إعـــــــلان

**انصار الصدر00** · 14-07-2013, 10:25 AM

يا هداك الله

عندنا النبي صلى الله عليه واله نبي من اول يوم هبط الى الارض

كذلك الامام علي عليه الصلاة والسلام

رسول الله صلى الله عليه واله

واهل البيت عليهم الصلاة والسلام

يعرفون القران الكريم قبل البعثة

اي قبل ان رب العالمين سبحانه وتعالى يامر نبيه صلى الله عليه واله

بنشر رسالة الاسلام

*** يا الله عفوك *** · 14-07-2013, 10:33 AM

المشاركة الأصلية بواسطة انصار الصدر00

رسول الله صلى الله عليه واله
واهل البيت عليهم الصلاة والسلام
يعرفون القران الكريم قبل البعثة

افهم من هذا انه قبل السبع سنين لم يكن علي بن ابي طالب يعبد الله؟
ولا ابوطالب - على حسب زعمكم انه مؤمن - خلال الـ 7 سنوات
ولا خديجة
ولا بنات الرسول عليه الصلاة والسلام

**انصار الصدر00** · 14-07-2013, 10:40 AM

حبيبي محمد وال محمد عليهم الصلاة والسلام

مؤمنين و يعرفون القران الكريم قبل البعثة النبوية

اما ابو طالب فهو ولي من اولياء الله سلام الله تعالى عليه

هم مسلمين قبل ان يامر الله سبحانه وتعالى نبيه صلى الله عليه واله

بنشر رسالة الاسلام

*** يا الله عفوك *** · 14-07-2013, 10:44 AM

المشاركة الأصلية بواسطة انصار الصدر00

هم مسلمين قبل ان يامر الله سبحانه وتعالى نبيه صلى الله عليه واله
بنشر رسالة الاسلام

كيف تفسر لي العبادة قبل الناس بـ 7 سنوات؟
خلال هذه السنوات ... ماذا كان يفعل ابوطالب وخديجة وبنات الرسول عليه الصلاة والسلام؟

**انصار الصدر00** · 14-07-2013, 11:42 AM

هذه حسب الرواية التي عندكم

**المعتمد في التاريخ** · 14-07-2013, 12:37 PM

كان يعبد ولا ما كان يعبد
ما دخلك أنت؟؟؟

المصيبة أنك تقولون أن عمر بن الخطاب كان مسلما قبل أن يعلم نبي الإسلام بالإسلام...

**صوت الهـداية** · 14-07-2013, 12:56 PM

المشاركة الأصلية بواسطة * يا الله عفوك *

افهم من هذا انه قبل السبع سنين لم يكن علي بن ابي طالب يعبد الله؟
ولا ابوطالب - على حسب زعمكم انه مؤمن - خلال الـ 7 سنوات
ولا خديجة
ولا بنات الرسول عليه الصلاة والسلام

الحديث يتحدث عن العبادة وليس الايمان فلا تخلط بين الامرين وهذا ما اكدته النصوص الاخرى التي وردت في هذا المعنى كقوله عليه السلام ((روى الحاكم النﯿسابوري باسناده عن علي علﯿھ الّسﻼم قال: «اني عبدﷲ واخو رسولھ وأنا الصدﯾق
اﻷكبر، ﻻ ﯾقولھا بعدي اﻻّ كاذب، صلّﯿت قبل الناس بسبع سنﯿن قبل أن ﯾعبده احٌد من ھذه اﻷمة»

الايمان هو الاعتقاد القلبي بوجود الله وبنبوة النبي محمد عليه الصلاة والسلام

اما العبادة فهي الفرائض كالصلاة والصوم والحج والزكاة وغيرها

فان كان الامام علي ع ادى عبادة مشتركة مع النبي بسبع سنين فهذا لا يمنع ان يكون امن قبل الناس باكثر من ذلك

- الامام علي ع مؤمن منذ ولادته

- قبل البعثة بسبع سنين امر الله النبي الاكر م باداء بعض العبادات والامام علي كان ملازما للنبي منذ صغره فادى هذه العبادة مع الرسول

