إعـــــــلان

**برق** · 20-03-2003, 01:06 AM

يامن أعجبكم الكاتب وسررتم بكلامه

بسم الله السلام عليكم

يامن أعجبكم الكاتب وسررتم بكلامه

لكن الكاتب يبكي على الحسين وأنتم الوهابية تحرمون البكاء على الحسين والكاتب يرد على الوهابية ويصفهم بالتطرف فهو يرد عليكم ويصفكم بالتطرف فهنيئا لكم هذا الكاتب المستبصر لصالحكم

**برق** · 20-03-2003, 01:09 AM

جذور الإستبداد
في الفكر السياسي الوهابي

قراءة تحليلية

ههههههههههههخخخخخخخخخخددددددددووووو يرد عليكم يافرحتكم بــــــه خلوه لكم واشبعوا بيه

**في ثار الزهراء** · 20-03-2003, 02:41 AM

يا مجلسي...

زين يوم قلت سني فلا تحسبه علينا ومن هنا فلا بد انك تقر بقوله ان الشورى مهزله وان الوهابيون ارهابيون اما خزعبلات لا يقبلها العقل كعبارة شيعي جعفري اثنا فاقول لك هذه اللعبة تنطلعي على امثالك اما نحن فنرى بان كل من يرفض اصل من اصول الدين فلا يعتبر شيعيا .
ولكن انصحك بان تعيد حساباتك في الكاتب وان كانت عندك اشرطة فيديو نسختها خلال المناضرات مع الكاتب فانصحك باعادة رؤيتها ثانية
كما ان تمكنت من رؤية الكاتب فاساله ما هو سبب هروبك من الحوار في شبكة هجر الثقافيه ؟؟؟

الهدية الكبرى لفخامتكم هي موقع للرد على شبهات وضلالات الكاتب :

http://www.al-shia.com/html/ara/book.../3/fehrest.htm
وبدوري ادعوكم لقراءة كتابات الكاتب والكتب التي ترد عليه واحكموا بنفسكم .....حلوه المفاجاة يا مجلسي ولا لا ؟؟؟؟؟؟

**مداد المنتظر"عج"** · 20-03-2003, 04:03 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
وعجل فرجهم
كسرت خاطري يا هذا ..

يعني والذي لا إله إلا هو أنكم مفلسون ومساكين

حتى الكاتب الذي خبصتونا به يتبرأ من أن ينتمي لمذهبكم ..:p

:p
أنتم تسمونه سني ــ أو سني غصبا عنك على حد تعبير بلوشيكم ــ

ولكن حتى هذه رفضها ــ وهو ما جعل بلوشيكم يتراجع عن مقولته الرعناء المتسرعة
وأنت أكثر ما يعلم برفضه لعقائدكم فلماذا تحاول نسبته لمذهبك !!!!!، صح ؟
ولكن لا يعتب عليكم فالغريق يتعلق بقشة .. ويبدو أن الكاتب بات هو هذه القشة ولكنها قشة ترفضكم وتلفظكم نعم أحمد الكاتب يرفض أن تقول عنه سني يعني سميه أي شيء ثاني غير هالاسم حتى لا تنفضح كما انفضح البلوشي

قال سني مستبصر قال !! :p :p :p :p :p :p :p

**بنت الصحابه** · 20-03-2003, 05:34 AM

السلام عليكم
لا نريد شيعيا مستبصرا ...
بل نريد شيعيا متعقلا متجردا ومنصفا
اتركوا عنكم الغلو وسترون ما يحدث لمذهبكم !!!!

**مداد المنتظر"عج"** · 20-03-2003, 07:07 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة بنت الصحابه
السلام عليكم
لا نريد شيعيا مستبصرا ...
بل نريد شيعيا متعقلا متجردا ومنصفا
اتركوا عنكم الغلو وسترون ما يحدث لمذهبكم !!!!

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بما أن مشاركتك خارجة تماما عن أصل الموضوع أختي الكريمة فأظن أن من الصواب التساؤل عن المقصود بالشيعي المستبصر والشيعي المتعقل ؟

**بنت الصحابه** · 20-03-2003, 04:20 PM

السلام عليكم
الاستبصار لغة معلوم عند الجميع .... اما اصطلاحا فلا يعرف الا عنكم عند وصفكم لمن يتشيع !!!!
فنحن لا نصف من يهديه الله الى مذهب محمد بن بن عبدالله وابراهيم ونوح ويعقوب وموسى وعيسى عليهم السلام جميعا بانه قد استبصر .....
فالشيعي المستبصر كاصطلاح هو باستعمال اصطلاحكم ومفهومكم هو من انتقل من المذهب الشيعي الى مذهب اهل السنة وهو ما نعتقد بانه المذهب الحق ....
حيث لا نكفر الآخرين ونصفهم بانهم قد خرجوا من ظلام الى نور او مثل هذا القبيل .... والله اعلم بالمستبصرين وما حوته عقولهم وقلوبهم !!!

