تويت
نحن الشيعه نجوّز للرجل الزواج من الفتاة السنيه من غير اي اشكال سواء كان الزواج بعقد دائم وهو الزواج المتعارف بين الناس .
ام بالعقد المنقطع وهو الزواج ا لمتعارف عند الشيعه فقط .فانا شيعي ان اردت الزواج من سنيه اتزوج من غير اشكال . فزواجي منها حلال
ويقول علماء الشيعه حفظهم الله . بالنسبه الى الفتاة الشيعيه . يحرم عليك الزواج من رجل سني إذا خفت على دينك .بمعنى اذا خفت ان يجعلك سنيه تابعه لعمر وابي بكر وملتزمه باحكام اهل السنه في هذه الحاله يحرم عليك الزواج منه .
أما لو احبك رجل من اهل السنه وتيقنت بان هذا الرجل سوف يتركك على دينك وهو على دينه . بمعنى انه يتركك ملتزمه باحكام الشيعه ومواليه لعلي وال علي فلا اشكال من الزواج منه
. هذا بالنسبه الى الرجل السني غير الباغض لا هل البيت عليهم السلا م . إي لم يكن ناصبي ومعنى الناصبي .هو من نصب العداء لاهل البيت واتباع اهل البيت كالوهابيه في هذا العصر وكحركة الطالبان . اما الناصبي فيحر م عليك الزواج منه . ..اما اهل السنه فالمذاهب عندهم مختلفه بين قائل بالجواز وقائل بالحرمه .فمنهم من يجوّز للرجل الزواج من شيعيه ومنهم يحرّم . وهكذا بالنسبه للمراه السنيه منهم من يجوّز لها الزواج من رجل
شيعي ومنهم يحرّم عليها .
ام بالعقد المنقطع وهو الزواج ا لمتعارف عند الشيعه فقط .فانا شيعي ان اردت الزواج من سنيه اتزوج من غير اشكال . فزواجي منها حلال
ويقول علماء الشيعه حفظهم الله . بالنسبه الى الفتاة الشيعيه . يحرم عليك الزواج من رجل سني إذا خفت على دينك .بمعنى اذا خفت ان يجعلك سنيه تابعه لعمر وابي بكر وملتزمه باحكام اهل السنه في هذه الحاله يحرم عليك الزواج منه .
أما لو احبك رجل من اهل السنه وتيقنت بان هذا الرجل سوف يتركك على دينك وهو على دينه . بمعنى انه يتركك ملتزمه باحكام الشيعه ومواليه لعلي وال علي فلا اشكال من الزواج منه
. هذا بالنسبه الى الرجل السني غير الباغض لا هل البيت عليهم السلا م . إي لم يكن ناصبي ومعنى الناصبي .هو من نصب العداء لاهل البيت واتباع اهل البيت كالوهابيه في هذا العصر وكحركة الطالبان . اما الناصبي فيحر م عليك الزواج منه . ..اما اهل السنه فالمذاهب عندهم مختلفه بين قائل بالجواز وقائل بالحرمه .فمنهم من يجوّز للرجل الزواج من شيعيه ومنهم يحرّم . وهكذا بالنسبه للمراه السنيه منهم من يجوّز لها الزواج من رجل
شيعي ومنهم يحرّم عليها .
تعليق