إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الصحابي الجليل ابو سفيان يتأوه ويتحسر على هدم الاصنام !!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    الشجرة الملعونة في القران - عائلة ابو سفيان

    عندما اخذ عثمان الخلافة ذهب ابو سفيان الى قبر حمزة ع وركله برجله وقال مامعناه - ايه ابا عمارة - الامرالذي تقاتلنا عليه اصبح بايدينا (عثمان من بني امية) -ةتلاقفوها يا بني امية تلاقف الكرة - فلا جنة ولا نار

    روي عن الرسول ان قال - لا تولوا امور المسلمين احدا من الطلقاء ولا ابناء الطلقاء (عائلة ابو سفيان من الطلقاء)

    لا اعرف مصادر هذه الروايات فمن يعرفها من الاخوة فليضعها مشكورا

    والرواية الضعيفة لا تعني انها مكذوبة

    تعليق


    • #17

      بواسطة عفوك


      ولكن اقرأ مايقول المفيد ...

      وذلك أنه لا خلاف بين الأمة أن أبا سفيان أسلم قبل الفتح بأيام، وجعل رسول الله صلى الله عليه وآله الأمان لمن دخل داره تكرمة له وتمييزا عمن سواه، وأسلم معاوية قبله في عام القضية وكذلك كان إسلام يزيد بن أبي سفيان. وقد كان لهؤلاء الثلاثة من الجهاد بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله ما لم يكن لأبي بكر وعمر وعثمان، لأن أبا سفيان أبلى يوم حنين بلاء حسنا، وقاتل يوم الطائف قتالا لم يسمع بمثله في ذلك اليوم لغيره، وفيه ذهبت عينه، وكانت راية رسول الله صلى الله عليه وآله مع ابنه يزيد بن أبي سفيان، وهو يقدم بها بين يدي المهاجرين والأنصار.
      وقد كان أيضا لأبي سفيان بعد النبي صلى الله عليه وآله مقامات ومعروفة في الجهاد، وهو صاحب يوم اليرموك، وفيه ذهبت عينه الأخرى، وجاءت الأخبار أن الأصوات خفيت فلم يسمع إلا صوت أبي سفيان، وهو يقول: يا نصر الله اقترب. والراية مع ابنه يزيد، وقد كان له بالشام وقائع مشهورات ..الخ
      كتاب الافصاح للمفيد - 153
      يا ليتكم لا تقلدون ما يقول اربابكم ,

      الشيخ المفيد في هذا الكتاب قد أورد أدلة من كتبكم وآرائكم المنقولة في مصادركم الموثوقة للرد عليكم ,

      هل هذا واضح عزيزي المخالف ,

      لذلك قال في البداية ,

      الإفصاح في إمامة أمير المؤمنين (ع) - ص 153
      ثم يقال لهم: إن كان لأبي بكر وعمر وعثمان الوعد بالثواب، لما ادعيتموه لهم من الإنفاق والقتال، وأوجب ذلك عصمتهم من الآثام، لأوجب ذلك لأبي سفيان ويزيد بن أبي سفيان ومعاوية وخالد بن الوليد وعمرو بن العاص أيضا، بل هو لهؤلاء أوجب، وهم به أحق من أبي بكر وعمر وعثمان وغيرهم ممن سميتموه، لما نحن مثبتوه في المقال.
      وذلك أنه لا خلاف بين الأمة أن أبا سفيان أسلم قبل الفتح بأيام .....


      __________

      الآن : ما قولك بما قاله شيخكم الصحابي الجليل في التأوه والتأسي على هدم الطاغية ؟؟


      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة علي عز الدين
        وهل هناك مقارنة بين علي وبين هؤلاك هؤلاك لم يهمهم الاسلام كان يهمهم قط ان ينشؤ ويمددو امبرطوريات لا اكثر عبر فتوحات زعمو انه لنشر وخدمة الاسلام الكلب يبقى كلب مهما تظاهر بالامانة يا صاحبي

        الخوارج ايضا كانوا يعتقدون في علي (رضي الله عنه) اكثر مما تعتقد في غيره
        لانهم يرون انه صاحب سلطان وليس دين
        وهم كانوا موالين له .. جنوده ... وعاصروه ... وسمعوا كلامه ... ثم خرجوا عليه

        وليس مثلك جاء بعد 1400 سنة ... يقول قيل وقيل

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة الجابى

          الآن : ما قولك بما قاله شيخكم الصحابي الجليل في التأوه والتأسي على هدم الطاغية ؟؟
          الرواية مرسلة
          وليست صحيحة على ذلك

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة * يا الله عفوك *
            قبل الكلام عن المعنى
            فالرواية مرسلة!!!!

