إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الكمال 977 تعال هنا واثبت صحة كلامك ومن تقصد به

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الكمال 977 تعال هنا واثبت صحة كلامك ومن تقصد به

    ذكرت في موضوع لنا اخر ما يلي :

    المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
    حكمه كحكم من شهد على الثقل الاكبر القران بالنفاق وان مؤلفيه وجامعيه منافقين غيروا مافيه من احكام وجعلوه كتابا للمنافقين وليس للمؤمنين
    لكن الفارق ان هؤلاء لم يكونوا مضطرين فحكمهم اشد
    فتعال هنا وبين لنا :
    1- من تقصد بهذا الكلام؟
    2- وما دليلك عليه؟
    3- ومن قال ووصف القران بالنفاق ؟!!! القران يا كمال كما قلت انت
    4- ومن قال ان القران كتاب للمنافقين ؟
    5- ان كنت تقصد شيعة علي اعلى الله مقامهم الشريف فاما ان تثبت ذلك من كلامهم والا فلا مقام لك في هذا المنتدى الشريف لا بهذا المعرف ولا معرف اخر

  • #2
    المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ مرتضى الحسون
    ذكرت في موضوع لنا اخر ما يلي :
    الكمال977 حكمه كحكم من شهد على الثقل الاكبر القران بالنفاق وان مؤلفيه وجامعيه منافقين غيروا مافيه من احكام وجعلوه كتابا للمنافقين وليس للمؤمنين
    لكن الفارق ان هؤلاء لم يكونوا مضطرين فحكمهم اشد

    5- ان كنت تقصد شيعة علي اعلى الله مقامهم الشريف فاما ان تثبت ذلك من كلامهم والا فلا مقام لك في هذا المنتدى الشريف لا بهذا المعرف ولا معرف اخر
    http://www.yahosein.com/vb/showpost....57&postcount=2

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة م9
      احسنتم مولانا العزيز على الاشارة بالرابط

      تعليق


      • #4
        - ان كنت تقصد شيعة علي اعلى الله مقامهم الشريف فاما ان تثبت ذلك من كلامهم والا فلا مقام لك في هذا المنتدى الشريف لا بهذا المعرف ولا معرف اخر
        الحمد لله كاشف المعرفات المتعددة للاعضاء
        بحيث اصبحت ياشيخ تتكلم بلسان وكانك ان الادارة تعرف المعرفات وتهدد بالطرد والتجميد

        ياشيخ انا لا اقصد الشيعة على العموم لان الشيعة كثير منهم عوام ومنهم علماء يحترمون هذا القران الذي بين ايدينا ويوقرونه ويجلونه ويقول انه كتاب الله بلا زيادة ولا نقصان وليس فيه ركاكة القول والكلمات وهؤلاء منهم الشيخ الطبرسي المفسر والشيخ الصدوق والشيخ الطوسي والشيخ علم الهدى

        ولكن بالمقابل هناك من قال ان الصحابة المنافقين الفوا هذا القران وجمعوه من عند انفسهم بخلاف كتاب الله الذي جمعه الامام علي واتاهم به وقالوا له لاحاجة لنا به فاخفاه الامام علي عند ابنائه يثوارثونه الى ان يظهره الامام الحجة التاسع من ولد الحسين
        وهؤلاء المنافقين الصحابة لما الفوا هذا الكتاب الذي جعلوه بديلا لكلام الله القران المنزل اصبح كتابهم هو كتاب المنافقين غيروا فيه وبدلوا وحرفوا حتى ان كلماته اصبح فيها من الركاكة والسخافة

        هذا راي البعض لاينكره الا مكابر
        واليوم الشيعة يزعمون ظاهرا ان هذا القران الذي بين ايدينا هو كتاب الله كما انزل من غير زيادة ونقصان وهؤلاء اليوم نحن لانتهمهم بالقول بان القران حرفه وغيره المنافقون وجعلوا كلماته ركيكة وسخيفة لاننا نحكم بظاهر قول الشيعة اليوم ولانحكم بما يخفون كما امرنا الله ان نتعامل مع الناس بالظاهر ونكل السرائر الى الله
        فان كان ظاهرهم كسرائرهم من دون تقية فنقول بها ونعمت والحمد لله بل ونشكرهم على ذلك ان نبذوا القول الباطل وتمسكوا بكتاب الله المحفوظ الذي بين ايدينا ولم يتهموه بالركاكة والسخف

