البخاري:: صحابة المدينة وطلحة والزبير من اهل الغدر ينصب لهم لواء الغدر يوم القيامة
صحيح البخاري
6694 - (حدثنا سليمان بن حرب: حدثنا حمَّاد بن زيد، عن أيوب، عن نافع قال: لما خلع أهل المدينة يزيد بن معاوية، جمع ابن عمر حشمه وولده، فقال:
إني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة). وإنا قد بايعنا هذا الرجل على بيع الله ورسوله، وإني لا أعلم غدراً أعظم من أن يبايع رجل على بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال، وإني لا أعلم أحداً منكم خلعه، ولا تابع في هذا الأمر، إلا كانت الفيصل بيني وبينه)
.............
طلحة و الزبير بايعا الامام امير المؤمنين عليه السلام ثم بعد ذلك غدروا و نقضوا و نكثوا بيعتهم و خرجوا لقتاله
*وإني لا أعلم غدراً أعظم من أن يبايع رجل على بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال
*(ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة).
ثم لا تنسى صحابة المدينة ايضا فهم حسب هذه الرواية قد غدروا ونقضوا و نكثوا بيعتهم فأين عدالة الصحابة المزعومة و هم بكل بساطة يغدرون وينصب لهم لواء الغدر يوم القيامة
صحيح البخاري
6694 - (حدثنا سليمان بن حرب: حدثنا حمَّاد بن زيد، عن أيوب، عن نافع قال: لما خلع أهل المدينة يزيد بن معاوية، جمع ابن عمر حشمه وولده، فقال:
إني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة). وإنا قد بايعنا هذا الرجل على بيع الله ورسوله، وإني لا أعلم غدراً أعظم من أن يبايع رجل على بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال، وإني لا أعلم أحداً منكم خلعه، ولا تابع في هذا الأمر، إلا كانت الفيصل بيني وبينه)
.............
طلحة و الزبير بايعا الامام امير المؤمنين عليه السلام ثم بعد ذلك غدروا و نقضوا و نكثوا بيعتهم و خرجوا لقتاله
*وإني لا أعلم غدراً أعظم من أن يبايع رجل على بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال
*(ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة).
ثم لا تنسى صحابة المدينة ايضا فهم حسب هذه الرواية قد غدروا ونقضوا و نكثوا بيعتهم فأين عدالة الصحابة المزعومة و هم بكل بساطة يغدرون وينصب لهم لواء الغدر يوم القيامة
تعليق