إعـــــــلان

**العارف المتأله** · 04-09-2013, 11:34 PM

حبيبي الطيب الغالي اخونا الاجل خادم اخو زينب

تحية طيبة

باعتباري طبيب جراحة دماغ واعصاب ومتخصص في تشريح الدماغ والاعصاب ساجيب عن هذا السؤال وليس باعتباري طالب بحث خارج لان هذا سؤال يتعلق بعبد الله وليس بالله واهل الله

انتقال الاشارات العصبية داخل الدماغ يحتاج الوقت يختلف بحسب طبيعة النشاط العصبي فتخيل ناطحة سحاب ....اعذرني ساكمل بالانكليزي

THIS WILL LEAD TO ACTIVATION OF PAPEZ CIRCUIT ......THIS MY NEED UP TO .003 MILLISECONDS
THIS WILL DEPEND ON LONG TERM MEMEORY FROM HIPPOCAMPUS TO FORNIX UP TO CINGULATE GYRUS

وهذا يحتاج الى نصوير نشاط الدماغ من خلال ال

FUCTIONAL MAGNETIC RESONANCE OR FMRI

وهذا يستغرق 3 بالمليار من الثانية وارجوا منك الاطلاع على كتابنا المنهجي في جراحة الدماغ وهو منهج امريكي طبعة 2012 واسمه

YOUMAN NEUROLOGICAL SURGERY

**خادم اخو زينب** · 05-09-2013, 12:11 AM

وهذا يستغرق 3 بالمليار من الثانية

والجهد كم أخذ منك ؟
وهل يعد شي هذا الزمن رغم عظمت المتصور وبجميع ملاحقاتها؟
هذا المثال اعلاه اقرب شي لتصوير حضور عين الاشياء اليه تعالى
اي لايأخذ منه زمن او جهد جل وعلا
هذا المثل لا يقول ان الله يشبه الانسان ولاالعكس بل من باب تقريب
المطلب والله اعلم بحقيقة الامر من قبيل (وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُون)تأمل كي تكن من المتفكرين
لاحقائقها بل امثالها لايعلم حقائقها سوى ربها او من علمهُ

استغفر الله لي ولكم والحمد لله اولا واخر

**العارف المتأله** · 05-09-2013, 02:21 AM

الاخ الغالي خادم اخو زينب

شكرا لكم على تواصلكم وطيبة اخلاقكم وسعة صبركم

ذيل الاية ( لو انزلنا هذا القران على جبل .....) هو الاية التي ذكرتها وليس الامر كما تقول من ان ( صفحة الاعيان عند الله كصفحة الاذهان عندنا ) وتلك الامثال نضربها للناس

فالاية تنص على ان وتلك الامثال نضربها......نضربها ......نضربها .......نضربها .......نضربها.....اي يضربها الله وليس كمال الحيدري او غيره بل ضرب الامثال المرتبطة بالله محصور بالله واهل الله فقط وفقط

وتلك الامثال (((((((نضربها))))))))للناس لعلهم يتفكرون

فالذي يضرب الامثال المرتبطة بالله هو الله وحده لا شريك له

وعليه فأن ((صفحة الاعيان عند الله كصفحة الاذهان عندنا )) ليس من جنس (( وتلك الامثال نضربها للناس ))على الاطلاق لان الله لم يضربها بل ضربها عقل كمال الحيدري الذي لا يزن اكثر من كيلو ونصف

وشكرا لكم على التواصل ولا تنسونا من الدعاء

**العارف المتأله** · 05-09-2013, 02:36 AM

الاخ العزيز خادم اخو زينب

تحية طيبة

اعتقادي الراسخ وهذا دين ادين به الله تعالى لو ان الرسول واهل بيته كانوا معنا وسئلوا عن حكم من يقول ان (( صفحة الاعيان عند الله كصفحة الاذهان عندنا)) لكان الجواب انه من الجريمة ان يتجرأ البشر والمخلوق ليحيط بكيفية علاقة الله بخلقه ويقول ان صفحة الاعيان عند الله كصفحة الاذهان عندنا ...فمن ذا الذي يعرف حقيقة وكنه صفحة الاعيان عند الله؟؟؟؟؟؟؟؟ و من يعرف حقيقة علاقة الله بخلقه ؟؟؟؟؟

والله العلي العظيم ان قول صفحة الاعيان عند الله كصفحة الاذهان عندنا جريمة لا تغتفر .... جريمة ما بعدها جريمة

استغفر الله لي ولكم

**خادم اخو زينب** · 05-09-2013, 02:37 AM

((صفحة الاعيان عند الله كصفحة الاذهان عندنا ))

اخي الكريم ادامكم الله
ركز معي جيدا فيما انت نقلته باللون الاحمر
ماذا تفهم من حرف الكاف
حفظم الباري

**خادم اخو زينب** · 05-09-2013, 02:46 AM

المشاركة الأصلية بواسطة العارف المتأله

الاخ العزيز خادم اخو زينب

تحية طيبة

اعتقادي الراسخ وهذا دين ادين به الله تعالى لو ان الرسول واهل بيته كانوا معنا وسئلوا عن حكم من يقول ان (( صفحة الاعيان عند الله كصفحة الاذهان عندنا)) لكان الجواب انه من الجريمة ان يتجرأ البشر والمخلوق ليحيط بكيفية علاقة الله بخلقه ويقول ان صفحة الاعيان عند الله كصفحة الاذهان عندنا ...فمن ذا الذي يعرف حقيقة وكنه صفحة الاعيان عند الله؟؟؟؟؟؟؟؟ و من يعرف حقيقة علاقة الله بخلقه ؟؟؟؟؟

والله العلي العظيم ان قول صفحة الاعيان عند الله كصفحة الاذهان عندنا جريمة لا تغتفر .... جريمة ما بعدها جريمة

استغفر الله لي ولكم

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي المكرم
اذا طلب منكم شخص ان توضح لي علم الله بالاشياء من خلال شي حسي
فما جوابكم؟ طبعا هذا شي نتوقعه حتى من المومنين
ختم لكم ربي الخاتمه الحسنه

**العارف المتأله** · 05-09-2013, 02:47 AM

الاخ الغالي خادم اخو زينب

الكاف حرف تشبيه

وهذا التشبيه لم يرد عن القران ولا عن الرسول وعترته بل ورد من عقل الحيدري

باعتقادي ان قول صفحة الاعيان عند الله ك صفحة الاذهان عندنا تشبيه ساقط وسخيف ومنحط وفيها اهانة لمقام الخالق رب السماوات جل جلاله

وهذا رايي باعتباري طبيب وارى ان صفحة الاذهان عند البشر هي صفحة حقيرة ومحدودة ولا يمكن ولا يمكن ولا يمكن باي حال من الاحوال مقارنتها بصفحة الاعيان عند الله ....فصفحة المخلوق لا تشابه باي صورة من الصور صفحة الخالق سبحانه وتعالى عما يقولون

**العارف المتأله** · 05-09-2013, 02:52 AM

الاخ العزيز الغالي خادم اخو زينب

لو سئلت هذا السؤال وانا دكتور طلال الحسن او كمال الحيدري او اي من اتباع كمال الحيدري ساقول :

مثلما يفكر الانسان يفكر الله . ومثلما يفكر الله يفكر الانسان ....لانه صفحة الاعيان عند الله كصفحة الاذهان عندنا

**خادم اخو زينب** · 05-09-2013, 03:02 AM

فصفحة المخلوق لا تشابه باي صورة من الصور صفحة الخالق

ومن قال ان لله صفحة اعيان هل يوجد نص على وجود صفحة اعيان
اخي العزيز هو مصطلح وعليه يجب ان يكون اعترضك ان الله ليس له
صفحة اعيان

هذا التشبيه لم يرد عن القران ولا عن الرسول وعترته بل ورد من عقل الحيدري

اولا ليس اول من قال بها السيد ثم ليس من حقك سلب السيدويه من وان كنت تختلف معه
وثانيا انت متناقض مع نفسك اخي الكريم ترى تقول انه ليس لديه اي شي جديد
وهنا تنسب له شي لا يملكه احد غيره
انصف نفسك اخي الفاضل

**خادم اخو زينب** · 05-09-2013, 03:22 AM

المشاركة الأصلية بواسطة العارف المتأله

الاخ العزيز الغالي خادم اخو زينب

لو سئلت هذا السؤال وانا دكتور طلال الحسن او كمال الحيدري او اي من اتباع كمال الحيدري ساقول :

مثلما يفكر الانسان يفكر الله . ومثلما يفكر الله يفكر الانسان ....لانه صفحة الاعيان عند الله كصفحة الاذهان عندنا

الاخ العزيزو الغالي العارف المتأله

طبيب جراحةدماغ واعصاب ومتخصص في تشريح الدماغ والاعصاب

يبدو ياحبيبي تحتاج الى طبيب دماغ واعصاب
اخي لا تبحث عن عثرات او تريد هدم مروه مومن
اسمع جيداً

قال الصادق عليه السلام: «من روى على مؤمن رواية يريد بها شينه، وهدم مروّته، ليسقط من أعين الناس، أخرجه اللّه تعالى من ولايته الى ولاية الشيطان، فلا يقبله الشيطان»

وعنه عليه السلام قال: «قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله: لا تطلبوا عثرات المؤمنين، فإنه من تتبع عثرات المؤمنين تَتَبّع اللّه عثراته، ومن تتبع اللّه عثراته يفضحه ولو في جوف بيته».

