تويت
المشاركة الأصلية بواسطة شيعي اخباري
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة شيعي اخبارياين النصوص التي تدل على كلامك
انت تستنتج استنتاج شخصي
هات الروايات
تعليق
-
هل قرأت خطبة الزهراء والتي سقتها في مشاركاتي السابقة وهل قرأت عدة احاديث تؤكد صحة ما هو بين ايدي الناس فالمسألة بديهية يا كمال فعندما تقول الروايات ان الكتاب بين ايدي الناس صحيحة اذاً هذا اوتوماتيكياً يدل على ان عدد اياته صحيحة وليس شرط ان يذكروا اهل البيت عدد الآيات والكلمات والأحرف والسور ويختموا بنهايتها بختم أميري لكي يقنعوك ان هذا ما يؤمنون ويقرون بهالمشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
فعندما اقول لك ان الكتاب بين يديك صحيح يعني عدد سوره وآياته وأحرفه صحيحة فلا داعي لأن افند العدد طالما انا مقر بصحته بشكل شاملتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيمالمشاركة الأصلية بواسطة سيبويه
السلام عليكم
البسملة أية في كتاب الله.
وبها عرف الصحابة بداية السور الجديدة...
ودونك السبع المثان (سورة الفاتحة)تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة شيعي اخباريانت تحاول ان تدس رأسك في الكتاب وتتكلم خارج الموضوع
تقول ان المفاد من خطبة الزهراء ان القران نفسه غير محرف واقول انا لم اتكلم عن التحريف انا اتكلم عن عدد الايات عند الشيعة
مثلا ان عدد القران عند اهل السنة 6236 اية ومن ضمنها اية الكرسي تنتهي بهو العلي العظيم وعند الشيعة اية الكرسي تضم الايتين بعدها بنفس رقمها مما يعني اختلاف بالعدد برقمين فيما يخص اية الكرسي
فالعدد مختلف بيتتا وبينكم
وعلى هذا نريد الرقم الصحيح عندكم لعدد ايات القران بالدليل من كلام علمائكم وائمتكم
تعليق
-
إن شاء الله يكون القرآن كله أية واحده من بدايته حتى نهايته؟؟؟؟
ماذا سيتغير؟؟؟؟تعليق
-
أخ كمال ينقل السيوطي عن الداني كما في الإتقان ( 1/232) : قال الداني: أجمعوا على أن عدد آيات القرآن ستة آلاف آية ثم اختلفوا فيما زاد على ذلك فمنهم من لم يزد ومنهم من قال: ومائتا آية وأربع آيات وقيل: وأربع عشرة وقيل: وتسع عشرة وقيل: وخمس وعشرون وقيل: وست وثلاثون
أقول سيبويه : فهاهم أهل السنة مختلفين في عدد آيات القرآن كما قال الدانيتعليق
-
عند السنة هناك خلافالبسملة أية في كتاب الله.
وبها عرف الصحابة بداية السور الجديدة...
تعليق
-
كتبهم تقول ما نعرف ان هناك سورة جديدة إلا بالبسملة...
والقول بأن سورة براءة لم تبدأ بالبسملة دليل على ان البسملة أية في كتاب الله....
هناك قانون ارسوه من قبل ألا وهو عدم التشبه بالروافض..
البسملة والجهر بها من علامات الشيعة...
فيخفتون ويحذفون...
لا أكثر ولا أقل...
وما ذكرته عن انهم ما كانوا يعرفون بدايات الأيات إلا بالبسملة ليس مني بل في كتبهم....
فهي أية في كتاب الله...تعليق
-
انت الآن من بدأ يغرد خارج سرب الموضوعالمشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
فأنا عندما أقول لك ان الكتاب الذي بين يديك صحيح يعني تعداد اياته وسوره وحروفه وكلماته صحيحة من دون ان اردد من جديد العددية وهذا يعني لو قلت لك يا كمال كتابك صحيح فهل هذا يحتاج مني ان اقول مجدداً ان عدد اياته وسوره كذا وكذا
وإذا كانت المشكلة هي فقط في اية الكرسي فأتمنى منك ان تضع لنا روايات صحيحة تقول ان اية الكرسي تتضمن ايضاً الآيات التي بعدها إلى هم فيها خالدون .
انتبه نريد رواية صحيحة تشير الى ان اية الكرسي تنتهي بـ هم فيها خالدون
فتفضل نحن بالإنتظارتعليق
-
أخ كمال ما تقول في كلام الداني من الخلاف حول عدد آيات القرآن
أخ كمال ينقل السيوطي عن الداني كما في الإتقان ( 1/232) : قال الداني: أجمعوا على أن عدد آيات القرآن ستة آلاف آية ثم اختلفوا فيما زاد على ذلك فمنهم من لم يزد ومنهم من قال: ومائتا آية وأربع آيات وقيل: وأربع عشرة وقيل: وتسع عشرة وقيل: وخمس وعشرون وقيل: وست وثلاثون
تعليق
-
الأخ المعتمد الأخ كمال يطالبنا بعدد آيات القر آن
والإمام الداني عندهم يقول : أجمعوا على أن عدد آيات القرآن ستة آلاف آية ثم اختلفوا فيما زاد على ذلك فمنهم من لم يزد ومنهم من قال: ومائتا آية وأربع آيات وقيل: وأربع عشرة وقيل: وتسع عشرة وقيل: وخمس وعشرون وقيل: وست وثلاثون
فما رأيك يا أخ المعتمد ؟؟
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
اخي الفاضل سيبويه
العضو الكمال (والكمال لله وحده جل اسمه وعلا)
لا تفرق عنده حتى لو جئته بمليون أية او حديث صحيح او متواتر في ان علماؤهم يقولون بنقص القرآن وبتحريفه...
لا تفرق عنده....
ولهذا عالبيه اللا دينيون من السلفيه سابقا...
هدف هذا هو التأثير على بعض الشيعة ليقول لهم أن قرأنكم محرف.
كفروا من يقول به...
واتركوا التشيع
هذا هو هدف هذا الرجل......
عودا إلى سؤالك....
أنت نقلت قول عالم من علمائهم وانا نقلت قولا اخر لأحد اكبر علماؤهم ألا وهو إبن كثير يقر بعد كتابة القرآن الكريم وتوزيعه في انحاء المعمورة بحوالي 600 سنة ان القرآن الكريم الذي بين أيدينا هو 6000 أية وقد يزيدون؟؟؟
وكلامك يجب أن يؤخذ بالحسبان ويجب أن يرد عليه الكمال سلبا أو إيجابا....التعديل الأخير تم بواسطة المعتمد في التاريخ; الساعة 29-06-2013, 01:35 PM.تعليق
تعليق