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

          ياشيخ انا لا اقصد الشيعة على العموم لان الشيعة كثير منهم عوام ومنهم علماء يحترمون هذا القران الذي بين ايدينا ويوقرونه ويجلونه ويقول انه كتاب الله بلا زيادة ولا نقصان وليس فيه ركاكة القول والكلمات وهؤلاء منهم الشيخ الطبرسي المفسر والشيخ الصدوق والشيخ الطوسي والشيخ علم الهدى
          قال النوري الطبرسي ان الطوسي كان يستخدم التقية

          تعليق


          • #6
            قول الطبرسي يتحمله هو لا نحن ولا الطوسي

            تعليق


            • #7


              وأيضا نعمة الله الجزائري حمل انكارهم للتحريف على التقية
              فقال:
              نعم قد خالف فيها المرتضى والصدوق والشيخ الطبرسي وحكموا بأن ما بين دفتي المصحف هو القرآن المنزل لا غير ولم يقع فيه تحريف ولا تبديل.
              والظاهر أن هذا القول إنما صدر منهم لأجل مصالح كثيرة منها سد باب الطعن عليها بأنه إذا جاز هذا في القرآن فكيف جاز العمل بقواعده وأحكامه مع جواز لحوق التحريف لها.
              الأنوار النعمانية ج2 ص357


              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

                الحمد لله كاشف المعرفات المتعددة للاعضاء
                بحيث اصبحت ياشيخ تتكلم بلسان وكانك ان الادارة تعرف المعرفات وتهدد بالطرد والتجميد
                انا لم اتكلم بلسان الادارة وانما تكلمت بلسان القانون الذي وافقت انت وكل عضو عليه حينما دخل الى هذا المنتدى الشريف والذي من بنوده عدم التجاوز على طرف وعدم توجيه التهم الا بالدليل والمصدر الموثق
                وانت عرضت بالطائفة المحقة اعلى الله مقامهم الشريف واسات الى الفرقة الناجية التي اخبر المصطفى بنجاتها بانهم اتهموا القران وقالوا عنه انه كتاب نفاق فقدم دليلك على ذلك

                المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

                ياشيخ انا لا اقصد الشيعة على العموم لان الشيعة كثير منهم عوام ومنهم علماء يحترمون هذا القران الذي بين ايدينا ويوقرونه ويجلونه ويقول انه كتاب الله بلا زيادة ولا نقصان وليس فيه ركاكة القول والكلمات وهؤلاء منهم الشيخ الطبرسي المفسر والشيخ الصدوق والشيخ الطوسي والشيخ علم الهدى
                المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
                شنشنة اعرفها من اخزم
                قدم دليلك وبالمصادر وارقام الصفحات على ان الشيعة ولو واحد منهم قال ان القران كتاب نفاق ولا تبق تدندن حول كلمات لا طائل منها وتفرق حسب هواك اراء الشيعة واقوال علمائها

                المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

                ولكن بالمقابل هناك من قال ان الصحابة المنافقين الفوا هذا القران وجمعوه من عند انفسهم بخلاف كتاب الله الذي جمعه الامام علي واتاهم به وقالوا له لاحاجة لنا به فاخفاه الامام علي عند ابنائه يثوارثونه الى ان يظهره الامام الحجة التاسع من ولد الحسين
                وهؤلاء المنافقين الصحابة لما الفوا هذا الكتاب الذي جعلوه بديلا لكلام الله القران المنزل اصبح كتابهم هو كتاب المنافقين غيروا فيه وبدلوا وحرفوا حتى ان كلماته اصبح فيها من الركاكة والسخافة
                المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
                قدم دليلك على هذا وبالمصادر والارقام ولا تفتر على الناس
                فان المقام مقام العلم والبيان لا مقام الجهل والافتراء

                المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

                هذا راي البعض لاينكره الا مكابر
                واليوم الشيعة يزعمون ظاهرا ان هذا القران الذي بين ايدينا هو كتاب الله كما انزل من غير زيادة ونقصان وهؤلاء اليوم نحن لانتهمهم بالقول بان القران حرفه وغيره المنافقون وجعلوا كلماته ركيكة وسخيفة لاننا نحكم بظاهر قول الشيعة اليوم ولانحكم بما يخفون كما امرنا الله ان نتعامل مع الناس بالظاهر ونكل السرائر الى الله
                المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
                كل كلامك لا قيمة له مالم تقدم البرهان والدليل من مصادر الشيعة
                والشيعة ظاهرهم كباطنهم وليسوا مثل غيرهم مردوا على النفاق

                المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

                فان كان ظاهرهم كسرائرهم من دون تقية فنقول بها ونعمت والحمد لله بل ونشكرهم على ذلك ان نبذوا القول الباطل وتمسكوا بكتاب الله المحفوظ الذي بين ايدينا ولم يتهموه بالركاكة والسخف
                لاخر مرة انبهك على سوقك المصادر وارقام الصفحات في المطالب الخمسة التي طلبتها منك في اصل المنشور

                تعليق


                • #9
                  انا لم اتهم الشيعة ياشيخ
                  انت تحاول الاستقراء والتخيل من كلامي فهذا شأنك انت
                  وكما قلت انت
                  شنشنة اعرفها من اخزم

                  هل تنكر ياشيخ ان عندك شيخ اسمه الميرزا النوري الطبرسي الف كتابا ينتقص من هذا القران الذي بين ايدينا ويقول انه من تاليف المنافقين سماه فصل الخطاب في اثبات تحريف كتاب رب الارباب
                  هل تنكر انه في كتاب الاحتجاج للطبرسي ذكر ان عليا بقي بعد الرسول 6 اشهر يجمع القران واتى به للصحابة المنافقين وعرضه عليهم فقالوا لاحاجة لنا به وعمدوا الى تاليف القران الذي بين ايدينا فحرفوه وغيروه وبدلوه

                  فبحسب كلام الطبرسي فان هذا القران الذي بين ايدينا هو من تاليف المنافقين كما يراهم هو

                  والله سبحانه امرنا ان نحكم بظواهر الناس
                  وانت ظاهرك يقول انك لاتؤمن بتحريف القران فانا احكم عليك بظاهرك
                  اما من صرح في كتبه فهذا نحكم عليه بما صرح به

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
                    انا لم اتهم الشيعة ياشيخ
                    انت تحاول الاستقراء والتخيل من كلامي فهذا شأنك انت
                    وكما قلت انت
                    شنشنة اعرفها من اخزم

                    هل تنكر ياشيخ ان عندك شيخ اسمه الميرزا النوري الطبرسي الف كتابا ينتقص من هذا القران الذي بين ايدينا ويقول انه من تاليف المنافقين سماه فصل الخطاب في اثبات تحريف كتاب رب الارباب
                    هل تنكر انه في كتاب الاحتجاج للطبرسي ذكر ان عليا بقي بعد الرسول 6 اشهر يجمع القران واتى به للصحابة المنافقين وعرضه عليهم فقالوا لاحاجة لنا به وعمدوا الى تاليف القران الذي بين ايدينا فحرفوه وغيروه وبدلوه

                    فبحسب كلام الطبرسي فان هذا القران الذي بين ايدينا هو من تاليف المنافقين كما يراهم هو

                    والله سبحانه امرنا ان نحكم بظواهر الناس
                    وانت ظاهرك يقول انك لاتؤمن بتحريف القران فانا احكم عليك بظاهرك
                    اما من صرح في كتبه فهذا نحكم عليه بما صرح به


                    لن اقبل منك اي كلام انشائي
                    اعطنا المصادر وارقام الصفحات ولا تبقى تدندن بهذا الكلام الذي لا طائل منه

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ مرتضى الحسون

                      لن اقبل منك اي كلام انشائي
                      اعطنا المصادر وارقام الصفحات ولا تبقى تدندن بهذا الكلام الذي لا طائل منه
                      الذي يقرأ كلامك يعتقد انك لاتعرف كتاب (فصل الخطاب في اثبات تحريف كتاب رب الارباب) للعالم الامامي الكبير النوري الطبرسي!!!!

                      الذي قال عنه آغـا برزك الطهراني

                      ( إمام أئمّة الحديث والرجال في الأعصار المتأخّرة ، ومن أعاظم علماء الشيعة ، وكبار رجال الإسلام في هذا القرن )

                      عجيب امركم يا امامية

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ مرتضى الحسون
                        انا لم اتكلم بلسان الادارة وانما تكلمت بلسان القانون الذي وافقت انت وكل عضو عليه حينما دخل الى هذا المنتدى الشريف والذي من بنوده عدم التجاوز على طرف وعدم توجيه التهم الا بالدليل والمصدر الموثق
                        وانت عرضت بالطائفة المحقة اعلى الله مقامهم الشريف واسات الى الفرقة الناجية التي اخبر المصطفى بنجاتها بانهم اتهموا القران وقالوا عنه انه كتاب نفاق فقدم دليلك على ذلك

                        [font=DecoType Naskh][SIZE=20px][color=RoyalBlue]
                        شنشنة اعرفها من اخزم
                        قدم دليلك وبالمصادر وارقام الصفحات على ان الشيعة ولو واحد منهم قال ان القران كتاب نفاق ولا تبق تدندن حول كلمات لا طائل منها وتفرق حسب هواك اراء الشيعة واقوال علمائها