واسغفر الله ولا يذهب بحلمك الشيطان

والحمد لله اولا واخر

**السيد الكربلائي** · 05-09-2013, 12:16 PM

العارف المتأله
لا تحمه ... تره الحرارة 47 درجة و الكهرباء مقطوعة

يعني
فاقد الشيء لا يعطيه ... فأكرمنا بسكوتك

**العارف المتأله** · 05-09-2013, 05:04 PM

الاخ خادم اخو زينب

شكرا جزيلا على هذه النصيحة واعلم اني لم اتجاوز مطلقا وابدا ولم ولن افعل

ولن اتوقف في نقد الافكار والمواقف الى ان اموت فانا حر باختيار الاراء والافكار ونقدها
انا حر
انا حر
انا حر
هذا المنبر هو المنبر الحر وهو للاحرار وانا واحد نهم

الاخ السيد الكربلائي لن اسكت في نقد الافكار الى الابد
لن اسكت
لن اسكت
لن اسكت لاني حر

الاخ السيد الكربلائي والاخ خادم اخو زينب ارجوا منكم مناقشة كل نقطة ذكرتها في نقد كتاب كمال الحيدري منطق فهم القران

العجيب والغريب ان بعض الناس يعتبر كمال الحيدري معصوم وحتى لو اخطأ فانهم يبررون ويفلسفون اخطاءه

كمال الحيدري ومشروعه ليس معصوم ولذا اقوم بالنقد والمناقشة لافكاره

**العارف المتأله** · 05-09-2013, 05:21 PM

كمال الحيدري ليس بمعصوم

فلماذا حين يتم نقد ومناقشة افكاره يبدا السب والشتم ؟؟؟؟

هل سمعتم احد الاشخاص قام بكتابة مواضيع عن فقه الائمة وسماها القرانية بالاصل والصادقية بالعرض او

القرانية بالاصل الفاطمية او العلوية بالعرض

هل سمعتم هكذا مواضيع ؟؟؟

لم نغالي في مقام الائمة كما فعل الدكتور طلال الحسن في مقام كمال الحيدري حين كتب في كتاب منطق فهم القران ما نصه :

القرانية بالاصل والحيدرية بالعرض

نعم ايها الناس

القرانية بالاصل والحيدرية بالعرض

ما هذا الغلو والتبجيل السخيف الباهت الذي يخلق الاستبداد والدكتاتوريات الفكرية والمعرفية ؟؟؟؟؟؟

انتظر من اخونا السيد الكربلائي وبدون زعل ان يكتب لنا موضوع افكار هي قرانية بالاصل بديرية بالعرض ( اشارة الى فاضل البديري )

نعم سوف ياتي اليوم الذي نرى فيه :

القرانية في الاصل والبديرية في العرض على غرار طلال الحسن حين كتب

القرانية في الاصل والحيدرية في العرض

ولكن لم ولن ياتي اليوم الذي نرى فيه :

القرانية في الاصل والمعصومية بالعرض

فمتى نرى افكار هي القرانية في الاصل والباقرية بالعرض ؟؟؟

اهل البيت في مظلومية عظيمة

ياليت

ياليت

ياليت

ياليت كان تعصبنا وتمسكنا بالائمة مثل تعصبنا وتمسكنا بالاشخاص والمراجع

فترى الائمة يسبون ويشتمون ويساء لهم ليل نهار ولا يتحرك جفن ولكن ....ولكن ....ولكن حين يسب المراجع الفلاني او العلاني تقوم الدنيا ولا تقعد .....لماذا ؟؟؟

الجواب لان تمسكنا بالاشخاص والمراجع االغير معصومين كثر بكثير من تعصبنا وتمسكنا و ولاؤنا للمعصومين عليهم السلام

كمال الحيدري ليس بمعصوم .....فلماذا لا تقبلون النقد والمناقشة بحق ارائه

ارجوا الموضوعية والعلم في مناقشة النقاط التي ذكرتها في نقد ومناقشة كتاب منطق فهم القران للسيد كمال الحيدري

انتظر الرد من جهة والسب والشتم من جهة اخرى

تفضلوا بالرد

**خادم اخو زينب** · 05-09-2013, 07:52 PM

المشاركة الأصلية بواسطة العارف المتأله

الاخ خادم اخو زينب

شكرا جزيلا على هذه النصيحة واعلم اني لم اتجاوز مطلقا وابدا ولم ولن افعل

ولن اتوقف في نقد الافكار والمواقف الى ان اموت فانا حر باختيار الاراء والافكار ونقدها
انا حر
انا حر
انا حر
هذا المنبر هو المنبر الحر وهو للاحرار وانا واحد نهم

الاخ السيد الكربلائي لن اسكت في نقد الافكار الى الابد
لن اسكت
لن اسكت
لن اسكت لاني حر

الاخ السيد الكربلائي والاخ خادم اخو زينب ارجوا منكم مناقشة كل نقطة ذكرتها في نقد كتاب كمال الحيدري منطق فهم القران

العجيب والغريب ان بعض الناس يعتبر كمال الحيدري معصوم وحتى لو اخطأ فانهم يبررون ويفلسفون اخطاءه

كمال الحيدري ومشروعه ليس معصوم ولذا اقوم بالنقد والمناقشة لافكاره

الاخ الكريم
نعم انت حر في نقد الافكار
وغيركم ايضا حر في نقده للافكار
ولكن من يحدد انك تنقد بشكل صحيح
وما هو الظامن على ان نقدكم وهو الحق
ثم من ادعى عصمة شخص (لماذا البهتان)
والسلام عليكم

**خادم اخو زينب** · 05-09-2013, 08:19 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ارجوا الموضوعية والعلم في مناقشة النقاط التي ذكرتها في نقد ومناقشة كتاب منطق فهم القران للسيد كمال الحيدري
انتظر الرد من جهة والسب والشتم من جهة اخرى
تفضلوا بالرد

الاخ العزيز
هل الموضوعيه والعلم هي هذه

اين السيد الحيدري حين راجع الكتاب وقرائته قبل طباعته من حذف او تقليل تلك التبجليات والتعظيمات والتقديسات تجاهه
فما هو الجديد والمفيد غير دوخة الراس لا ادري؟؟؟!!!
وهذا الكلام ليس بجديد ابدا وعليه اجماع امة الاسلام .....اين الجديد والتجديد في الموضوع ؟؟؟؟؟
القران كما فعلت انت واصحابك في تفسير القران واعتماد فلسفة ملا صدرا كرافد حقيقي في التفسير؟؟؟؟!!! وهل يجوز شرعا يا سيد كمال اعتبار الفتوحات الشيطانية لمميت الدين بن عربي الزنديق الاكبر والكافر الاعور كرافد حقيقي في التفسير وما أكثر اعتمادك عليه في كتاب منطق فهم القران ومتابعة متن الكتاب وحاشيته كافية لاثبات ذلك للقاريء اللبيب !!!!!! والله عجيب !!
اقول يا سيد كمال الحيدري متى كانت فلسفة الاغريق واليونان وملا صدرا وهلوسات المرضى النفسانيين المسماة بالعرفان جزء من الاسلام وضرورية ومهمة لفهم الاسلام؟؟؟!!!! غريب عجيب !!!!
انتهى كلام الدكتور الحسن وهو عجيب وغريب !!!!
وهل يجوز استعمال هلوسات الصوفيين والدراويش في تفسير القران يا سيد كمال الحيدري ؟؟؟؟
قول يا سيد كمال كل مشروعك الفكري والمعرفي هو مبني على اساس اصطلاحات ومفاهيم والفاظ ومعاني بعيدة كل البعد عن روح الوحي وذوق تدبر القران و دراية احاديث المعصومين....فماذا تسمي اصالة الوجود واعتبارية الماهية والوحدة المشككة والوحدة في عين الكثرة والكثرة في عين الوحدة والروح جسمانية الحدوث روحانية البقاء والحمل الشايع والاولي و اتحاد العقل والعاقل والمعقول والعلم والعالم والمعلوم وعدم الصغير على الكبير ...و و و مئات من الامور الغريبة عن القران
يا سيد كمال قوانين العقل البشري وهلوسات المرضى النفسانيين من الدراويش والصوفيين لا تجري على الخالق جل جلاله ....مفهوم ؟؟ وصلت الرسالة لو بعد ؟؟

هذه عينيه لما تحدث به هل تعتقد هذا يسمى نقد افكار؟
طبعا يكون في علمك اخي الفاضل
ليس في موضوعك سوى ما وقفت عليه في بدايه حواري معك
واذا كنت تعتقدانك صحيح فغيرك يعتقد بخلاف ذالك
ولو وجدت لك نقداً موضوعي علمي اول من يشد على يديك انا
ثم متى كان نقد الافكار يتعرض للاشخاص؟
ومتى كان راي يفرض على الغير ما لم تكن بديهيه او هو اقرها؟

اشكال على افضل تفسير موجود عند الشيعة الامامية وهو تفسير مواهب الرحمن للامام عبد الاعلى السبزواري وهذا نص الاشكال

انت بحاجه لنقد ذاتي على غرار ما تسميه نقداً
والحمد لله وله المنه

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

قراءة نقدية في كتاب منطق فهم القران لكمال الحيدري

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين