إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

أيهما أعجب , عمر الامام المهدي او هذا النبي !!!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • أيهما أعجب , عمر الامام المهدي او هذا النبي !!!!

    قصص الأنبياء - (1 / 119)
    فإن القرآن يقتضى أن نوحا مكث في قومه بعد البعثة وقبل الطوفان ألف سنة إلا خمسين عاما فأخذهم الطوفان وهم ظالمون.
    ثم الله أعلم كم عاش بعد ذلك ؟ فإن كان ما ذكر محفوظا عن ابن عباس - من أنه بعث وله أربعمائة وثمانون سنة، وأنه عاش بعد الطوفان ثلاثمائة وخمسين سنة - فيكون قد عاش على هذا
    ألف سنة وسبعمائة وثمانين سنة.

    أقول : عمر هذا النبي أعجب أو قولكم بإستحالة ان يبقى الامام المهدي كل هذه المدة ؟؟؟!!!

  • #2

    يحكم عليه بحال الناس في عصره.

    تعليق


    • #3
      يحكم عليه بحال الناس في عصره.
      المسئلة هي ايمان الناس بقدرة الله وتصديقهم اياته وليس حكم الناس في كل عصر
      التعديل الأخير تم بواسطة موالي علي 1985; الساعة 10-07-2013, 07:41 PM.

      تعليق


      • #4
        الخضر عليه السلام دفن ادم عليه السلام وهو حي يرزق الى يومنا

        إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 1) - رقم الصفحة : ( 383 )
        - وأما الخلاف في وجوده إلى زماننا هذا ، فالجمهور على أنه باق إلى اليوم . قيل لأنه دفن آدم بعد خروجهم من الطوفان فنالته دعوة أبيه آدم بطول الحياة . وقيل لأنه شرب من عين الحياة فحيى .


        إبن حجر الهيثمي - الصواعق المحرقة - رقم الصفحة : ( 338 ) الحاشية - طبعة دار الكتب العلمية
        ونقل إبن حجر الهيثمي في ( الصواعق المحرقة ) : أخرج أبو نعيم بسند صحيح عن رياح بن عبيدة : خرج عمر بن عبد العزيز إلى الصلاة وشيخ يتوكأ على يده فقلت في نفسي : إن هذا الشيخ جاف ، فلما صلى ودخل لحقته فقلت : أصلح الله الأمير من الشيخ الذي كان يتكئ على يدك ؟ قال : يا رباح رأيته ، قلت : نعم قال : ما أحسبك إلا رجلا صالحا ذاك أخي الخضر أتاني فأعلمني أني سألي أمر هذه الأمة وأني سأعدل فيها فرحمه الله ورضي عنه .
        - قال محقق كتاب ( الصواعق المحرقة ) طبعة دار الكتب العلمية في الحاشية : ذكر النووي في تهذيب الأسماء أن أكثر العلماء أجمعوا على أن الخضر حي موجود بين أظهرنا … وأن إبن الصلاح أفتى بأنه حي عند جماهير العلماء والصالحين والعامة .


        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985

          المسئلة هي ايمان الناس بقدرة الله وتصديقهم اياته وليس حكم الناس في كل عصر

          الله قادر على ان يجعله يموت ايضا
          ولكن في الواقع نحن نحكم على الامور بحسب السنن والا لما جاز الحكم بوفاة شخص مفقود ابدا ولما جاز توزيع تركته.

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985
            الخضر عليه السلام دفن ادم عليه السلام وهو حي يرزق الى يومنا


            إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 1) - رقم الصفحة : ( 383 )

            - وأما الخلاف في وجوده إلى زماننا هذا ، فالجمهور على أنه باق إلى اليوم . قيل لأنه دفن آدم بعد خروجهم من الطوفان فنالته دعوة أبيه آدم بطول الحياة . وقيل لأنه شرب من عين الحياة فحيى .


