تويت
المشاركة الأصلية بواسطة العقيق اليمنى
أنت تقدس النظريات المستحدثة مثل شورى الفقهاء وولاية الفقيه وترى الحاكم الشرعي من منظورك الخاص لا من منظور الفقه والشارع المقدس
ساعد الله قلبك
ساعد الله قلبك
-
-
اهرب من من ،،،،،،،،،، منك !المشاركة الأصلية بواسطة بريق سيف
كانك الان غيرت شى فى السؤال
اسمه نوم مع توقع القتال والقتل
تعليق
-
وساطرح سؤالا ثالثا : هل خروج الإمام الحسين عليه السلام وهو يعلم أنه سيقتل يسمى إنتحار كما يقول الوهابية
بعد كل هذا الشرح منى والاعتراض على الشيرازى لانه استخدم هذا الوصف (انتحار الامام الحسين )
تاتى وتسالنى هذا السؤال
والله للاسف كنت اظن انك تمتلك شى من العقل
ولكن اتضح لى العكس تمام
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة العقيق اليمنى
يعني لا أدري من أناقش
طفل جاهل واعي لا واعي
لا أدري صراحة
أترك الحكم للقراء العقلاء
تعليق
-
مصدق نفسك واللهالمشاركة الأصلية بواسطة بريق سيف
طيب انا اتحداك
انت سمه لنا
وقل هل هو انتحار ؟
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة العقيق اليمنى
حبيبي إفهم أنت معترض على السيد الشيرازي إستخدامه هذا الوصف
طيب السيد الشيرازي في رده قال إن صح هذا التعبير
هناك نتيجة يريد أن يوضحها السيد الشيرازي وهي تكمن في إجابتك لما سألناه لك مسبقا
أجب على أسئلتنا وسترى إلى ما يرمي إليه السيد الشيرازي قدس سره
فانت الآن مشتت العقل ولكن لا بأس بلملمته حبة حبة
تعليق
-
الاخ بريق .. هذا النعيق اليماني مثله :المشاركة الأصلية بواسطة بريق سيف
(( كمثل الذي ينعق بما لا يسمع الا دعاءً ونداءً صمٌ بكمٌ عميُ فهم لا يعقلون ))
فضحناه من اول مشاركة لكنه يكابر حتى يستر على فضيحته .
واعتقد ان عليه ان يغير اسمه الى : النعيق اليمني .. او النهيق اليمني . أيهما يختار .
هناك قاعدة تقول : لا مشاحة في الاصطلاح .. لا اعلم ان كان هذا النعيق الميني قد سمع بها .. وهل فهم معناها ..؟؟التعديل الأخير تم بواسطة يعيش شيعي; الساعة 14-05-2013, 05:33 PM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة يعيش شيعي
مشكلته يعلم مغزى السيد قدس سره ويفتري عليه
تعليق
-
طيب السيد الشيرازي في رده قال إن صح هذا التعبير
تمام بل ممتاز
الان هل يصح التعبير بانه انتحار
قل يصح او لا يصح
أجب على أسئلتنا وسترى إلى ما يرمي إليه السيد الشيرازي قدس سره
قد اجبناك ولا تدعى غير ذالك رجا لكى نستفيد ونفيد
تفضل يصح هذا التعبير او لا يصح
تعليق
-
ما الومك يا مسكينالمشاركة الأصلية بواسطة يعيش شيعي
حقيقة صدمه كبيره لك
خيالك صور لك ان الشيرازى شى كبير جدا جدا
وهذا من بركة الدعايه المزيفه ولكن الحقيقة عكس هذا تمام
وبل ان تسب وتشتم لماذا هربت من هذا السؤال
إقتباس:
السيد اشار بقوله : ان صح التعبير
والله انتم مسلين جدا يا شيرازيين
ممتاز اشكال رائع
وهل يصح هذا التعبير بحق الامام الحسن او لا يصح
هل تملك القدره والجرأة على الاجابه !!
اتحداك
تعليق
-
[quote=العقيق اليمنى]
- المؤمنون على الجبه يستشهدون دفاعا عن دينهم ووطنهم
ويخرج لنا وقول يجب ان يقبل الامام الخمينى اوامر الغرب وصدام ويوقف الحرب ولا يكتفى بذالك بدل يحرض الارانين على ترك الجهاد
وعدم اطاعة الحاكم الشرعى
لتعلم بان الحرب الايرانية العراقية هي حرب صدام المجرم وكان وقودها الشعب العراقي الذي لاحول ولاقوة له وسيق مكرها لها فكان مصير اكثرهم القتل او الاسر وهذا معلوم لكل انسان عنده عقل
لقد كان الشعب العراقي يتمنى ان تقف الحرب وتضع اوزارها لان الاف النساء ترملت وتيتم الاطفال والامام الخميني قدس سره اوقف الحرب ليس تلبيه لرغبة الغرب او صدام بل لحفظ دماء المسلمين واذا كان السيد الشيرازي طالب بايقاف الحرب فهو صائب في ذلك لان تلك الحرب وقودها المسلمين الموالين فهذه منقبة وليس مثلبة كما تفهمها ومعذور لانك لم تكتوي بنار الحرب بين صدام والجمهورية الاسلامية
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة العقيق اليمنى
أجب على أسئلتي ولا تتهرب
تعليق
-
[quote=العقيق اليمنى]
اذا امكن اين قال السيد الشيرازي عدم محاربة البعثين واسرائيل هذا اولا
وهل عندما كان يطالب بعدم محاربة البعثيين واسرائيل
بالسلاح يتكلم من الناحيه الدينيه او السياسيه
ثانيا نقول السيد الشيرازي كان ينظر للعراق بانه قطعة من الامه الاسلاميه
ثالثا قال السيد الشيرازي الثاني قدس سره في كراس كتبه بعنوان العراق بلد الخيرات
(فعلى كافة المسلمين في هذه المعمورة، وعلى المسلمين المجاهدين مـن أبناء شعبنا العراقـي المظلوم، وخصوصاً الذين هجرهم النظام البعثي، ونفاهم عن أراضيهم ومسقط رؤوسهم، وعلى كافة الخيرين فـي العالـم الوقوف بوجه هـذا النظـام البعثي، بكافة الوسائل والإمكانيات، لأن خطره ليس على الشعب العراقي فحسب، بل على العالم الإسلامي بأكمله، بل وعلـى جميع الخيّرين ومحبي الإنسانية في العالم، وإنّ جبين الإنسانية ليندى مـن تصرفات وأفعال هذا النظام الاستعماري الغادر))
و إن المرجع السيد صادق الشيرازي هو من أبناء العراق ومن مواليد كربلاء المقدسة, أصدر فتوى بثتها قناة أبو ظبي وتناقلتها عدد من محطات التلفزيون في المنطقة ونشرت في عدد كبير من الصحف, حيث دعا في فتواه بوجوب العمل لإسقاط نظام صدام حسين, (ومعنى وجوب العمل في لغة المراجع, هو أن هذا الأمر ملزم وانه واجب ديني, ولا يمكن تركه والتخلي عنه)، وتضمنت فتواه دعوة الشعب العراقي للتوسل بكافة السبل المتاحة لتحقيق هذا الهدف, شريطة توافقها مع الموازين الشرعية.
فهل يصدق عاقل قولك بان السيد الشيرازي يطالب بعدم محاربة البعثين
ملاحظة :
أن المرجع الديني آية الله العظمى السيد صادق الشيرازي كان قد غادر العراق بعد صدور حكم الإعدام عليه وعلى شقيقه الإمام الشيرازي الراحل عام 1971, كما إن شقيقهما الثالث آية الله السيد حسن الشيرازي اغتيل في بيروت عام1980 على يد أجهزة المخابرات العراقية.
تعليق
-
اذا امكن اين قال السيد الشيرازي عدم محاربة البعثين واسرائيل هذا اولا
قالها عندما تبنى نظرية الهندوس (الاعنف)
((هذه النصوص التي ذكرناها دالة على مبدأ اللاعنف وهي تقرر أن هذا المبدأ هو مبدأ إسلامي نابع مـن نظرة الإسلام إلى البشرية ونابع مـن الرسالة المحمدية التي هي رسالة رحمة للبشر فلا تحمل أي جانب مـن العنف والإرهاب، وفيها خطاب معقول للإنسان إذا لم يكن قادراً على الظالم باستخدام السلاح بوجهه فالمفترض أن يقابله بسياسة اللين والصبر(5)، وكانت سياسة اللين هـي السلاح الذي استخدمه الأنبياء والمصلحون لمقابلة العتاة والطغاة، هكذا كان موسى وعيسى ونوح وإبراهيم (عليهم الصلاة والسلام) وأخيراً نبي الإسلام محمّد (صلى الله عليه وآله وسلم). ومن الأمثلة الجديرة بالذكر في النتائج السلبية لسياسة العنف انهيار الاتحاد السوفياتي ـ السابق ـ الذي كان يملك زهاء (ثلاثين ألف قنبلة نووية). كذلك الدول الشيوعية في أوربا الشرقية التي انهارت بسلاح العقل واللاعنف.
إنّ أعـداء الإسلام الخارجيين والداخليين كثيرون جداً ويمتلكون أسلحة كثيرة جداً، ولا طاقة للمسلمين لمواجهتهم عسكرياً، فكان عليهم أن يتمسّكوا بـ (يا عدتي دون العدد ويا رجائي والمعتمد)(6)، ومـن مستلزمات ذلك هـو اتباع سياسة اللاعنف كطريق للانتصار عليهم.
وكان من مسؤولية الكتّاب الإسلاميين تبيان ذلك للأمة ومطالبة أبناء الأمة الاهتمام بهذا الأمر للوصول إلى شاطئ السلام بإذنه سبحانه وتعالى.))
http://www.alshirazi.com/compilations/islamiceducation/elaalkuttabalislamyeen/part1/6.htm
تعليق
-
يا صبر أيوب
اللاعنف مبدأ إنساني راقي والإسلام نادى به وقد قام بها الأئمة عليها السلام فالإمام الرضا عليه السلام تعامل مع المأمون باللاعنف ومن خلال مخاطبة العقول ونجح وكان يقدر بمواجهته بالحرب وله أنصار كثر خصوصا في خراسان
الحرب ليست دائما نتيجة حتمية للإنتصار ربما تؤدي إلى نتائج وخيمة
ثانيا : أفتريت وقلت أن السيد الشيرازي قال يجب عدم محاربة إسرائيل والبعثيين
يجب ان تثبت ذلك ؟!!! وإلا فانت كاذب
تعليق
تعليق