إعـــــــلان

**سومان** · 27-05-2013, 07:37 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو حسين الحر

ما هذا المنطق الأعوج؟
اذن أنا سأقول لماذا الآنسة يُسرى الحبيب في بريطانيا وفيها الخمر والفساد الخ؟ فهل تتحمل الآنسة يُسرى هذا الأثم؟ ( على حسب منطقك الأعوج طبعاً )

ههههههههههههههه عاشت ايدك

**سومان** · 27-05-2013, 07:40 PM

المشاركة الأصلية بواسطة يعيش شيعي

شكراً لكم اخي الكريم على غيرتك على دين الله واحكامه .. ولكن يبدو ان غيرة البعض على خامنه اي اشد بكثير من غيرتهم على دين الله وشرعه .

كبر عقلك وافتهم الموضوع زين اخي
الموضوع طعن بالسيد السيستاني وليس السيد الخامنئي
ثانيا ياعزيزي غيرتنا لكل مراجع الدين وليس لاحد دون الاخر فهم امتداد علوم ال محمد عليه واله افضل الصلاة والسلام

**خادم الحسين الطاهر** · 27-05-2013, 08:55 PM

المشاركة الأصلية بواسطة تركماني

في البداية نترك المرجع "ولي امر المسلمين" جانبا لانه غير معترف به في العراق
فسيان ان تدخل في الموضوع او لم يتدخل فلا احد يعبأ به

والان
محلات شرب الخمر منتشرة في بغداد (والضاهر برخصة حكومية) - حسب اخر زيارة لي الى بغداد

وهذا الظاهرة المؤذية والرذيلة عار على الاغلبية الشيعية في بغداد وعموم العراق

فهل يتحمل كبير مراجع الاغلبية اي اثم على وجود هذه الظاهرة المحرمة علنا
ام غير اثم؟

هل النهي ومنع هذا المنكر يدخل في اختصاصاته ام لا؟

والله مصيبة يا الهي
هو اللي ميخاف من الله يخاف من المرجع ؟
المايلتزم بكلام الله يلتزم بكلام المرجع ؟
الميعرف الله يعرف الله ؟

عجزت ان اجد علاج للحمير

**زائر (غير مسجل)** · 28-05-2013, 12:01 AM

ياتركماني كفاك وامثالك محاولة تسقيط السيد السيستاني
فلم ولن تقدرو على دلك لا لشيء سوى ان السيد واضح كالشمس
وعني فاءني عندما اجد هكدا محاولات للتسقيط فليس لدي لها سوى تفسيرين
اما كونكم جهلة يسوقكم جهلكم فتسيئوون للمدهب بدلك
او انكم مخالفين متسترين بعناوين ولائية
هداكم الله سواء السبيل

**أبو حسين الحر** · 28-05-2013, 12:55 AM

المشاركة الأصلية بواسطة سومان

ههههههههههههههه عاشت ايدك

وايدك حبيبي

**تركماني** · 28-05-2013, 06:16 AM

لبنان فيها مرجعيات ولهم يد ضاربة من خلال قوى مسلحة فهل نستطيع ان نحملهم مسؤولية الفساد المنتشر هناك؟؟؟

لبنان ليس فيها مرجعيات
والحكومة ليست شيعية وجيشها ليس شيعي وبرلمانها ليس شيعي
كما هو حال الحكومة والشيعة في العراق

اما كونه مرجعا فهذا لايحمله مسؤولية كفر الكافرين وفساد الفاسدين

بل يتحمل
اليس هو المرجع الاعلى في عموم العراق؟
--------

لكن هذا الامر يحتاج الى ارادة الشعب وممثلي الشعب في التصدي لهذه الظاهرة الخطيرة..

باعتقادي ان الشعب عنده ارادة ومن السهل القضاء على هذه الظاهرة الخطيرة والمقززة
ولكن السؤال هو - هل المرجعية او السيد السيستاني عنده ارادة؟
ما هو الضير في فتوى لا تزيد عن سطر واحد
العراق بلد اسلامي ولا يجوز ان تتواجد فيه محلات شرب الخمر علنا
او - مختصر اكثر
لا يجوز للحكومة السماح لمحلات شرب الخمر لانها ضد مصلحة الشعب

انا شخصيا سوف ارسل رسالة الى مكتبه لالفت نظره الى هذه الحالة المخجلة
وساوافيكم بالتفاصيل

---------

استفتاء الى مكتب السيد السيستاني
http://sistani.org/index.php?p=297396&ac=send_question

" محلات شرب الخمر منتشرة في بغداد وبتصريح من مجلس المحافظة - الحكومة
وهذه المحلات في بلد اسلامي ذو غالبية شيعية امر سلبي جدا
اضافة الى ضرره المباشر على افراد الشعب فان منظرها مؤذي ومقزز
فكيف السبيل الى اغلاقها او الضغط على الحكومة لسحب تراخيصها
وشكرا"