            ولكن اقرأ مايقول المفيد ...

            وذلك أنه لا خلاف بين الأمة أن أبا سفيان أسلم قبل الفتح بأيام، وجعل رسول الله صلى الله عليه وآله الأمان لمن دخل داره تكرمة له وتمييزا عمن سواه، وأسلم معاوية قبله في عام القضية وكذلك كان إسلام يزيد بن أبي سفيان. وقد كان لهؤلاء الثلاثة من الجهاد بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله ما لم يكن لأبي بكر وعمر وعثمان، لأن أبا سفيان أبلى يوم حنين بلاء حسنا، وقاتل يوم الطائف قتالا لم يسمع بمثله في ذلك اليوم لغيره، وفيه ذهبت عينه، وكانت راية رسول الله صلى الله عليه وآله مع ابنه يزيد بن أبي سفيان، وهو يقدم بها بين يدي المهاجرين والأنصار.
            وقد كان أيضا لأبي سفيان بعد النبي صلى الله عليه وآله مقامات ومعروفة في الجهاد، وهو صاحب يوم اليرموك، وفيه ذهبت عينه الأخرى، وجاءت الأخبار أن الأصوات خفيت فلم يسمع إلا صوت أبي سفيان، وهو يقول: يا نصر الله اقترب. والراية مع ابنه يزيد، وقد كان له بالشام وقائع مشهورات ..الخ
            كتاب الافصاح للمفيد - 153



            هنا المفيد يقول لك :
            - ابوسفيان جاهد بعد اسلامه وابلى بلاءا حسنا
            - فقد عينه في معركة الطائف
            - وفقد عينه الاخرى في معركة اليرموك


            يعني الرجل فقد عينيه بسبب الجهاد مع الرسول عليه الصلاة والسلام والجهاد بعد وفاته

            اخبرني .. كم معركة حضرها الامام الحسن العسكري مجاهدا؟؟؟
            او المهدي؟؟؟


            فقط للتنبيه وحتى لا يقول القائل ان المفيد يمدح اللعناء
            فالشيخ المفيد انما ساق هذا الكلام من باب الزام المخالفين
            فهم زعموا ان لابي بكر وعمر جهادا ومنزلة وبموجبه قدموهم على بقية الصحابة فاوضح المفيد
            ان لهؤلاء اللعناء من المواقف التي نقلها المخالفون ولم ننقلها نحن في مصادرنا ما يفوق مواقف عمر وابي بكر فباي وجه قدمتم الشيخين على غيرهم فلا اقل ان ابا سفيان ومعاوية افضل من الشيخين لانهما - حسب قولكم - جاهدا يوم حنين وغيرها
            ولذلك فقد عقب الشيخ المفيد في اخر كلامه : (ولم ير لأبي بكر وعمر ما يوجب تقديمهما على أحد في أيامه صلى الله
            عليه وآله ، فإن أنصف الخصوم جعلوا ما عددناه لهؤلاء القوم فضلا على من
            سموه في متضمن الآي ، وإلا فالتسوية واجبة بينهم في ذلك على كل
            حال ، وهذا يسقط تعلقهم بالتخصيص فيما سلمناه لهم تسليم جدل من
            التفضيل على ما أدعوه في التأويل ، وإن القول فيه ما قدمناه .)
            فهذا المقال لا يعني قبول المفيد لسيرة اللعينين على لسان المصطفى وانما لردع القائلين بافضلية ابي بكر وعمر من ان فيهم من هو افضل منهم كابي سفيان ومعاوية لعنهما الله

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ مرتضى الحسون
              فقط للتنبيه وحتى لا يقول القائل ان المفيد يمدح اللعناء
              فالشيخ المفيد انما ساق هذا الكلام من باب الزام المخالفين
              فهم زعموا ان لابي بكر وعمر جهادا ومنزلة وبموجبه قدموهم على بقية الصحابة فاوضح المفيد
              ان لهؤلاء اللعناء من المواقف التي نقلها المخالفون ولم ننقلها نحن في مصادرنا ما يفوق مواقف عمر وابي بكر فباي وجه قدمتم الشيخين على غيرهم فلا اقل ان ابا سفيان ومعاوية افضل من الشيخين لانهما - حسب قولكم - جاهدا يوم حنين وغيرها
              ولذلك فقد عقب الشيخ المفيد في اخر كلامه : (ولم ير لأبي بكر وعمر ما يوجب تقديمهما على أحد في أيامه صلى الله
              عليه وآله ، فإن أنصف الخصوم جعلوا ما عددناه لهؤلاء القوم فضلا على من
              سموه في متضمن الآي ، وإلا فالتسوية واجبة بينهم في ذلك على كل
              حال ، وهذا يسقط تعلقهم بالتخصيص فيما سلمناه لهم تسليم جدل من
              التفضيل على ما أدعوه في التأويل ، وإن القول فيه ما قدمناه .)
              فهذا المقال لا يعني قبول المفيد لسيرة اللعينين على لسان المصطفى وانما لردع القائلين بافضلية ابي بكر وعمر من ان فيهم من هو افضل منهم كابي سفيان ومعاوية لعنهما الله

