إعـــــــلان

**عادل سالم سالم** · 25-08-2013, 09:43 PM

ماهو الدليل الصحيح؟؟
انا اريد هذا الدليل وليس رأي
فلا تنقل لي رأي بدون ان يكون معه دليل صحيح صريح في هذه المسألة

الدليل الصحيح في كتبكم نفسها حيث يشهدون ان الامام علي وفاطمة خالفا ابو بكر وعارضاه ...لذلك نحن نقبل شهادة صحاحكم في راي الامم علي وفاطمة... ونقبل شهادة صحاحكم في ان الامام علي يعتبرهما كاذبين اثمين غادرين...لذلك لاحاجة لادلة اخرى رغم كثرة وجودها

*** يا الله عفوك *** · 26-08-2013, 12:45 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم

الدليل الصحيح في كتبكم نفسها حيث يشهدون ان الامام علي وفاطمة خالفا ابو بكر وعارضاه ...لذلك نحن نقبل شهادة صحاحكم في راي الامم علي وفاطمة... ونقبل شهادة صحاحكم في ان الامام علي يعتبرهما كاذبين اثمين غادرين...لذلك لاحاجة لادلة اخرى رغم كثرة وجودها

قلت لك الرأي لاينطح الدليل .. اذا اختلف صحابيان فالعبرة بمن معه الدليل
ولكن مع ذلك كان علي يقر بصحة قول النبي عليه الصلاة والسلام
وفي خلافته اتبع الصديق ولم يعطي الورثة شيء

صحيح مسلم - 1757
مالك بن أوس حدثه قال أرسل إلي عمر بن الخطاب فجئته حين تعالى النهار قال فوجدته في بيته جالسا على سرير مفضيا إلى رماله متكئا على وسادة من أدم فقال لي يا مال إنه قد دف أهل أبيات من قومك وقد أمرت فيهم برضخ فخذه فاقسمه بينهم قال قلت لو أمرت بهذا غيري قال خذه يا مال قال فجاء يرفا فقال هل لك يا أمير المؤمنين في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد فقال عمر نعم فأذن لهم فدخلوا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي قال نعم فأذن لهما فقال عباس يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين هذا الكاذب الآثم الغادر الخائن فقال القوم أجل يا أمير المؤمنين فاقض بينهم وأرحهم فقال مالك بن أوس يخيل إلي أنهم قد كانوا قدموهم لذلك
فقال عمر أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم
ثم أقبل على العباس وعلي فقال أنشدكما بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض أتعلمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة قالا نعم ......

كم صحابي شهد بصحة ذلك؟؟؟
1- عثمان
2- عبدالرحمن
3- الزبير
4- سعد
5- علي
6- العباس

وهناك رواية اخرى عن ابي هريرة
ورواية اخرى عن ام المؤمنين عائشة

بالاضافة الى الصديق والفاروق
يعني المجموع = 10

والحمدلله رب العالمين

**عادل سالم سالم** · 01-09-2013, 08:28 PM

المشاركة الأصلية بواسطة * يا الله عفوك *

قلت لك الرأي لاينطح الدليل .. اذا اختلف صحابيان فالعبرة بمن معه الدليل
ولكن مع ذلك كان علي يقر بصحة قول النبي عليه الصلاة والسلام
وفي خلافته اتبع الصديق ولم يعطي الورثة شيء

صحيح مسلم - 1757
مالك بن أوس حدثه قال أرسل إلي عمر بن الخطاب فجئته حين تعالى النهار قال فوجدته في بيته جالسا على سرير مفضيا إلى رماله متكئا على وسادة من أدم فقال لي يا مال إنه قد دف أهل أبيات من قومك وقد أمرت فيهم برضخ فخذه فاقسمه بينهم قال قلت لو أمرت بهذا غيري قال خذه يا مال قال فجاء يرفا فقال هل لك يا أمير المؤمنين في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد فقال عمر نعم فأذن لهم فدخلوا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي قال نعم فأذن لهما فقال عباس يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين هذا الكاذب الآثم الغادر الخائن فقال القوم أجل يا أمير المؤمنين فاقض بينهم وأرحهم فقال مالك بن أوس يخيل إلي أنهم قد كانوا قدموهم لذلك
فقال عمر أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم
ثم أقبل على العباس وعلي فقال أنشدكما بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض أتعلمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة قالا نعم ......

كم صحابي شهد بصحة ذلك؟؟؟
1- عثمان
2- عبدالرحمن
3- الزبير
4- سعد
5- علي
6- العباس

وهناك رواية اخرى عن ابي هريرة
ورواية اخرى عن ام المؤمنين عائشة

بالاضافة الى الصديق والفاروق
يعني المجموع = 10

والحمدلله رب العالمين

صحيح مسلم [ جزء 3 - صفحة 1376 ]

49 - ( 1757 ) وحدثني عبدالله بن محمد بن أسماء الضبعي حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري أن مالك بن أوس حدثه قال

: أرسل إلي عمر بن الخطاب فجئته حين تعالى النهار قال فوجدته في بيته جالسا على سرير مفضيا إلى رماله متكئا على وسادة من أدم فقال لي يا مال إنه قد دف أهل أبيات من قومك وقد أمرت فيهم برضخ فخذه فاقسمه بينهم قال قلت لو أمرت بهذا غيري ؟ قال خذه يا مال قال فجاء يرفا فقال هل لك يا أمير المؤمنين في عثمان وعبدالرحمن بن عوف والزبير وسعد ؟ فقال عمر نعم فأذن لهم فدخلوا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي ؟ قال نعم فأذن لهما فقال عباس يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين هذا الكاذب الآثم الغادر الخائنفقال القوم أجل يا أمير المؤمنين فاقض بينهم وأرحهم ( فقال مالك بن أوس يخيل إلي أنهم قد كانوا قدموهم لذلك ) فقال عمر اتئدا أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( لا نورث ما تركنا صدقة ) قالوا نعم ثم أقبل على العباس وعلي فقال أنشدكما بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض أتعلمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة ) قالا نعم فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجتئما تطلب ميراثك من ابن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ما نورث ما تركنا صدقة ) فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبا بكر فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إني بار راشد تابع للحق فوليتهاثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع وأمركما واحد فقلتما ادفعها إلينا فقلت إن شئتم دفعتها إليكما على أن عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذتماها بذلك قال أكذلك ؟ قالا نعم قال ثم جئتماني لأقضي بينكما ولا والله لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة فإن عجزتما عنها فرداها إلي

.................................................. ........
لو شهد مليون صحابي ضد الامام علي ع وحده فالحق مع علي ع...جميع الصحابة الذين ذكرتهم انت هم من اعداء الامام علي ع وممن حاربوه عدا العباس وهو يؤيد الامام
.............................
الحديث فيه تناقض وكذب على الامام علي ع حيث ينسبون له القول ( نعم) وبنفس الوقت هو يطالب بارث فاطمة من ابيها

الحديث يبين راي الامام في ابو بكر وعمر حيث انهما اثمين كاذبين غادرين
..........................

كيف تحلون الاشكال
الرسول ص توعد من يكذب عليه متعمدا بالنار
وقد اختلف الامام علي وفاطمة عليهما السلام مع ابو بكر وعمر فمن الصادق ومن الكاذب.. طبعا عندنا الامام علي وفاطمة هما اصحاب الحق والقران يؤيد قولهما بالارث... لكن ابو بكر وعمر تعمدا الكذب على الرسول ص

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

يابن أبي قحافة أفي كتاب الله ترث أباك ولا أرث أبي ؟ لقد جئت شيئاً فريا

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين