إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

لماذا تنزعجون و تزعلون وترعدون عندما نقول بالصنم الاول والصنم الثاني !!؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • لماذا تنزعجون و تزعلون وترعدون عندما نقول بالصنم الاول والصنم الثاني !!؟

    نعم ,

    وهو كذلك ,

    وننقل بعض الامثلة ,

    منها : عبس وتولى ,

    فإنكم عندما تقولون بأنه النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فلا بأس ولا تحدثون أي ضجه ,

    ولكن أنظروا عندما يقول لكم احد بأنه عثمان بن عفان ,

    فأنكم تزمجرون وتكبرون وتشنعون و تدعون بالويل والثبور وعظائم الامور ,

    فعندما يذكر النبي لا شيء ,

    ولكن عندما يذكر بعض آلهتكم بسوء فلا التوبة تفيد و لا النفير ,


    منها : التروايح ,

    حيث ان صنمكم الاكبر وهو عمر ( رضي الله عنه وأرضاه ) قال : نعمت البدعة هذه ,

    نعمت البدعة ,

    نعمت البدعة ,

    نعمت البدعة ,

    وأنتم تنقلون هذا ومع ذلك فالقلوب نائمة والعقول متوقفة ,

    فعمر بنفسه يقول بدعة وأنتم بدون اختيار تتبعون قول عمر وفعله على حساب الدين ,

    ( وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار )

    وهذا ما نقلتموه أيضاَ ,

    منها : وهي اعظمها ,

    منع عمر النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من كتابة الكتاب الذي كان ينوي كتابته في مرضه ,

    فهو من فقه عمر وعظييييم فضله وبل من فضااااااائل عمله ,

    والله جل اسمه يقول : (( ما آتاكم الرسول فخذوه ))

    ويقول : (( أطيعوا الله واطيعوا الرسول ))

    ويقول : (( من يطع الرسول فقد اطاع الله ))

    ويقول ( ما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله امراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ))

    وكل هذا قد خالفه صنمكم الاكبر عمر وانتم من بعده على سنته حيث تعدون ذلك من فضائله على حساب قول الله ورسوله ,

    والسلام ,
    التعديل الأخير تم بواسطة الجابى; الساعة 19-05-2013, 01:35 PM.

  • #2
    تم تحرير المشاركتين الاخيرتين
    ودعوة للكل اجعلوا حواركم موضوعيا

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة الجابى
      نعم ,

      وهو كذلك ,

      وننقل بعض الامثلة ,

      منها : عبس وتولى ,

      فإنكم عندما تقولون بأنه النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فلا بأس ولا تحدثون أي ضجه ,

      ولكن أنظروا عندما يقول لكم احد بأنه عثمان بن عفان ,

      فأنكم تزمجرون وتكبرون وتشنعون و تدعون بالويل والثبور وعظائم الامور ,

      فعندما يذكر النبي لا شيء ,

      ولكن عندما يذكر بعض آلهتكم بسوء فلا التوبة تفيد و لا النفير ,


      منها : التروايح ,

      حيث ان صنمكم الاكبر وهو عمر ( رضي الله عنه وأرضاه ) قال : نعمت البدعة هذه ,

      نعمت البدعة ,

      نعمت البدعة ,

      نعمت البدعة ,

      وأنتم تنقلون هذا ومع ذلك فالقلوب نائمة والعقول متوقفة ,

      فعمر بنفسه يقول بدعة وأنتم بدون اختيار تتبعون قول عمر وفعله على حساب الدين ,

      ( وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار )

      وهذا ما نقلتموه أيضاَ ,

      منها : وهي اعظمها ,

      منع عمر النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من كتابة الكتاب الذي كان ينوي كتابته في مرضه ,

      فهو من فقه عمر وعظييييم فضله وبل من فضااااااائل عمله ,

      والله جل اسمه يقول : (( ما آتاكم الرسول فخذوه ))

      ويقول : (( أطيعوا الله واطيعوا الرسول ))

      ويقول : (( من يطع الرسول فقد اطاع الله ))

      ويقول ( ما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله امراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ))

      وكل هذا قد خالفه صنمكم الاكبر عمر وانتم من بعده على سنته حيث تعدون ذلك من فضائله على حساب قول الله ورسوله ,

      والسلام ,
      الإسلوب يا أخي .... يمكننا أن نتناقش ونتجادل ويطرح كل منا دليله دون تجريح أو إهانة أو سب للرموز ... يمكنك أن تطرح رأيك حول الشيخين رضي الله عنهما دون التجريح أو الخروج عن اللياقة ... إن أدرت مثل هكذا حوار فأنا بانتظارك ... ولك وافر الاحترام .

      تعليق


      • #4
        بواسطة كرار

        الإسلوب يا أخي .... يمكننا أن نتناقش ونتجادل ويطرح كل منا دليله دون تجريح أو إهانة أو سب للرموز ... يمكنك أن تطرح رأيك حول الشيخين رضي الله عنهما دون التجريح أو الخروج عن اللياقة ... إن أدرت مثل هكذا حوار فأنا بانتظارك ... ولك وافر الاحترام .
        الاشكالات في الاعلا هل عندك رد عليها مشكورا ؟؟؟؟




        تعليق


        • #5
          أسلوبك في طرح المواضيع ساقط
          عليك أن تتحلى بالأخلاق مع المخالفين

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة الجابى
            الاشكالات في الاعلا هل عندك رد عليها مشكورا ؟؟؟؟





            الردود موجودة وبالدليل لكن أنا أريد تعهداً بألا نخرج عن قانون المنتدى وعن اللياقة

            تعليق


            • #7

              بواسطة عبد الكريم ش


              أسلوبك في طرح المواضيع ساقط
              عليك أن تتحلى بالأخلاق مع المخالفين
              لماذا تزعلون وهو فيكم عزيزي المخالف ,

              فأنا لم اخرج عن الذوق العام بل بينته لكم ,

              فلماذا تزعلون عند الكشف ؟؟؟

              بواسطة كرار

              الردود موجودة وبالدليل لكن أنا أريد تعهداً بألا نخرج عن قانون المنتدى وعن اللياقة
              عزيزي ,

              لست منهم والكل يعلم ,

              فهات ما عندك ان كان من غير هروب كالعادة ,

              هدانا الله وإياكم سبل السلام ,

              تعليق


              • #8
                يرفع لمن له قلب ,

                تعليق


                • #9
                  يا أخا الاسلام صلاة التراويح سنة عن الرسول (ص) بالدليل الصحيح الثابت .... لن أطيل فيها لأننا أثبتناها أكثر من مرة لكني سأرد على الجزء الأهم ...
                  الادعاء بأن عمر (ع) منع النبي (ص) من كتابة كتاب
                  أولاً من قال بأن الكتاب الذي أراده النبي (ص) كان يخص الخلافة ؟ هذا أمر يستحيل حسمه أو الجزم به ...
                  ثانياً : الله عز وجل قال ::" والله يعصمك من الناس " فإذا كان هذا الكتاب الذي أراده النبي (ص) حسب زعمكم من أعمال التبليغ عن الله في خلافة علي فكيف يمكن لعمر أن يمنعه والله عاصمه ؟
                  هذا تشكيك منكم في وعد الله لرسوله (ص) بالعصمة ...

                  تعليق


                  • #10
                    دعواكم ان عمر منع الرسول من كتابة الكتاب هي دعوى فارغة واتهام منكم للرسول بالتقصير والعجز في هداية الامة من اجل كلمة صدرت من رجل واحد
                    فلو فرضنا وسلمنا جدلا بدعواكم الفارغة سؤال يطرح نفسه عليكم لماذا لم يصر الرسول ومعه الامام علي في كتابة الكتاب؟؟

                    لم نجد اي نعليق او اي موقف للامام علي من كتابة الكتاب ؟
                    اين كان الامام علي ؟ والى جنب من كان يقف؟حقيقة وليس افتراضا

                    تعليق


                    • #11
                      النبي (ص) كان بإمكانه أن يكتب الكتاب يوم الجمعة ويعلنه الامام علي (ص) أو عمار أو بلال بن رباح في المسجد ويضع الجميع أمام الأمر الواقع وساعتها كان بإمكان الامام أن يقف بسيفه في مواجهة أي خروج أو تمرد فلم لم يفعل (ص) ؟

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة دستغيب12
                        دعواكم ان عمر منع الرسول من كتابة الكتاب هي دعوى فارغة واتهام منكم للرسول بالتقصير والعجز في هداية الامة من اجل كلمة صدرت من رجل واحد
                        فلو فرضنا وسلمنا جدلا بدعواكم الفارغة سؤال يطرح نفسه عليكم لماذا لم يصر الرسول ومعه الامام علي في كتابة الكتاب؟؟

                        لم نجد اي نعليق او اي موقف للامام علي من كتابة الكتاب ؟
                        اين كان الامام علي ؟ والى جنب من كان يقف؟حقيقة وليس افتراضا
                        عن ابنِ عباسٍ أنه قال : يومُ الخميسِ ! وما يومُ الخميسِ ! ثم جعل تسيل دموعُه . حتى رأيتُ على خدَّيه كأنها نظامُ اللؤلؤِ . قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ( ائتوني بالكتفِ والدَّواةِ ( أو اللوحِ والدواةِ ) أكتُبْ لكم كتابًا لن تَضِلُّوا بعده أبدًا ) فقالوا : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَهجُرُ .
                        الراوي: سعيد بن جبير المحدث:مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1637
                        خلاصة حكم المحدث: صحيح

                        لما اشْتَدَّ بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجَعُهُ قال : ائْتُوني بكِتابٍ أكتُب لكم كتابًا لا تضِلُّوا بعدهُ. قال عُمَرُ : إن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟َلَبَهُ الوَجَعُ، وعِندَنا كتابُ اللهِ حسبُنا . فاختَلَفوا وكَثُرَ اللَّغَطُ، قال : قوموا عني، ولا ينبغي عِندَي التنازُعُ . فخرج ابنُ عباسٍ يقول :إِنَّ الرَّزِيَّةَ كُلَّ الرَّزِيَّةِ ما حالَ بينَ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبينَ كتابِهِ .الراوي: عبدالله بن عباس المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 114

                        الرواية الاولى اتهمو الرسول بالهجر حشاه

                        في الرواية الثانية طردهم رسول الله لانهم تنازعوا بينهم حول تلبية امر رسول الله وعمر وبنهم اليس هذا عصيان لامر الرسول

                        وكل عاقل يعلم بانهم اعترضوا على ارادة الرسول وطعنوا به عندما رموه بالهجر فهل يفيد ما يكتب بعد ذلك

                        تعليق


                        • #13
                          لاحظت أن الأخ الكناني تهرب من الاجابة على أسئلة الاخوة السنة

                          تعليق


                          • #14
                            بواسطة كرار

                            يا أخا الاسلام صلاة التراويح سنة عن الرسول (ص) بالدليل الصحيح الثابت
                            نعم هو ثابت عندكم وأول من اثبته لكم هو عمر ,

                            وأقول : لا يزال العجب لا ينقضي منكم ,

                            هو بنفسه يقول بدعة ,

                            أولاً من قال بأن الكتاب الذي أراده النبي (ص) كان يخص الخلافة ؟ هذا أمر يستحيل حسمه أو الجزم به
                            أين ذكر الخلافة هنا ,

                            قلنا لكم ,

                            هل ما فعله كبيركم من مخالفة للنبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فضيلة او ذنب ؟؟؟

                            فلماذا تفروووون من الجوا ب ؟؟؟

                            بواسطة ستغيب 12

                            دعواكم ان عمر منع الرسول من كتابة الكتاب هي دعوى فارغة واتهام منكم للرسول بالتقصير والعجز في هداية الامة من اجل كلمة صدرت من رجل واحد
                            فلو فرضنا وسلمنا جدلا بدعواكم الفارغة سؤال يطرح نفسه عليكم لماذا لم يصر الرسول ومعه الامام علي في كتابة الكتاب؟؟

                            لم نجد اي نعليق او اي موقف للامام علي من كتابة الكتاب ؟
                            اين كان الامام علي ؟ والى جنب من كان يقف؟حقيقة وليس افتراضا


                            أين تذهبون ,

                            سألناكم سؤالاً ذهبتم في جوابه بعيدا ,

                            هل ما فعله كبيركم هذا هو من الاخلاق اللائقة او الرذيلة مع مثل النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) و لا تحرفوا الموضوع للفرار من الجواب ؟؟؟؟

                            في الانتظار ,

                            تعليق


                            • #15
                              هل ما فعله كبيركم من مخالفة للنبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فضيلة او ذنب ؟؟؟
                              نعم تحسب من فضائله كما فعل علي بن ابي طالب في صلح الحديبية عندما عارض الرسول ورفض أن يمحوا مع أنهما معصومان فتعارض المعصومان أمام الكفار بينما عمر لم يعارض وانما أبدى رأيه وفي النهاية الرسول أقر رأي عمر ولم يقر رأي علي بن ابي طالب في صلح الحديبية

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X