خريطان موضوعك كله خريطان في خريطان الإجابة هي في هذا السؤال عندما كانت اليمن تحت سلطة رسول الله صلى الله عليه وآله وكان النبي غائباً عن اهل اليمن لأنه كان في المدينة يعني كان غائباً عن اهل اليمن بشخصه فمن كان يتبع حينها اهل اليمن ؟

اقول اجب من تتبعون ولا تقلل ادبك

الحمد لله ادبي محفوظ ولكن اجابتي لك لم تكن تتوقعها فقللت ادبك معي

هذي تسميها اجابة
اسالك وترد بسؤال
وماعلاقة ماطرحته باليمن ؟
انت الان من تتبع ؟
هل المهدي موجود وتتبعه ؟ تقابله - تقرأ كتبه - لانك اذا قلت غير ذلك فانت لاتتبع المعصوم ؟
ام تتبع بل تقلد عالم من علمائك وهل هذا العالم معصوم ؟

لاتسخر فهذا الذي تسخر منه ستموت ميته جاهليه ان لم تبايعه وتتبعه المهدي لدينا من الأحياء لكن لديك لم يولد !!!

فكيف تتبع من لم يولد !!!!!!!!!!!!!!!!
- من مات بغيرِ إمامٍ فقد مات مِيتةَ جاهليَّةٍ ، ومن نزع يدَه من طاعةٍ, جاء يومَ القيامةِ لا حُجَّةَ له
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث:أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: 3/260
خلاصة حكم المحدث: صحيح ثابت

خريطان1 التزم بادب الحوار وتعلم ان تحترم عقائد الاخرين ولا تكن مثل اليهود والنصارى لما ينتقدون ما لايؤمنون به وهم جاهلون
هناك خطوط حمراء فلا تتعداها

كلامك هذا يدل على ضعف الحجة والدليل
اي خطوط حممراء
اسئلتي ليس فيها اساءة لاحد ام تريدون تكميم الافواه
انت تتبع المعصوم اين هو
ام تقرا كتبه اين هي
ام تقلد مرجعك وقطعا ليس بمعصوم

كيف تتبع انت من لم يولد أجبنا ؟

نحن نتبع الإمام المهدي ابن الحسن العسكري عليهما السلام ونعلن بيعتنا له ونتوسل به وندعو له كما علمنا أئمتنا فنتواصل معه بالدعاء ونصلي عليه فيصلي علينا يختلف امرنا عن من لاإمام لديه
ولم يولد !!

لا امام معصوم لدينا سوى رسول الله ولم يولد مهدي السنة هذا صحيح
اما بيعتكم ودعاءكم فهذا لاشان لي به
سؤالي هو :
كيف تتبعون المهدي
هل تقابلونه ام تقراون كتبه ام تقلدون مراجعكم وليسوا معصومين

مهدي السنه هو محمد بن الحسن العسكري عليهما السلام كما استنتج ذلك العلامه كمال الدين الشافعي

ونحن نتبعه بالسير على منهج الأئمه عليهم السلام لأنه يوافقهم وأحاديثهم لدينا كما لدينا ماصدر عنه

وهذا حديث حدث به الإمام القائم عليه السلام



بحار الأنوار للمجلسي (1111 هـ) الجزء14 صفحة178


14 - الاحتجاج : سأل سعد بن عبد الله القائم ع عن تأويل " كهيعص " قال ع : هذه الحروف من أنباء الغيب أطلع الله عليها عبده زكريا ثم قصها على محمد صلى الله عليه وآله وذلك أن زكريا سأل ربه أن يعلمه أسماء الخمسة فأهبط عليه جبرئيل ع فعلمه إياها فكان زكريا ع إذا ذكر محمدا صلى الله عليه وآله وعليا وفاطمة والحسن ع سري عنه همه وانجلى كربه وإذا ذكر اسم الحسين ع خنقته العبرة ووقعت عليه البهرة فقال ع ذات يوم : إلهي ما بالي إذا ذكرت أربعة منهم تسليت بأسمائهم من همومي وإذا ذكرت الحسين تدمع عيني وتثور زفرتي ؟ فأنبأه الله تبارك وتعالى عن قصته فقال : " كهيعص " فالكاف اسم كربلا والهاء هلاك العترة والياء يزيد وهو ظالم الحسين ع والعين عطشه والصاد صبره فلما سمع ذلك زكريا ع لم يفارق مسجده ثلاثة أيام ومنع فيهن الناس من الدخول عليه وأقبل على البكاء والنحيب وكان يرثيه : إلهي أتفجع خير جميع خلقك بولده ؟ إلهي أتنزل بلوى هذه الرزية بفنائه ؟ إلهي أتلبس عليا وفاطمة ثياب هذه المصيبة ؟ إلهي أتحل كربة هذه المصيبة بساحتهما ؟ . ثم كان يقول : إلهي ارزقني ولدا تقر به عيني على الكبر فإذا رزقتنيه فافتني بحبه ثم افجعني به كما تفجع محمدا حبيبك بولده . فرزقه الله يحيى وفجعه به وكان حمل يحيى ع ستة أشهر وحمل الحسين ع كذلك الخبر ))

ونحن نسألك أين أحاديثكم عن المهدي الذي لم يولد !!!