-- ثم بعث الله النبي بعد سبع سنوات فامنت خديجة وابي طالب بنبوته وعبدوا الله تعالى معه

**حميد الغانم** · 14-07-2013, 12:57 PM

ما اعرف هذه العبادة التي تنص عليها انت ها هنا
عبادة من ستي الارض ام من سني السماء
باعتبار ان الشيعة تقول بان اول ما خلق الله نور نبينا محمد صلوات ربي عليه
واسال عبادة الله ها هنا التي اشار لها الامام علي
هل هي عبادة على الاسلام
ام على الابراهيمية
بالانتظار
حميد الغانم

*** يا الله عفوك *** · 14-07-2013, 01:15 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية

فان كان الامام علي ع ادى عبادة مشتركة مع النبي بسبع سنين فهذا لا يمنع ان يكون امن قبل الناس باكثر من ذلك

افهم من هذا ان ابوطالب عندكم كان يؤمن بالله
ولكن لم يعبد الله فمثلا لم تحدثه نفسه ان يصلي لله تعالى الا بعد البعثة النبوية!!!
ولا حتى السيدة خديجة رضي الله عنها
ولا بنات النبي عليه الصلاة والسلام

هكذا انت ترى الامر؟

- قبل البعثة بسبع سنين امر الله النبي الاكر م باداء بعض العبادات والامام علي كان ملازما للنبي منذ صغره فادى هذه العبادة مع الرسول

النبي عليه الصلاة والسلام عاش 40 سنة قبل البعثة

في خلال هذه الاربعين سنة ...لم يعلم فيها النبي عليه الصلاة والسلام زوجته ولا بناته ولا عمه كيفية العبادة؟؟

ولكن ماذا قبل السبع سنوات؟؟؟
ايضا علي بن ابي طالب لم يكن يعبد الله تعالى!!!

-- ثم بعث الله النبي بعد سبع سنوات فامنت خديجة وابي طالب بنبوته وعبدوا الله تعالى معه

يعني انهم كانوا لايعبدون الله
ولكن يؤمنون بالله فقط

يعني لم يتصدق ابو طالب ابدا لله تعالى ولم يحج ولم يفعل شيء لله
الى من كانت عبادته قبل ذلك؟؟؟

**صوت الهـداية** · 14-07-2013, 01:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة * يا الله عفوك *

افهم من هذا ان ابوطالب عندكم كان يؤمن بالله
ولكن لم يعبد الله فمثلا لم تحدثه نفسه ان يصلي لله تعالى الا بعد البعثة النبوية!!!
ولا حتى السيدة خديجة رضي الله عنها
ولا بنات النبي عليه الصلاة والسلام

هكذا انت ترى الامر؟

النبي عليه الصلاة والسلام عاش 40 سنة قبل البعثة

في خلال هذه الاربعين سنة ...لم يعلم فيها النبي عليه الصلاة والسلام زوجته ولا بناته ولا عمه كيفية العبادة؟؟

ولكن ماذا قبل السبع سنوات؟؟؟
ايضا علي بن ابي طالب لم يكن يعبد الله تعالى!!!

يعني انهم كانوا لايعبدون الله
ولكن يؤمنون بالله فقط

يعني لم يتصدق ابو طالب ابدا لله تعالى ولم يحج ولم يفعل شيء لله
الى من كانت عبادته قبل ذلك؟؟؟

1- بدأ اللف والدران لم اقول ان ابو طالب وخديجة والامام علي عليهم السلام لم يعبدون الله تعالى ابدا

بل قلت اداء عبادة اسلامية مشتركة مع النبي ((عبدت الله مع النبي))

2- ليس غريبا ان لا يبلغ النبي عمه وزوجته واصحابه باداء عبادة ما فالنبي الاكرم لا يبلغ الا بعد ان يأمره الله تعالى بذلك
لذلك لم يصدع بالرسالة الا بعد البعثة

*** يا الله عفوك *** · 14-07-2013, 01:42 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية

1- بدأ اللف والدران لم اقول ان ابو طالب وخديجة والامام علي عليهم السلام لم يعبدون الله تعالى ابدا
بل قلت اداء عبادة اسلامية مشتركة مع النبي ((عبدت الله مع النبي))

لايوجد شيء اسمه عبادة مشتركة بل الكلام عن العبادة العامة
ـ قال عليه السلام : عبدت الله مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع سنين قبل أن يعبده أحد من هذه الأمة.

