

28- راجع كنز العمال 6/152الحديث ،521وراجع الحديث ص 220من الاحاديث التى اوردها ابن حجر فى النص، من الصواعق المحرقه ص 112وراجع المستدرك للحاكم 3/164وقال انه حديث صحيح.

29- حديث الدار من اصح الاثار وفيه نص بالوصايه اخرجه ابن ماجه 1/92والترمذى والنسائى فى صحيحيهما وهو الحديث رقم 2531من احاديث الكنز 6/153واحمد فى مسنده 4/164و 1/151والمناقب للخوارزمى ص 42وذخائر العقبى للطبرى والميزان للذهبى 2/273وينابيع الموده للقندوزى الحنفى ص 232و 248ومسند الامام احمد 5/32ومجمع الزوائد 8/253، 9/113وذخائر العقبى للطبرى ص 138وراجع كتابنا نظريه عداله الصحابه والمرجعيه السياسيه فى الاسلام ص 242 243تجد التفصيل.

30- راجع كتابينا نظريه عداله الصحابه والمرجعيه السياسيه فى الاسلام ص، 247، 256حيث فصلت هذا المجمل، والخطط السياسيه لتوحيد الامه الاسلاميه ص 240وما فوق.

31- ترجمه الامام على من تاريخ دمشق لابن عساكر 2/75ح 575و 577و 578والمناقب للخوارزمى الحنفى ص 94وتاريخ بغداد للخطيب البغدادى 8/290وشواهد التنزيل للحاكم الحسكانى 1/158وسر العليم لابى حامد الغزالى ص‏21.

القسم الثاني من الوثائق

-32 ترجمه الامام على من تاريخ دمشق لابن عساكر 2/75ح 575و 578و 585وشواهد التنزيل للحاكم الحسكانى الحنفى 1/157ح 211و 215وتاريخ بغداد للخطيب البغدادى 8/290والدر المنثور للسيوط‏ى 1/21والمناقب للخوارزمى الحنفى ص 80وتذكره الخواص لسبط ابن الجوزى ص 30وتفسير ابن كثير 3/14ومقتل الحسين للخوارزمى 1/115وكتاب الولايه لابن جرير الطبرى والبدايه والنهايه لابن الاثير 5/213.

33- مراجع المبحث السابق (نصوص نبويه ومراسيم تشريعيه ثبتت ولايه العهد والامامه من بعد النبى).

34- سوره يونس آيه‏15.

35-المناقب للخوارزمى ص ،246وينابيع الموده للقندوزى ص ،304والصواعق المحرقه لابن حجر ص ،171وكتابنا نظريه عداله الصحابه ص( 240الطبعه الاولى‏ر الخيام الاردن).

36- المستدرك للحاكم ،3/129وترجمه الامام على من تاريخ دمشق لابن عساكر 1/269ح 315،318وتذكره الخواص لسبط ابن الجوزى ص ،309وكتابنا نظريه عداله الصحابه ص‏240.

37- المعجم الصغير للطبرانى ،2/88ودرر السمطين للزرندى ص ،114ومجمع الزوائد ،9/121وترجمه الامام على من تاريخ دمشق لابن عساكر 2/257ح ،779،781وكتابنا نظريه عداله الصحابه ص( 231ط ،1مطبعه الخيامر الاردن).

38- حليه الاولياء ،1/67وشرح النهج لابن ابى الحديد، تحقيق ابى الفضل ،9/67وترجمه الامام على من تاريخ دمشق لابن عساكر 2/229 230ح ،742وكتابنا نظريه عداله الصحابه ص‏232.

39- شرح النهج لابن ابى الحديد تحقيق ابى الفضل ،9/170وحليه الاولياء ،1/63ومجمع الزوائد ،9/132والرياض النضره ،2/233وكتابنا نظريه عداله الصحابه والمرجعيه السياسيه فى الاسلام ص‏232.

40- مروج الذهب للمسعودى 2/291 292.

41- الطبقات لابن سعد 1/75.

42- تاريخ الطبرى 2/180والسيره الحلبيه 1/5وكتابنا النظام السياسى فى الاسلام ص 93وكتابنا نظريه عداله الصحابه والمرجعيه السياسيه فى الاسلام حيث فصلنا الصيغه السياسيه الجاهليه ووضحنا نظريه الاختيار الالهى للائمه.

43- الطبقات لابن سعد 1/78والسيره الحلبيه 1/6.

44- الطبقات لابن سعد 1/76وراجع كتابنا النظام السياسى فى الاسلام ص- 170المملكه الامويه).

45- السيره الحلبيه 1/4وتاريخ الطبرى 2/179والطبقات لابن سعد 1/83و 84و 85والسيره الحلبيه 1/10وكتابنا النظام السياسى فى الاسلام.

46- السيره الحلبيه 1/80.

47- سيره الرسول واهل بيته ج 1وتاريخ اليعقوبى 2/24.

48- السيره الحلبيه 1/80.

49- سيره الرسول واهل بيته موسسه البلاغ 1/60.

50- تاريخ اليعقوبى 2/24والطبقات لابن سعد 1/200.

51- سيره الرسول واهل بيته موسسه البلاغ 1/58 ، 60.

52- كما نقلها الحسينى فى كتابه لقد شيعنى الحسين ص 106عن ابن الاثير فى تاريخه.

53- بموجب الصيغه السياسيه الجاهليه فان القياده من نصيب بنى اميه وقد آلت لابى سفيان.

54- الكامل فى التاريخ لابن الاثير 3/24آخر سيره عمر بن موارث سنه ،23وشرح النهج لعلامه المعتزله 3/97و 105و 107كما اخرجه الامام احمد بن ابى الطاهر من تاريخ بغداد وكتابنا النظام السياسى فى الاسلام ص 142واقرا تحليلنا فى كتابنا ايضا الخطط السياسيه لتوحيد الامه الاسلاميه، تفصيلات انقلاب البطون بقياده عمر،بن الخطاب وكيف بدا هذا الانقلاب والنبى على فراش الموت.

55- مراجع فقره،قريش واوهام التضرر من الدين الجديد من هذا الفصل تجد نص الحوار الذى دار بين ابن عباس وعمر،بن الخطاب ومروج الذهب 2/253 254للمسعودى وكتابنا نظريه عداله الصحابه والمرجعيه السياسيه فى الاسلام ص‏278.

56- الطبقات لابن سعد 1/76وكتابنا النظام السياسى فى الاسلام ص‏171.

57- السيره الحلبيه 1/80.

58- شواهد التنزيل للحسكانى الحنفى 1/143ومناقب على لابن المغازلى الشافعى ص 467ح 314والصواعق المحرقه لابن حجر الشافعى ص‏15.

59- سيره الرسول واهل بيته 1/57وما فوق كما رواها اليعقوبى فى تاريخه 2/24وما فوق.

60- الطبقات لابن سعد ،1/202 203و 2/243 244من تاريخ الطبرى، والسيره الحلبيه 1/305و 308و 322وكتابنا النظام السياسى فى الاسلام ص‏219 61- ويتمثل المشروع بالقتل ارسال بطون قريش مائه رجل ليله هجرته من مكه الى المدينه، اتلو الايه 30من سوره الانفال (واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك او يقتلوك) راجع سيره ابن هشام 2/126وتاريخ اليعقوبى 2/39.

62- الكامل فى التاريخ لابن الاثير 2/252و2/272.

63- المراجع المدرجه فى فقره قريش واوهام التضرر من الدين الجديد من هذا الفصل.

64- كتابنا الخطط السياسيه من ص 150الى 500لتطلع على منهج بطون قريش بتعديل الترتيبات الالهيه وراجع سنن الدارمى 1/125باب من رخص فى الكتاب وسنن ابى داود باب كتابه العلم 2/126ومسند احمد 2/162و 207و 216ومستدرك الحاكم 1/105 106وابن عبد البر فى جامع بيان العلم وفضله 1/85نجد ان قريش كانت تنهى سرا عن كتابه احاديث الرسول اثناء حياته تحت شعار ان الرسول بشر يتكلم فى الغضب والرضى، راجع تحليلنا لذلك فى كتابنا الخطط السياسيه لتوحيد الامه الاسلاميه ص 412وما فوق تجد.

الى bmw

يا لك من متعجرف فقبل ان تقراء جاوبت اقراء لعلك تقع على الحقيقة ولا تتسرع

وللموضوع تتمة وللموضوع تتمةوللموضوع تتمة

وللموضوع تتمة ان هذا الموضوع ليس للمتعصبين والمتعجرفين بل للذي يبحث عن الحق فان وجده هنا اتبعه وان لم يجده تتبع غيره ولكن دون الحكم قبل القراءة