إعـــــــلان

**المعتمد في التاريخ** · 22-09-2013, 12:57 AM

قولك من عدمه لا يقدم ولا يؤخر

فعل المعصوم هو فعله.

وإلا لو كان كلامك صحيحا لوجب عليك ان تنتقد موسى وعيسى وإبراهيم ويعقوب وإسحاق ووووو والكثير الكثير الكثير من الأنبياء سلام اللهم عليهم الذين قبلوا العيش تحت حكم طاغية...

هذا الكلام بشأن تسليم الحسن السطلة لمعاوية لا ينفع مع اصحاب العقول...
لان الشرع يقول لك بإمكان أن تكفر بالله عز وجل والعياذ بالله وقلبك مطمئن مؤمن بالله إن لزم الأمر...
والهدنة وشروطها مع معاوية تمت الموافقه عليها لحقن دماء اهل البيت سلام الله عليه والشيعة.
وامر الخلافة التي تتكلمون عنها اخف بملايين المرات من البوح بالكفر إرضاء للكفار والقلب مطمئن بالإيمان...

فشوف لك شيئ ثاني تحتج به علينا.

وبالمناسبة: هذه لماذا ولماذا ولماذا ولماذا لن تفيدك شيئا.
أنت عليك الطاعة
إمامك وأميرك عمل صلحا فأنت تجنح للصلح
تخلى عن الخلافة فتقبل ذلك
حارب وقتل هو وعائلته فهذا هو تكليفه الشرعي. لا تكليفك....

**حمد منتصر** · 22-09-2013, 01:13 AM

فعل المعصوم هو فعله.

وهذا ما أقوله
فلنحتكم الى المعصوم الحسن بن علي سلام الله عليه وعلى أبيه ونتعظ بما فعله مع الفئة الباغية

وإلا لو كان كلامك صحيحا لوجب عليك ان تنتقد موسى وعيسى وإبراهيم ويعقوب وإسحاق ووووو والكثير الكثير الكثير من الأنبياء سلام اللهم عليهم الذين قبلوا العيش تحت حكم طاغية...

يجوز أن تعيش تحت حكم طاغية وأن لا تخرج عليه أو تقاتله
لكن لا يمكن أبدا لمسلم أن يكون خليفة المسلمين بايعوه على أن يحكم بالشريعة الاسلامية فيسلم أمر الخلافة و الاسلام الى رجل كافر
والكافر لا تثبت عدالته مع كفره
فهذا لا يحدث للمسلم العادي فما بالك بالأنبياء
تفضل سمي لي نبيا واحدا كان خليفة وله جيش ولو صغير وسلم امر أمته الى رجل لا يرتضي عدالته
هذا طعن لا يستقيم ولا يقول به الا الرافضة

الشرع يقول لك بإمكان أن تكفر بالله عز وجل والعياذ بالله وقلبك مطمئن مؤمن بالله إن لزم الأمر...

هل ينطبق هذا على الحسن ؟

**المعتمد في التاريخ** · 22-09-2013, 01:23 AM

شوف

لحد الأن انت بياع حكي لن تقدم شيئا ولن تؤخر....

أنت لا تؤمن بوجود معصوم فلن تقبل منا شيئا.

يحب ان يكون هناك شيئ مشترك لنبدأ منه.

أنت لا تقبل الإمامة فمن باب أولى ان لا تقبل العصمة

نقطة على السطر
إنتهى.

المعصوم يعلم تكليفه الشرعي.
أنت عليك الطاعة
اطع وإن امر عليك عبد حبشي.

**المعتمد في التاريخ** · 22-09-2013, 01:25 AM

كيف تقبل العيش تحت حكم طاغية يأخذ منك الجزية ويعاقبك بأحكامه وانت ساكت على ظلمه....
هذا ما فعله الأنبياء سلام الله عليهم....

هم يثوروا عندما يأمرهم تكليفهم الشرعي بذلك لا قبل ولا بعد.

**مصطفى اسعد** · 22-09-2013, 01:31 AM

الصحابي ابن مسعود كذب على رسول الله في حياته

سقوط حر لعدالة الصحابة

ما كذبت منذ أسلمت إلا كذبة كنت أرحل لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأتي برجال من الطائف فقال أي الراحلة أعجب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت الطائفية المنكبة قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرهها قال فلما رحلها فأتى بها فقال من رحل لنا هذه الرحلة قالوا رحل لك الذي أتيت به من الطائف قال ردوا الرحلة إلى ابن مسعود

تاريخ دمشق-وبسند اخر في مسند ابو حنيفة

لحظ ان ابن مسعود كذب على رسول الله وكذب في حياته

**حمد منتصر** · 22-09-2013, 02:11 AM

أنت لا تؤمن بوجود معصوم فلن تقبل منا شيئا.

الحسن رضوان الله تعالى عليه عندي وعندك حجة
وهو لا يمكن أن يسلم الخلافة الى كافر أعوذ بالله من هذا الطعن في إمام كبير عظيم
فراجع نفسك

**حمد منتصر** · 22-09-2013, 02:16 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى اسعد

الصحابي ابن مسعود كذب على رسول الله في حياته

سقوط حر لعدالة الصحابة

ما كذبت منذ أسلمت إلا كذبة كنت أرحل لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأتي برجال من الطائف فقال أي الراحلة أعجب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت الطائفية المنكبة قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرهها قال فلما رحلها فأتى بها فقال من رحل لنا هذه الرحلة قالوا رحل لك الذي أتيت به من الطائف قال ردوا الرحلة إلى ابن مسعود

تاريخ دمشق-وبسند اخر في مسند ابو حنيفة

لحظ ان ابن مسعود كذب على رسول الله وكذب في حياته

عجيب كيف توثقون عبد الله بن بكير مع أنه كذب على الامام الصادق كما يقول الطوسي
وفي الوقت نفسه تسقطون العدالة على الصحابة بالحجة نفسها !!
مجمع الزوائد للهيثمي: وعن ابن مسعود قال ما كذبت منذ أسلمت الا كذبة واحدة كنت أرحل للنبي ......... قال مروا ابن أم عبد ان يرحل فأعيدت إلى الرحلة. رواه الطبراني وأبو يعلى واسناده ضعيف.

**مصطفى اسعد** · 22-09-2013, 02:19 AM

عجيب كيف توثقون عبد الله بن بكير مع أنه كذب على الامام الصادق كما يقول الطوسي
وفي الوقت نفسه تسقطون العدالة على الصحابة بالحجة نفسها !!
مجمع الزوائد للهيثمي: وعن ابن مسعود قال ما كذبت منذ أسلمت الا كذبة واحدة كنت أرحل للنبي ......... قال مروا ابن أم عبد ان يرحل فأعيدت إلى الرحلة. رواه الطبراني وأبو يعلى واسناده ضعيف.

لا تنزوا كالاروى

اقول لك رواه ابو حنيفة تقول لي رواه الطبراني وابو يعلى ؟؟ ما شاء الله عليك فعلا انت شيء نادر

اقول لك هذا من تاريخ دمشق تقول لي رواه الطبراني

لا تهجر

**حمد منتصر** · 22-09-2013, 03:13 AM

الرواية ضعيفة رواها الطبراني او رواها غير الطبراني
فان جائت في مسند الامام ابي حنيفة لن تصبح صحيحة

**المعتمد في التاريخ** · 22-09-2013, 01:18 PM

الموضوع عن عدالة الصحابة.

**مصطفى اسعد** · 22-09-2013, 02:47 PM

الرواية ضعيفة رواها الطبراني او رواها غير الطبراني
فان جائت في مسند الامام ابي حنيفة لن تصبح صحيحة

انت مصيبة سند الحديث عند ابي حنيفة غيره عند الطبراني افهم
ما هذا ؟؟

ابو الدردار يقول :والله ان الرجل ليفتن في ساعة فينقلب على دينه

اللهم لا حسد ويقولن لك لا يكذبون على رسول الله

**حمد منتصر** · 22-09-2013, 03:59 PM

انت مصيبة سند الحديث عند ابي حنيفة غيره عند الطبراني افهم

فلم لم تذكر السند ؟

ابو الدردار يقول :والله ان الرجل ليفتن في ساعة فينقلب على دينه

قال النبي: بادروا بالأعمال فتناً كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمناً ويمسي كافراً، ويمسي الرجل مؤمناً ويصبح كافراً، يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل
فصدق أبو الدرداء رضوان الله تعالى عليه لما قال:
لا تأمن من البلاء ، والله إن الرجل ليفتن في ساعة ، فينقلب عن دينه
وهذا من تقواه وورعه

**مصطفى اسعد** · 22-09-2013, 09:34 PM

جيد يعني يمكن يكذب الصحابي على الرسول اسكت اذا سقطنا لك عدالة الصحابة في المرحاض

**حمد منتصر** · 22-09-2013, 11:46 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى اسعد

جيد يعني يمكن يكذب الصحابي على الرسول اسكت اذا سقطنا لك عدالة الصحابة في المرحاض

شكرا على مرورك الطيب بالموضوع

يرفع

**حميد الغانم** · 23-09-2013, 07:06 PM

استفهام من صاحب الموضوع بسيط جدا جدا
هل عدالة الصحابة
نظررررررررررررررية
ممكن وخصوصا عنوان الموضوع نص على انها
نظررررررررررررررررررررررية
لا تطول الغيبة
حميد الغانم