            إبن حجر الهيثمي - الصواعق المحرقة - رقم الصفحة : ( 338 ) الحاشية - طبعة دار الكتب العلمية

            ونقل إبن حجر الهيثمي في ( الصواعق المحرقة ) : أخرج أبو نعيم بسند صحيح عن رياح بن عبيدة : خرج عمر بن عبد العزيز إلى الصلاة وشيخ يتوكأ على يده فقلت في نفسي : إن هذا الشيخ جاف ، فلما صلى ودخل لحقته فقلت : أصلح الله الأمير من الشيخ الذي كان يتكئ على يدك ؟ قال : يا رباح رأيته ، قلت : نعم قال : ما أحسبك إلا رجلا صالحا ذاك أخي الخضر أتاني فأعلمني أني سألي أمر هذه الأمة وأني سأعدل فيها فرحمه الله ورضي عنه .

            - قال محقق كتاب ( الصواعق المحرقة ) طبعة دار الكتب العلمية في الحاشية : ذكر النووي في تهذيب الأسماء أن أكثر العلماء أجمعوا على أن الخضر حي موجود بين أظهرنا … وأن إبن الصلاح أفتى بأنه حي عند جماهير العلماء والصالحين والعامة .


            العبرة بثبوت حديث صحيح من الرسول عليه الصلاة والسلام
            وهذا غير موجود هنا.


            يعني مجرد قول بلا دليل.

            تعليق


            • #7
              طيب الان تأتيك الصفعة يا زميلي لتعلم وليعلم القارئ كم انتم مراوغون


              السؤال

              هل الدجال الذي اخبر عنه رسول الله ص واله حي يرزق منذ وجود النبي الى يومنا هذا ام لا

              انتظر الاجابة لتنسف ما قلته كله

              تعليق


              • #8
                لايوجد مستحيل في قدرة الله عزوجل سبحانك يارب

                تعليق


                • #9
                  بواسطة عفوك

                  يحكم عليه بحال الناس في عصره
                  ماذا تقصد ؟؟؟؟

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985
                    طيب الان تأتيك الصفعة يا زميلي لتعلم وليعلم القارئ كم انتم مراوغون


                    السؤال

                    هل الدجال الذي اخبر عنه رسول الله ص واله حي يرزق منذ وجود النبي الى يومنا هذا ام لا

                    انتظر الاجابة لتنسف ما قلته كله

                    لا ندري متى خلق ولا ندري متى يموت وله امور غير ما عند البشر في تلك العصور فلا يقاس عليه ما يقاس على البشر الطبيعيين


                    فلو جاز القياس على الدجال، لما حكم بموت مفقود ابدا.
                    ونحن نحكم على صاحبكم (على فرض وجوده) بما كان على البشر في عصره.

                    تعليق


                    • #11
                      لا ندري متى خلق ولا ندري متى يموت وله امور غير ما عند البشر في تلك العصور فلا يقاس عليه ما يقاس على البشر الطبيعيين


                      لا تدري شنو بل انت على علم بحياة الدجال حتى ان كبار علمائك ومفتيهم صرحو بحياة الدجال

                      كيف لا تدري المهم اقرأ حديث الجساسه



                      يعيني عقولكم تستقبل ان يعيش دجال اعور 1400 عام ولا تستقبل عقولكم ان يعيش امام 1200