اي قبل عبادة الناس لله من هذه الامة عبده وليس انها عبادة مشتركة لان النفي عن عبادة الله مطلقا
فلو كان القصد عبادة مشتركة لما نفى العبادة مطلقا لله بعدها

حتى ان الاميني نقل اعظم من هذا

قال عليه السلام : آمنت قبل الناس سبع سنين.

2- ليس غريبا ان لا يبلغ النبي عمه وزوجته واصحابه باداء عبادة ما فالنبي الاكرم لا يبلغ الا بعد ان يأمره الله تعالى بذلك
لذلك لم يصدع بالرسالة الا بعد البعثة

لا اتكلم عن التبليغ
بل عن العبادة

فحتى علي بن ابي طالب لم يكن محل تبليغ

**حميد الغانم** · 14-07-2013, 01:43 PM

عضو نشط وفعّال

رقم العضوية : 99211
تاريخ التّسجيل: Mar 2012
المشاركات: 5,878
آخر تواجد: اليوم 11:42 AM
الجنس:
الإقامة:

ما اعرف هذه العبادة التي تنص عليها انت ها هنا
عبادة من ستي الارض ام من سني السماء
باعتبار ان الشيعة تقول بان اول ما خلق الله نور نبينا محمد صلوات ربي عليه
واسال عبادة الله ها هنا التي اشار لها الامام علي
هل هي عبادة على الاسلام
ام على الابراهيمية
بالانتظار
حميد الغانم

**الجابى** · 14-07-2013, 01:49 PM

أولا نصحح الحديث ,

القول المسددفي الذب عن مسند احمد للعسقلاني - (1 / 64)
قلت هذا لا يقتضي أن يكون حديثه موضوعا قال السيوطي الأجلح روى له الأربعة ووثقه ابن معين والعجلي وقال أبو حاتم ليس بالقوي وقال النسائي ضعيف وقال ابن عدي شيعي صدوق وحبة ضعفه الأكثر وقال العجلي تابعي ثقة وقال الطبراني يقال له رؤية وقال ابن عدي ما رأيت له منكرا قد جاوز الحد .اه

ولكن ما العجب ,

فهو موضع سر النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ,

لماذا لا يكون ان الامر الألهي لم يأذن لنبي الاسلام ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بأن يكشف عن دينه ومعتقده إلا لواحد من بني اهله وهو سيد الاوصياء وامام المتقين امير المؤمنين علي بن ابي طالب ,

**صوت الهـداية** · 14-07-2013, 01:59 PM

المشاركة الأصلية بواسطة * يا الله عفوك *

لايوجد شيء اسمه عبادة مشتركة بل الكلام عن العبادة العامة
ـ قال عليه السلام : عبدت الله مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع سنين قبل أن يعبده أحد من هذه الأمة.

اي قبل عبادة الناس لله من هذه الامة عبده وليس انها عبادة مشتركة لان النفي عن عبادة الله مطلقا
فلو كان القصد عبادة مشتركة لما نفى العبادة مطلقا لله بعدها

حتى ان الاميني نقل اعظم من هذا

قال عليه السلام : آمنت قبل الناس سبع سنين.

لا اتكلم عن التبليغ
بل عن العبادة

فحتى علي بن ابي طالب لم يكن محل تبليغ

قوله عليه السلام ((عبدت الله مع النبي)) تؤكد معنى العبادة المشتركة فالمعية تفيد الاشتراك اما كون نفي العبادة مطلقا في نهاية الحديث فهي عائدة ومرتبطة مع بدايته فنهاية كل كلام مرتبط مع بدايته والعرب تميل الى الاختصار وعدم تكرار الكلام فبما ان الامام بين في بداية الحديث ان العبادة مشتركة فليس هنالك من مبرر لكي يعود ويكرر ذلك في نهاية الحديث