بانتظار الجواب

**تركماني** · 28-05-2013, 06:26 AM

استفتاء الى مكتب السيد السيستاني
http://sistani.org/index.php?p=297396&ac=send_question

" محلات شرب الخمر منتشرة في بغداد وبتصريح من مجلس المحافظة - الحكومة
وهذه المحلات في بلد اسلامي ذو غالبية شيعية امر سلبي جدا
اضافة الى ضرره المباشر على افراد الشعب فان منظرها مؤذي ومقزز
فكيف السبيل الى اغلاقها او الضغط على الحكومة لسحب تراخيصها
وشكرا"

بانتظار الجواب

**alyatem** · 28-05-2013, 08:38 AM

المشاركة الأصلية بواسطة تركماني

استفتاء الى مكتب السيد السيستاني
http://sistani.org/index.php?p=297396&ac=send_question

" محلات شرب الخمر منتشرة في بغداد وبتصريح من مجلس المحافظة - الحكومة
وهذه المحلات في بلد اسلامي ذو غالبية شيعية امر سلبي جدا
اضافة الى ضرره المباشر على افراد الشعب فان منظرها مؤذي ومقزز
فكيف السبيل الى اغلاقها او الضغط على الحكومة لسحب تراخيصها
وشكرا"

بانتظار الجواب

اي هسة شوية تبين عندك ذرة عقل
وهذا هو الطريق الصحيح
وان كان لا يشفع لك ما عنونت به موضوعك
وسيرتك المضيئة في التطاول على السيد حفظه الله تعالى
وانا بدوري سارسل السؤال
وننتظر الجواب وان كنا نعرف الجواب من دون سؤال
فالقرآن فوق كل شيء اسمه مرجع
ولكن ماذا نعمل لمن لا يقرأ ولا يعمل إن قرأ

وبالانتظار لنرى بعض الفتاوى الخاصة ببيع الخمور

السؤال :

هل یجوز لسائق التاكسي ان ینقل الزبون الی محل لبیع الخمور بشكل مباشر عندما یطلب الزبون من السائق ایصاله الی المحل او غیر مباشر، مثلا السائق یوصل الزبون الی البیت بحسب طلب الزبون ولكن في الطریق یطلب الزبون من السائق التوقف عند محل بیع الخمور ثم ینزل ویاتي حاملا معه حقیبة قد لا یعلم السائق ما فیها او قنینة خمر لانها تغلف وتوضع في حقیبة ورقیة ولكن لا یدري ما هي بالضبط؟
الجواب :
لا یجوز في الحالة الاولی ویجوز في الثانیة

السؤال :

هل يجوز بیع ملابس عليها صورة الخمر، كدعاية لشربها؟
الجواب :
يحرم لبسها، والاّتجار بها

السؤال :

هل يجوز للمسلم تقديم الخمر لأي كان ، حتى وإن كان مستحلا له ، وهل يجوز له غسل الًصحون ؟
الجواب :
لا يجوز للمسلم تقديم الخمر لأي كان ، حتى وإن كان مستحلا له ، ولا يجوزله غسل الًصحون ، ولا تقديمها لغيره ، إذا كان ذلك الغسل وهذا التقديم مقدمة لشرب الخمر فيها.
لا يجوز للمسلم إجارة نفسه لبيع الخمر، أو تقديمه، أو تنظيف أوانيه مقدمة لشربه، كما لا يجوز له أخذ الأجرة على عمل كهذا لأنه حرام . أما تبرير البعض لعملهم هذا بالاضطرار للحاجة الملحة الى المال ، فهو تبرير غير مقبول ، قال الله سبحانه وتعالى: ( ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه ).
وقال عزّ من قائل : ( إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا).
وقد ورد عن النبي محمد (ص ) قوله في خطبة حجة الوداع : «ألا إن الروح الأمين نفث في روعي أنه لا تموت نفس حتى تستكمل رزقها فاتقوا الله وأجملوا في الطلب ،ولا يحملنكم استبطاء شيء من الرزق أن تطلبوه بمعصية الله ، فإن الله تبارك وتعالى قسّم الأرزاق بين خلقه حلالاً ، ولم يقسّمها حراماً ، فمن اتقى الله وصبر أتاه الله برزقه من حلّه ، ومنِ هتك حجاب الستر وعجّل فأخذه من غير حلّه ، قُص به من رزقه الحلال وحوسب عليه يوم القيامة»

السؤال :

هل يجوز للمسلم أن يعمل في محلات البقالة التي يباع الخمر في زاوية منها ، وعمله فقط استلام النقود؟
الجواب :
يجوز له تسلم ثمن غير الخمر ، وكذا ثمن الخمر إذا كان المتبايعان من غير المسلمين.