                      اقرأ هذا الحديث من الصحيح


                      صحيح مسلم


                      فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته جلس على المنبر وهو يضحك، فقال ليلزم كل إنسان مصلاه، ثم قال: "أتدرون لم جمعتكم؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: "إني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة، ولكن جمعتكم لأن تميماً الداري كان رجلاً نصرانياً، فجاء فبايع وأسلم، وحدثني حديثاً وافق الذي كنت حدثتكم عن المسيح الدجال، حدثني أنه ركب سفينة بحرية مع ثلاثين رجلاً من لخم وجذام، فلعب بهم الموج شهراً في البحر، ثم أرفئوا إلى جزيرة في البحر حتى مغرب الشمس، فجلسوا في أقرب السفينة، فدخلوا الجزيرة، فلقيتهم دابة أهلب كثير الشعر، لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر، فقالوا: ويلك ما أنت؟ فقالت: أنا الجساسة. قالوا: وما الجساسة. قالت: أيها القوم انطلقوا إلى هذا الرجل في الدير، فإنه إلى خبركم بالأشواق. قال: لما سمت لنا رجلاً فرقنا منها أن تكون شيطانة. قال: فانطلقنا سراعاً حتى دخلنا الدير فإذا فيه أعظم إنسان رأيناه قط خلقاً، وأشده وثاقاً، مجموعة يداه إلى عنقه ما بين ركبتيه إلى كعبيه بالحديد. قلنا: ويلك ما أنت؟ قال... وإني مخبركم عني: إني أنا المسيح، وإني أوشك أن يؤذن لي في الخروج، فأسير في الأرض، فلا أدع قرية إلا هبطتها في أربعين ليلة غير مكة وطيبة، فهما محرمتان علي كلتاهما، كلما أردت أن أدخل واحدة، أو واحداً منها استقبلني ملك بيده السيف صلتاً يصدني عنها، وإن على كل نقب منها ملائكة يحرسونها"


                      فلو جاز القياس على الدجال، لما حكم بموت مفقود ابدا.
                      ما تقصد بموت مفقود
                      ثم هل انا قست انا اقول انكم تؤمنون باشخاص عاشو اكثر بكثير مما عاش الامام المهدي فعلى ما تستنكرون على الشيعة اليس من المعيب ان تعطلو عقولكم وتؤمنون ببعض وتكفرون ببعض


                      ونحن نحكم على صاحبكم (على فرض وجوده) بما كان على البشر في عصره.


                      وقد عاش الدجال تلك الحقبة من الزمن وسوف يظهر ويقتله الامام ما هي المشكلة ان يكون الدجال عاش اكثر من الف واربع مئة عام


                      اما فرض وجوده من عدمه فلا علاقة لنا باعتقادك ولا يخصنى اصلا لانك تؤمن بكفر الانبياء وشركهم فهل هذا ملزم لنا

                      فلا تجعلنا نخوض بأمور تئلم بطنك




                      التعديل الأخير تم بواسطة موالي علي 1985; الساعة 11-07-2013, 12:58 PM.

                      تعليق


                      • #12

                        صحيح مسلم


                        فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته جلس على المنبر وهو يضحك، فقال ليلزم كل إنسان مصلاه، ثم قال: "أتدرون لم جمعتكم؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: "إني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة، ولكن جمعتكم لأن تميماً الداري كان رجلاً نصرانياً، فجاء فبايع وأسلم، وحدثني حديثاً وافق الذي كنت حدثتكم عن المسيح الدجال، حدثني أنه ركب سفينة بحرية مع ثلاثين رجلاً من لخم وجذام، فلعب بهم الموج شهراً في البحر، ثم أرفئوا إلى جزيرة في البحر حتى مغرب الشمس، فجلسوا في أقرب السفينة، فدخلوا الجزيرة، فلقيتهم دابة أهلب كثير الشعر، لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر، فقالوا: ويلك ما أنت؟ فقالت: أنا الجساسة. قالوا: وما الجساسة. قالت: أيها القوم انطلقوا إلى هذا الرجل في الدير، فإنه إلى خبركم بالأشواق. قال: لما سمت لنا رجلاً فرقنا منها أن تكون شيطانة. قال: فانطلقنا سراعاً حتى دخلنا الدير فإذا فيه أعظم إنسان رأيناه قط خلقاً، وأشده وثاقاً، مجموعة يداه إلى عنقه ما بين ركبتيه إلى كعبيه بالحديد. قلنا: ويلك ما أنت؟ قال... وإني مخبركم عني: إني أنا المسيح، وإني أوشك أن يؤذن لي في الخروج، فأسير في الأرض، فلا أدع قرية إلا هبطتها في أربعين ليلة غير مكة وطيبة، فهما محرمتان علي كلتاهما، كلما أردت أن أدخل واحدة، أو واحداً منها استقبلني ملك بيده السيف صلتاً يصدني عنها، وإن على كل نقب منها ملائكة يحرسونها"
                        متى خلق الدجال لا ادري فهو من زمن غير زماننا وله امور ما ليست للبشر العاديين فلا يقاس عليه البشر.

                        فنحن نقيس على من كان في تلك العصور المتأخره وهو ان الانسان لا يعيش كل تلك السنين.




                        وقد عاش الدجال تلك الحقبة من الزمن وسوف يظهر ويقتله الامام ما هي المشكلة ان يكون الدجال عاش اكثر من الف واربع مئة عام

                        لايجوز القياس على الدجال.

                        لان الدجال من عصر قديم وايضا له احوال ليست على الناس العاديين.

                        والا لايجوز الحكم بموت اي مفقود ولو بعد 1000 سنة ولا يجوز توزيع امواله لانه بحكم الحي

                        وهذا باطل.

                        تعليق


                        • #13
                          انظر عزيزي القارئ كيف ان الوهابي مراوغ


                          قال
                          متى خلق الدجال لا ادري فهو من زمن غير زماننا وله امور ما ليست للبشر العاديين فلا يقاس عليه البشر.

                          فنحن نقيس على من كان في تلك العصور المتأخره وهو ان الانسان لا يعيش كل تلك السنين.


                          هنا لا يدري متى خلق الدجال

                          ثم قال

                          لان الدجال من عصر قديم وايضا له احوال ليست على الناس العاديين.


                          يعني انا طلبت منك مواليد الدجال يا قشوري

                          فكيف لا تعلم بوجوده متى ومن ثم

                          ان الدجال من عصور قديمة


                          السؤال هنا اي عصر الدجال من هذه العصور القديمة وكيف علمت انه من العصر القديم

                          انتظر الاجابة لنحصر النقاش زميلي ولنبين الكذب


                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985
                            انظر عزيزي القارئ كيف ان الوهابي مراوغ


                            قال


                            هنا لا يدري متى خلق الدجال

                            ثم قال



                            يعني انا طلبت منك مواليد الدجال يا قشوري

                            فكيف لا تعلم بوجوده متى ومن ثم

                            ان الدجال من عصور قديمة


                            السؤال هنا اي عصر الدجال من هذه العصور القديمة وكيف علمت انه من العصر القديم

                            انتظر الاجابة لنحصر النقاش زميلي ولنبين الكذب


                            نعم ليس في الرواية متى خلق ولا استطيع تحديد ذلك

                            سواء كان وجوده قبل عصر النبوة بالف سنة او كثر او اقل فهو سابق على عصر المهدي الذي تزعمون

                            ففي كل الاحوال لايقاس على البشر العاديين لان احواله ليست كاحوال البشر الطبيعيين


                            تعليق


                            • #15
                              لا تراوغ معي من اي دليل ومن اي مصدر قلت ان الدجال من العصور القديمة

                              اريد اثبات ودليل فهو يخدم الموضوع

                              السؤال الثاني المحرج

                              من اين علمت ان الفارق بين الدجال والمهدي عليه السلام متى ولد حتى وضعت عقيدتك فيه كونه لا يقاس بالعصور ولكل عصر وقت وعمر


                              العجيب ايها القارئ ان النبي ص واله تكلم عن الدجال في حياته ووصفه وقص النبي ص واله ما قص عليه من رئا الدجال
                              وانه مقيد في زمن رسول الله ص واله
                              وهذا الوهابي يقول لا ادري في اي عصر مع ان الحديث في صحيح مسلم صريح كونه في زمن النبي ص واله


                              ففي كل الاحوال لايقاس على البشر العاديين لان احواله ليست كاحوال البشر الطبيعيين


                              لا طبيعي ولا عادي هذه من ايات الله في خلقه ولخلقه من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر

                              ثبت في دينكم ان الخضر حي يرزق وكذلك الدجال وقد عمر الانبياء اكثر مما عمر المهدي عليه السلام

                              فالله قادر على كل شيئ
                              التعديل الأخير تم بواسطة موالي علي 1985; الساعة 11-07-2013, 06:49 PM.

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              10 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X