                        [font=DecoType Naskh][SIZE=20px][color=RoyalBlue]
                        قدم دليلك على هذا وبالمصادر والارقام ولا تفتر على الناس
                        فان المقام مقام العلم والبيان لا مقام الجهل والافتراء

                        [font=DecoType Naskh][SIZE=20px][color=RoyalBlue]
                        كل كلامك لا قيمة له مالم تقدم البرهان والدليل من مصادر الشيعة
                        والشيعة ظاهرهم كباطنهم وليسوا مثل غيرهم مردوا على النفاق

                        [font=DecoType Naskh][SIZE=20px][color=RoyalBlue]
                        لاخر مرة انبهك على سوقك المصادر وارقام الصفحات في المطالب الخمسة التي طلبتها منك في اصل المنشور


                        على الكمال ان يرد على هذه التسائلات بشكل علمي وليس انشائي ولا عاطفي ولا دخل للباطن والظاهر في طرح الموضوع
                        اعلم قد صرت قاب قوسين او ادنى من الطرد ان لم تجب ولم تقنع الطرف المقابل بالمنطق

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة * يا الله عفوك *
                          الذي يقرأ كلامك يعتقد انك لاتعرف كتاب (فصل الخطاب في اثبات تحريف كتاب رب الارباب) للعالم الامامي الكبير النوري الطبرسي!!!!

                          الذي قال عنه آغـا برزك الطهراني

                          ( إمام أئمّة الحديث والرجال في الأعصار المتأخّرة ، ومن أعاظم علماء الشيعة ، وكبار رجال الإسلام في هذا القرن )

                          عجيب امركم يا امامية
                          ما شاء الله صرت تتتكلم بهذه الطريقة ايضا
                          اتحداك ان كنت تملك كتاب العلامة النوري كاملا او انك قراته وعرفت ما فيه
                          سوى ما يوجد في منتدياتكم من اقتطاعات وتدليسات في حق الكتاب زورا وبهتانا
                          والان ان احببت ان تقحم تفسك في الهلكة التي اوقع كمال نفسه فيها فحياك
                          وقل اين قال علماء الشيعة ان القران كتاب نفاق والا فسيكون مآلك غير مختلف عن مآل الكمال

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
                            الحمد لله كاشف المعرفات المتعددة للاعضاء
                            بحيث اصبحت ياشيخ تتكلم بلسان وكانك ان الادارة تعرف المعرفات وتهدد بالطرد والتجميد
                            المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ مرتضى الحسون
                            انا لم اتكلم بلسان الادارة وانما تكلمت بلسان القانون الذي وافقت انت وكل عضو عليه حينما دخل الى هذا المنتدى الشريف والذي من بنوده عدم التجاوز على طرف وعدم توجيه التهم الا بالدليل والمصدر الموثق
                            مداخلة اشرافية
                            للتوضيح فقط
                            اقول كل ينظر بعين طبعه بتعدد المعرفات
                            فكمال اصابه هوس ان كل من يحاججه ويتخذ منه موقفا متشددا بات م9
                            ولذلك باتت لديه قناعة من خلال فوبيا من م9 وتعدد المعرفات يتهم به المحاورين له كونهم واحد وهو م9

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ مرتضى الحسون
                              ما شاء الله صرت تتتكلم بهذه الطريقة ايضا
                              اتحداك ان كنت تملك كتاب العلامة النوري كاملا او انك قراته وعرفت ما فيه
                              سوى ما يوجد في منتدياتكم من اقتطاعات وتدليسات في حق الكتاب زورا وبهتانا
                              عندي منه نسخة مخطوطة
                              وقد قرات بعض منه وليس كله

                              وانقل لك من كلام جعفر السبحاني موجز عن الكتاب ...


                              قال جعفر السبحاني :
                              أمّا كتابه الذي جمع فيه هذه الشوارد والغرائب، وأسماه:«فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب ربّ الأرباب»، فقد وضعه على مقدّمات ثلاث، واثني عشر فصلاً، وخاتمة.
                              ذكر في المقدّمة الأُولى، ما ورد بشأن جمع القرآن و نظمه وتأليفه، مما يشي ـ بزعمه ـ على ورود نقص أو تغيير في نصّه الكريم.
                              وفي الثانية: بيّن أنحاء التغيير الممكن حصوله في المصحف الشريف.
                              وفي الثالثة: في سرد أقوال العلماء في ذلك، إثباتاً أو رفضاً.
                              أمّا الفصول الاثنا عشر، فقد جعلها دلائل على وقوع التحريف ....الخ



                              تعليق

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X