              ليس هذا موضع للرد على هذه النقطة
              لان ثبوت فضائل لشخص لايعني عدم ثبوتها فضائل لغيره

              فابوسفيان رضوان الله عليه له فضائل بسبب جهاده بعد اسلامه
              هذه تحسب له
              ولايعني هذا بالضرورة ان غيره لايمتلك فضائل افضل منه

              فالمفيد قصد خلط الاوراق .... ونأخذ من قوله ما اثبته لابي سفيان رضي الله عنه
              وباقي قوله واستدلالاته ليست موضوعنا حتى نناقشها
              واضح؟


              والحمدلله رب العالمين

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة * يا الله عفوك *
                ونأخذ من قوله ما اثبته لابي سفيان رضي الله عنه
                وباقي قوله واستدلالاته ليست موضوعنا حتى نناقشها
                واضح؟


                والحمدلله رب العالمين
                هذا هو التدليس بعينه
                اذ انكم تاخذون ما ينفعكم وتتركون ما يسيئكم وتاخذون طرح الشبهة وتتركون حلها فعلى عقولكم العفا
                ولا تنس انك رددت على كلام محاوريك بان الامام الصادق لم يكن موجودا في زمان ابي سفيان
                فهل الشيخ المفيد كان موجودا في زمان اللعين على لسان رب العالمين؟

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ مرتضى الحسون
                  فهل الشيخ المفيد كان موجودا في زمان .....

                  فهل ترى مثلا ان كلامه غير صحيح؟؟؟

                  اذا كنت ترى ان كلام المفيد غير صحيح .. فلماذا لاتصرح؟؟؟


                  انا عندما اعترضت على الكلام المنسوب لجعفر بن محمد
                  كنت ارى ان كلامه غير صحيح

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة * يا الله عفوك *
                    فهل ترى مثلا ان كلامه غير صحيح؟؟؟

                    اذا كنت ترى ان كلام المفيد غير صحيح .. فلماذا لاتصرح؟؟؟


                    انا عندما اعترضت على الكلام المنسوب لجعفر بن محمد
                    كنت ارى ان كلامه غير صحيح

                    ما شاء الله يكذب بحديث الامام الصادق ويصدق بكلام المفيد حقا انه لامر مضحك
                    يا اخي رجاء روحوا تعلموا قبل ان تاتوا وتحاوروا الشيعة ما هذا الغباء؟
                    انت اعترضت على الامام الصادق بحجة انه لم يكن موجودا في ذلك الزمان
                    وصدقت بكلام المفيد على الرغم من انه لم يكن موجودا انذاك
                    طبعا لان ظاهر كلام المفيد مدح لابي سفيان لعنه الله
                    ولا تدري انه بيان لسخافة معتقدكم في تقديم الشيخين

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة * يا الله عفوك *
                      الخوارج ايضا كانوا يعتقدون في علي (رضي الله عنه) اكثر مما تعتقد في غيره
                      لانهم يرون انه صاحب سلطان وليس دين
                      وهم كانوا موالين له .. جنوده ... وعاصروه ... وسمعوا كلامه ... ثم خرجوا عليه

                      وليس مثلك جاء بعد 1400 سنة ... يقول قيل وقيل
                      وما دخل الامام علي بالموضوع الامام علي لم يحاول قتل النبي وانت تعرف انه اول من فدا النبي بحياته ولم يسجد لصنم الانسان من شخصيته يفهم انت تعرف انه ابو سفيان بذل كل جهده للقضاء على الاسلام ومحاولته لاغتيال النبي ولم يسلم طواعية وانت تعرف اجرامه جيدا قبل ان يدعي الاسلام
                      التعديل الأخير تم بواسطة علي عز الدين; الساعة 13-09-2013, 06:08 AM.

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة علي عز الدين
                        وما دخل الامام علي بالموضوع الامام علي لم يحاول قتل النبي وانت تعرف انه اول من فدا النبي بحياته ولم يسجد لصنم الانسان من شخصيته يفهم انت تعرف انه ابو سفيان بذل كل جهده للقضاء على الاسلام ومحاولته لاغتيال النبي ولم يسلم طواعية وانت تعرف اجرامه جيدا قبل ان يدعي الاسلام

                        وهل الانقلاب على الاعقاب يستلزم محاولة القتل؟؟؟
                        اساسا الصحابة عندكم غالبهم مرتدين منقلبين على الاعقاب وكان منهم من دافع عن النبي عليه الصلاة والسلام

                        فالخوارج لم يتهموا على بن ابي طالب الا في دينه انه انقلب على عقبيه بعد الايمان .... يعني ان السلطة اغوته

                        فلذلك لايمكن قبول اتهام بدون بينه
                        والا لكان اتهام الخوارج مقبول


                        واضح؟

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة * يا الله عفوك *
                          وهل الانقلاب على الاعقاب يستلزم محاولة القتل؟؟؟
                          اساسا الصحابة عندكم غالبهم مرتدين منقلبين على الاعقاب وكان منهم من دافع عن النبي عليه الصلاة والسلام

                          فالخوارج لم يتهموا على بن ابي طالب الا في دينه انه انقلب على عقبيه بعد الايمان .... يعني ان السلطة اغوته

                          فلذلك لايمكن قبول اتهام بدون بينه
                          والا لكان اتهام الخوارج مقبول


                          واضح؟




                          لماذ كل مرة تدخل الخوارج هو موضوع اخر ولا دخل به نحن نتكلم عن اشكاليات وكما قلت لك الانسان من شخصيته يقرء الخوارج سبب اتهامهم لعلي انه لم يقضي على معاوية وقبل الصلح معه بعد حرب الصفين اعطيني صحابي دافع عن النبي غير ابو بكر الذي رافقه في رحلة المدينة

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة علي عز الدين
                            لماذ كل مرة تدخل الخوارج هو موضوع اخر ولا دخل به نحن نتكلم عن اشكاليات وكما قلت لك الانسان من شخصيته يقرء الخوارج سبب اتهامهم لعلي انه لم يقضي على معاوية وقبل الصلح معه بعد حرب الصفين اعطيني صحابي دافع عن النبي غير ابو بكر الذي رافقه في رحلة المدينة
                            ضربت مثال للخوارج لان الخوارج حججهم مثل حججكم

                            الفرق فقط ان الخوارج كانوا معاصرين لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه
                            سمعوا منه كلامه وحكموا عليه بالانقلاب على الاعقاب وقاتلوه على ذلك معتقدين انه منقلب

                            ومع ذلك قولهم غير مقبول ... لان الاتهام يلزمه بينة ظاهره للعيان


                            وانتم حججكم اضعف من حججهم بكثير



                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ مرتضى الحسون
                              ما شاء الله يكذب بحديث الامام الصادق ويصدق بكلام المفيد حقا انه لامر مضحك
                              يا اخي رجاء روحوا تعلموا قبل ان تاتوا وتحاوروا الشيعة ما هذا الغباء؟
                              انت اعترضت على الامام الصادق بحجة انه لم يكن موجودا في ذلك الزمان
                              وصدقت بكلام المفيد على الرغم من انه لم يكن موجودا انذاك
                              طبعا لان ظاهر كلام المفيد مدح لابي سفيان لعنه الله
                              ولا تدري انه بيان لسخافة معتقدكم في تقديم الشيخين
                              يعني تقصد ان المفيد كلامه غير صحيح؟؟؟

                              انا اقول ان الكلام المنسوب لجعفر بن محمد غير صحيح لانها تهمه من غير بينه واي تهمه بلا بينه لاتقبل .. على فرض انه قالها .. والا فهو اجل من ان يصدر منه ذلك
                              فماذا تقول انت؟؟؟

                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة * يا الله عفوك *
                                يعني تقصد ان المفيد كلامه غير صحيح؟؟؟

                                انا اقول ان الكلام المنسوب لجعفر بن محمد غير صحيح لانها تهمه من غير بينه واي تهمه بلا بينه لاتقبل .. على فرض انه قالها .. والا فهو اجل من ان يصدر منه ذلك
                                فماذا تقول انت؟؟؟
                                بينا لكم في المداخلات السابقة ان الشيخ المفيد ساق هذا الكلام لالزام المخالفين وهذا الكلام لا يمثل ما يعتقد به الشيخ المفيد وانما من باب الزام المخالفين انه باي وجه قدمتم الشيخين وفي الصحابة مثل ابي سفيان الذي تزعمون انه جاهد وابلى البلاء الحسن

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                                ردود 2
                                17 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X