**maymounah** · 20-03-2003, 06:23 PM

لا يوم كيومك يا ابا عبدالله

لو فهمتم معنى لا يوم كيومك يا أبا عبدالله لبكيتم بدل الدموع

**maymounah** · 20-03-2003, 06:28 PM

يا بنت الصحابه أنتم أول من كفر الشيعه

وهذا الكلام الحلو أضحكي على أنسان جاهل ولا تضحكين على نفسك به أدخلي الى أي شبكه سنيه واقرئي ما يكتبون عن الشيعه

**مداد المنتظر"عج"** · 20-03-2003, 06:55 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة بنت الصحابه
السلام عليكم
الاستبصار لغة معلوم عند الجميع .... اما اصطلاحا فلا يعرف الا عنكم عند وصفكم لمن يتشيع !!!!

لعل لا تخرجين المجلسي من دائرة أهل السنة والجامعة.. وما قلتيه من كون أن هذا الاصطلاح غير موجود إلا عند الشيعة وتبعتيه بإشارات تعجب كثييييرة يضرب به قول المجلسي
اليكم احبتي الكرام المتجردين للبحث العلمي واللاهثين خلف الحقيقة ما كتبه الكاتب الشيعي الجعفري السني المستبصر احمد الكاتب

عرض الحائط ...
وإلا كيف يستقيم قولك مع وجود قول سابق للمجلسي

**مداد المنتظر"عج"** · 20-03-2003, 07:20 PM

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة بنت الصحابه
فنحن لا نصف من يهديه الله الى مذهب محمد بن بن عبدالله وابراهيم ونوح ويعقوب وموسى وعيسى عليهم السلام جميعا بانه قد استبصر .....
فالشيعي المستبصر كاصطلاح هو باستعمال اصطلاحكم ومفهومكم هو من انتقل من المذهب الشيعي الى مذهب اهل السنة وهو ما نعتقد بانه المذهب الحق ....

سبحان الله .. أختي أرى أنك قد انجررت لخلاف في الاصطلاح لا يغني ولا يفيد بل هو جدل في جدل لا طائل منه ربما هذا المصطلح ليس بذلك الشياع الموجود في أوساطنا .. لأننا أكثر تهذبا مع أخوتنا في الإسلام بينما لا يستنكف الآخرين من قول اهتدى للإسلام

**مداد المنتظر"عج"** · 20-03-2003, 08:03 PM

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة بنت الصحابه
حيث لا نكفر الآخرين ونصفهم بانهم قد خرجوا من ظلام الى نور او مثل هذا القبيل .... والله اعلم بالمستبصرين وما حوته عقولهم وقلوبهم !!!

بسم الله الرحمن الرحيم
أختي أما مللت من التعميم إذ تقولين لا ( ن ) كفر تتحدثين بصيغة الجمع !!!!
هل تظنين أنك تحدثين جهلة أم أغبياء أم ماذا ؟!!

أنا أحترمك إن قلت لا ( أكفر ) أو ( بعضنا لا يكفر ) أو حتى (معظمنا لا يكفر ) أما تعميمكففيه مغالطة عظيمة فلا يعني إلا أمرين إما أنك جاهلة بفتوى بعض من يدعون أنهم من علماء السنة ويقرهم على ذلك فئات عريضة من المجتمع السني
أو أنك تخرجي من قال بتكفير الشيعة من دائرة أهل السنة والجماعة التي تنتمين أنت إليها و ما فتاوى ابن جبرين منك ببعيد إليك هذا الرابط
http://alwatan4all.netfirms.com/article-0039.htm
هذا نموذج واحد من نماذج التكفير عند العلماء والعوام وإن أردت فلدي المزيد ولكن لا تتسرعي باطلاق أحكام عامة للأسف قضية تكفير الشيعة باتت صرعة العصر من قبل من لا يرقبون في مؤمن إلا ولا ذمة - بل يبدو أن عصر الذين يفرقون في تكفيرهم بين عوام الشيعة " كما يقولون " وخواصهم وبين من بدعته مخرجة من الملة " أيضا كما يقولون " وبين من بدعته ليست مخرجة من الملة - أقول هذا العصر قد ولى
احترم فيك مراقبة الله في عدم تكفير الشيعة ولكن لا تنسبي هذا القول إلى كل طائفتك
والسلام

**بنت الصحابه** · 21-03-2003, 01:46 AM

السلام عليكم
اختي الكريمة
لن يسلم الامر من وجود بعض الآراء الشاذة التي لا تعتبر ولا تعبر عن فكر الجماعة .... واصحح المقولة ولا تحزني:
((فان معظمنا لا يكفر الشيعة)) هل تقبلين تلك الصيغة؟؟؟
اعتقد انها اكثر دبلوماسية من الاولى

**مداد المنتظر"عج"** · 21-03-2003, 03:43 AM

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة بنت الصحابه
السلام عليكم
اختي الكريمة
لن يسلم الامر من وجود بعض الآراء الشاذة التي لا تعتبر ولا تعبر عن فكر الجماعة .... واصحح المقولة ولا تحزني:
((فان معظمنا لا يكفر الشيعة)) هل تقبلين تلك الصيغة؟؟؟
اعتقد انها اكثر دبلوماسية من الاولى

بسم الله الرحمن الرحيم..
وعليكم السلام ..
رغم أن ماذكرته لم يكن رأي شواذ ... ولكن ما قلتيه أختي أقرب إلى الصواب وإن لم يصبه ..
على كل حال مشكورة على الاستدراك
والسلام