المشاركة الأصلية بواسطة 6 laith
المسلم العزيز ليث يا هداك الله رب العالمين سبحانه وتعالى يقول
ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ لَفِي
شِقَاقٍ بَعِيدٍ
لو تبحث في القران الكريم لن تجد ولا حتى اية واحدة لا من قريب
ولا من بعيد تشير الى ان رب العالمين سبحانه وتعالى انزل الكتاب
على غير الانبياء عليهم السلام
قال الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم
مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ
كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ
الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ
فالمسالة من سوف ياتي ويعلم الناس الكتاب والحكمة بعد النبي
صلى الله عليه واله
الصحابة لم يتعلموا كل الكتاب ولا الحكمة وهذا امر واضح
وصريح
والصحابة اختلفو في الكتاب وهذا ايضاً امر غير خافي
نعم رب العالمين سبحانه وتعالى قال
كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ
لكن لم يرد لا من قريب ولا من بعيد ان احد من الصحابة احاط
بكل ما في الكتاب
الله سبحانه وتعالى فصل القران لقوم يعلمون
قال في كتابه
حم (1) تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (2) كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا
عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
شي اخر انت ما اكملت الاية المباركة
نهاية الامر رب العالمين سبحانه وتعالى يقول
ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ
مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ
هناك ناس اصطفاهم رب العالمين سبحانه وتعالى ليحكموا بكتابه
سبحانه وتعالى
الصحابة لم يحكموا بكل ما في كتاب الله سبحانه وتعالى
وهذا خلاف صريح وواضح للقران الكريم
فماذا تقولون
تفضل



كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ
الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ
فالمسالة من سوف ياتي ويعلم الناس الكتاب والحكمة بعد النبي
صلى الله عليه واله
الصحابة لم يتعلموا كل الكتاب ولا الحكمة وهذا امر واضح
وصريح
والصحابة اختلفو في الكتاب وهذا ايضاً امر غير خافي
نعم رب العالمين سبحانه وتعالى قال
كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ
لكن لم يرد لا من قريب ولا من بعيد ان احد من الصحابة احاط
بكل ما في الكتاب
الله سبحانه وتعالى فصل القران لقوم يعلمون
قال في كتابه
حم (1) تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (2) كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا
عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
شي اخر انت ما اكملت الاية المباركة
نهاية الامر رب العالمين سبحانه وتعالى يقول
ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ
مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ
هناك ناس اصطفاهم رب العالمين سبحانه وتعالى ليحكموا بكتابه
سبحانه وتعالى
الصحابة لم يحكموا بكل ما في كتاب الله سبحانه وتعالى
وهذا خلاف صريح وواضح للقران الكريم
فماذا تقولون
تفضل



تعليق