سؤالك أصلاً خطأ فمن المفترض ان يكون سؤالك ما دليلكم يا شيعة على اتباع الإمام المهدي وليس مهديكم غائب غيبة كبرى فمن تتبعون الان يا شيعة ؟ يعني انت الآن اسألك هل تتبع رسول الله أم لا فإن قلت لا ضللت وإن قلت نعم فنسألك نفس سؤالك بأنه كيف تتبعه وهو غائب عنك في السماء الآن عند ربه ؟ ولو قلت انا اقصد الحي فأقول لك عندما كان النبي حي مع انه حي بعد استشهاده روحي له الفداء ولكن عندما كان حيّاً وكان في المدينة فهل كان غائبا عن مسلمي اليمن بجسده ؟ فالجواب مؤكد كان غائباً عنهم وهو حي يرزق في المدينة اذاً نفس السؤال هو كيف كانوا يتبعونه وهو غائب عنهم فستجيب من خلال علومه وسنته ونحن نجيبك على نفس ما ستجيبنا عليه بل نزيد من الشعر بيتاً وهو انكم ونحن نعتقد بأن عيسى ابن مريم حي ولكنه غائب عنا فهل نستطيع ان نقول اننا نتبعه أو نكفر وهل يجوز عدم اتباعه وكيف نتبعه وهو غائب عنا ؟

الى المتحذلق السني الوهابي اجب عن خمسة اسئلة بدون ترك

شوف اذا جاوبت على اسئلتي الخمسه اجاوبك جواب خارق
س1// تقول المعصوم الوحيد لديك الرسول طيب هناك العشرات من السنن تفعلونها ام بالاستحسان اوعمل الصحابي مثلا صلاه التروايح لم يصلها ابو بكر وشطر من خلافه عمر فهل عمر معصوم
س2// كيف تمت الخلافه بالتعين ام الشورى حسب رايكم ابو بكر بالشورى لماذا عمر بالتعين وعثمان بالتعين ايضا لان الخليفة الثاني عين السته الشورى فهل هي تعين ام شورى
س3// اذا كانت الخلافة شورى فما حكم خلافاء بني امية وبني العباس الذين جائو بالتعين
س4// ما هو رائيك بالسنه المشهور ارضاع الكبير
س5//تقول نحن الشيعة ليس لنا علم ارجوك صف لنا الله بالثلث الاخير من ليله الجمعه حسب رواية البخاري والذهبي والالباني وشرح ابن تيميه فتقولن ان الله ينزل ليله الجمعه فصعدانت على سطح منزلكم هذه الجمعه وقله ياربي اي ربك انت كيف يعتقدون الشيعة بالمهدي وقطعا انه سوف يجيبك

الامام المهدي الحجة ابن الحسن العسكري

ان الامام المهدي معصوم في عقيدتنا نعم لكنه معصوم بنقل السنة النبوية اي انه المصدر الاكيد لنقل السنة والمصحح لها فلا احتاج لاتصال به الان اناما تكليفي العمل بالسنة الحالية الصحيحة الوارده عن اهل البيت عليهم السلام اما تكليف التصحيح فمنوط به عليه السلام لا بي لذلك ليس من تكليفي البحث عن لاخذ السنة الصحيحة لكن يالفاهم المهدي موجود عندكم وفي روياتكم وانه سوف يولد قل لي وانتم تعتقدون انه يمتلك السنة الصحيحة مثصلما نحن نعتقد ففي هذا الحال كيف حصل مهديكم على السنة الصحيحة هل من مالك ام من حنبل ام من الشافعي ام من ابن تيمية ثم انكم تقولون انه حتى افضل من الخلافاء الراشدون اذن هو معصوم فقلي هذا المهدي حسب رايكم ان كيف تتصل به لاتستطيع لائن زمانك غير زمانه صحيح وكذلك الا ترى ياقليل العقل ان الفكره نفسها انتم حجبتوه بعدم الولاده ونحن حجبنها بالغيبة فكر وارجع الى نفسك هل تؤمن بالخضر جاوبني متى رايته ........ اذن كيف تؤمن بحايته

ياوهج الايمان اعجبتني المعلومه عن كهيعص لكن ماالمصدر ؟
وحتى نرجع لاصل الموضوع : انتم تتبعون امام معصوم والارض لاتخلو من حجة ، اليس كذلك ؟!!
فهل تقابلونه وتأخذون عنه العلم مشافهة ؟ ام تأخذون من كتبه ؟ ام تأخذون عن غير معصوم ؟ وهنا السؤال : مامهمة المعصوم اذا كنتم تتبعون غيره وقد يصيب او يخطيء ؟