السؤال :

هل يجوز العمل في مطعم يقدم الخمر فيه ، إذا كان العامل لا يقدم الخمر بنفسه ، ولكنه ربما يشارك في تنظيف الأواني؟
الجواب :
إن تنظيف أواني الخمر إذا كان مقدمة لشرب الخمر فيها أو تقديمها الى شاربها ، محرَّم شرعاً.

السؤال :

نأكل من مطعم إسلامي في الصين ولكن هذا المطعم يبيع الخمر ويوجد به موظفين غير المسلمين لتقديم الطلبات ؟
الجواب :
هذا لا يمنع من جواز الاكل ما لم يكن الخمر موضوعاً على مائدتك .

السؤال :

ما هو حكم الاموال المختلطة بالحرام، كان یكون لدی التاجر مثلاً مشاریع خیریة ومشاریع اخری محرمة كبیع الخمر ؟
الجواب :
لا یجوز له التصرف في الاموال المحرمة فان اختلطت ولم یكن تحلیلها بوجه فان علم المقدار ولم یعلم المالك وجب التصدق به وان لم یعلم وشك في انه یبلغ ۲٠% من المجموع واحتمل ان یكون اقل او اكثر كفاه التصدق بهذا المبلغ والاحوط وجوباً ان یدفعه للسادة الفقراء.

السؤال :

شخص يريد أن يحج ولكن امواله مختلطة بالحرام حيث أنه يبيع الخمر فهل يصح منه الحج بهذه الاموال التي اكتسبها من الحرام ؟
الجواب :
إذا كان ثوبه الذي يطوف فيه وهديه حلالاً فلا اشكال في حجه.

السؤال :

هل يحق لي التعاقد على عمل لقاء اجر مع صاحب محل يبيع في محله الخمر والبيرة والميتة مع اشياء اخرى يجوز بيعها، علماً بانّي لا ابيع اِلاّ الاشياء المحلّلة؟
ثم ما حكم المال المأخوذ اجرة اذا دفعه صاحب المحل من صندوقه الذي يجتمع فيه ثمن الخمر والميتة وثمن المبيعات المحلّلة؟
الجواب :
اذا كنت تتعاقد معه للقيام ببيع الاشياء المحلّلة فقط فلا ضير في ذلك، وراتبك الذي تتسلمه منه حلال لك مادمت لا تعلم باشتماله بعينه على الحرام.‏

**تركماني** · 28-05-2013, 05:37 PM

وننتظر الجواب وان كنا نعرف الجواب من دون
سؤال
فالقرآن فوق كل شيء اسمه مرجع

وما هو الجواب يا فلتة زمانك؟

**alyatem** · 28-05-2013, 06:33 PM

المشاركة الأصلية بواسطة تركماني

وما هو الجواب يا فلتة زمانك؟

بخدمتك حبي

بس خليك بئربي

انت بس اطلب
القرآن فوق كل شيء اسمه مرجع
افتهمت لو اوضّح؟!!
ألم أقل لك:
ولكن ماذا نعمل لمن لا يقرأ ولا يعمل إن قرأ!!!

ويبدو أنك ممن لا يقرأ

خوش كلديز

**تركماني** · 29-05-2013, 02:31 AM

( ليشربنّ أناس من أمتي الخمر يسمّونها بغير أسمها ويضرب على رؤوسهم بالمعازف ويظهر القمار ويباع الشراب ظاهراً ليس له مانع ).
.
.
.

**أبو حسين الحر** · 29-05-2013, 08:06 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو حسين الحر

ما هذا المنطق الأعوج؟
اذن أنا سأقول لماذا الآنسة يُسرى الحبيب في بريطانيا وفيها الخمر والفساد الخ؟ فهل تتحمل الآنسة يُسرى هذا الأثم؟ ( على حسب منطقك الأعوج طبعاً )

**تركماني** · 29-05-2013, 08:09 AM

ما هذا المنطق الأعوج؟
اذن أنا
سأقول لماذا الآنسة يُسرى الحبيب في بريطانيا وفيها الخمر والفساد الخ؟ فهل تتحمل
الآنسة يُسرى هذا الأثم؟ ( على حسب منطقك الأعوج طبعاً )

غبي

**أبو حسين الحر** · 29-05-2013, 08:13 AM

المشاركة الأصلية بواسطة تركماني

غبي

لماذا تزداد غيرتك على يُسرى الحبيب ايها الساقط السافل؟

**حسن الروح** · 29-05-2013, 08:24 AM

المشاركة الأصلية بواسطة تركماني

غبي

بل هو من الهمج الرعاع اتباع كل ناعق

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

المرجع السيستاني ومحلات شرب الخمر في بغداد

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين