*ما معنى معصوم في التبليغ ؟؟؟؟؟؟
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة حمزة الباحثأنا أيضا لا أفهمها
يعني إيه معصوم في التبليغ ؟ عجيب
فإن كان عندك شيء هات به
وقول لي ما معنى معصوم في التبليغ ؟؟؟
سؤال الى جميع اهل سنة الشيخين شرقا وغربا ما معنى معصوم في التبليغ ؟؟؟
هل تفهموم المعنى ام على قلوب اقفالها !!!
انتم يا اهل سنة الشيخين تنادون كل صبح ومساء في كل موقع ومكان النبي معصوم في التبليغ معصوم التبليغ !!
الان نحن نسئلكم عن هذا الادعاء الذي تدعونه على طول الوقت وفي كل مكان ..ما هو المعنى لهذا الادعاء فان كان حقا فلابد ان يكون له معنى واضح ..
السؤال الى جميع اهل سنة الشيخين في كل مكان ما معنى ....
ما معنى معصوم في التبليغ؟؟؟
ما معنى معصوم في التبليغ؟؟؟
ما معنى معصوم في التبليغ؟؟؟
ما معنى معصوم في التبليغ؟؟؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صحابي شيعياعطني مثال على كلام النبي صل الله عليه واله او فعله الدنيوي الذي لا يعتبر تبليغ؟
قوله تعالى: ﴿يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضاة أزواجك والله غفور رحيم﴾ خطاب مشوب بعتاب لتحريمه (صلى الله عليه وآله وسلم) لنفسه بعض ما أحل الله له
وقال الطبطبائي :
وليس المراد بالتحريم تشريعه (صلى الله عليه وآله وسلم) على نفسه الحرمة فيما شرع الله له فيه الحلية فليس له ذلك.
.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
العصمه في التبليغ تعني تبليغ الرساله بشكل صحيح وموجه من الله
اما من يقول بعصمه الائمه المطلقه فهذا لا يصح اولا لان المعصوم لا يبذل جهد في عباده الله ولا يخاف من الله لانه معصوم كل ما يفعل فهو صحيح
ثانيا عصمه الائمه المطلقه في كل شي من تصرفاتهم واخلاقهم تعني ان كلامهم واخلاقهم هي اخلاق الله لان الله عصمهم عصمه مطلقه وجعل اخلاقهم وتصرفاتهم هكذا وهذا يعد نقص وحد في قدره الله
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
مثال آخر (عن موسى عليه السلام):
قال تعالى { وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَىٰ إِلَىٰ قَوْمِهِ غَضْبَٰنَ أَسِفاً قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِن بَعْدِيۤ أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ وَأَلْقَى ٱلأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ قَالَ ٱبْنَ أُمَّ إِنَّ ٱلْقَوْمَ ٱسْتَضْعَفُونِي وَكَادُواْ يَقْتُلُونَنِي فَلاَ تُشْمِتْ بِيَ ٱلأَعْدَآءَ وَلاَ تَجْعَلْنِي مَعَ ٱلْقَوْمِ ٱلظَّٰلِمِينَ }
وقال تعالى ( قال يا هارون ما منعك إذ رأيتهم ضلوا * ألا تتبعن أفعصيت أمري * قال يا ابن أم لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي إني خشيت أن تقول فرقت بين بني إسرائيل ولم ترقب قولي )
قال الطبطبائي في تفسيره - ج ٨ - الصفحة ٢٥١
وظاهر سياق الآية وكذا ما في سورة طه من آيات القصة أن موسى غضب على هارون كما غضب على بني إسرائيل غير أنه غضب عليه حسبانا منه أنه لم يبذل الجهد في مقاومة بني إسرائيل لما زعم أن الصلاح في ذلك مع أنه وصاه عند المفارقة وصية مطلقة بقوله: " أصلح ولا تتبع سبيل المفسدين " وهذا المقدار من الاختلاف في السليقة والمشية بين نبيين معصومين لا دليل على منعه، وإنما العصمة فيما يرجع إلى حكم الله سبحانه دون ما يرجع إلى السلائق وطرق الحياة على اختلافها.
وكذا ما فعله موسى بأخيه من أخذ رأسه يجره إليه كأنه مقدمة لضربه حسبانا منه إنه استقل بالرأي زاعما المصلحة في ذلك وترك أمر موسى فما وقع منه إنما هو تأديب في أمر إرشادي لا عقاب في أمر مولوي وإن كان الحق في ذلك مع هارون، ولذلك لما قص عليه القصص عذره في ذلك، ودعا لنفسه ولأخيه بقوله رب اغفر لي ولأخي الخ.
قلت : هذا القرآن يشهد ببطلان نظرية العصمة المطلقة، والحمدلله رب العالمين.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة * يا الله عفوك *قال الطبطبائي في تفسيره :
قوله تعالى: ﴿يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضاة أزواجك والله غفور رحيم﴾ خطاب مشوب بعتاب لتحريمه (صلى الله عليه وآله وسلم) لنفسه بعض ما أحل الله له
وقال الطبطبائي :
وليس المراد بالتحريم تشريعه (صلى الله عليه وآله وسلم) على نفسه الحرمة فيما شرع الله له فيه الحلية فليس له ذلك.
وهل هذه الاية مما شرع الله ام انه مما لم يشرع الله ؟؟؟؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة تحت الصيانهالعصمه في التبليغ تعني تبليغ الرساله بشكل صحيح وموجه من الله
اما من يقول بعصمه الائمه المطلقه فهذا لا يصح اولا لان المعصوم لا يبذل جهد في عباده الله ولا يخاف من الله لانه معصوم كل ما يفعل فهو صحيح
ثانيا عصمه الائمه المطلقه في كل شي من تصرفاتهم واخلاقهم تعني ان كلامهم واخلاقهم هي اخلاق الله لان الله عصمهم عصمه مطلقه وجعل اخلاقهم وتصرفاتهم هكذا وهذا يعد نقص وحد في قدره الله
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
|
استجابة 1
10 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
||
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق